以信念為主題的高考素材

　　格言名句

　　人活著，總得有個堅定的信仰，不光是為了自己的衣食住行，還要對社會有所貢獻。(張志新)

　　敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信念。因為我們信仰的主義，乃是宇宙的真理。(方志敏)

　　信念對支撐一個人是至關重要的。即便是壽命的長短也往往取決于信念。(趙鑫珊)

　　以利益為主的陣營老是會動搖的，但以信念為主的是分化不了的。(巴爾扎克)

　　你的信念應當成為你的甲胄，它驅使你勇往直前，不遇難而退。(安格爾)

　　只有信念使快樂真實。(蒙田)

　　信念，這強烈的精神搜索之光，照亮了道路，雖然兇險的環(huán)境在陰影中潛行，我卻絲毫畏懼地走向“魔林”(海倫•凱勒)

　　信念是鳥，它在黎明仍然黑暗之際，感覺到了光明，唱出了歌。(泰戈爾)

　　信念是儲蓄在自己家里的私人資本。(歌德)

　　最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。(羅曼•羅蘭)

　　人，只要有一種信念，有所追求，什么苦都能忍受，什么環(huán)境也能適應。(丁玲)

　　我堅守自己的信念，沉默而頑強地走自己認為應該走的路。毀譽無動于衷，榮辱在所不計。(李澤厚)

　　假如我的信念隨著我的心臟的跳動而動搖，那是可悲的。(席勒)

　　信念之所以寶貴，只是因為它是現(xiàn)實的，而決不是因為它是我們的。(別林斯基)

　　事例

“梨雖無主，但我心有主”

　　《元史》載，宋元之際世道紛亂。學者許衡外出，天氣炎熱，口渴難忍。路邊正好有棵梨樹，行人都去摘梨止渴，唯有許衡不為所動。有人問：“你為何不摘梨止渴?”許衡道：“不是自己的梨，怎能亂摘?”那人笑其迂腐，道：“世道如此，管它誰的梨呢?它已沒有主人了。”許衡說：“梨雖無主，但我心有主。”

孫中山的崇高信仰

　　偉大的革命先行者孫中山，四十手年如一日，全心全意地為中國的獨立富強耗費了畢生精力，但他自己別無家產(chǎn)，僅有書籍、衣物、一所華僑捐獻給他的小住宅。他革命一生的原動務是什么?就是“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。

宋慶齡實現(xiàn)宿愿

　　中華人民共和國名譽主席宋慶齡同志早在1958年就正式提出了參加中國共產(chǎn)黨的要求，黨考慮到革命事業(yè)的需要，將她暫時留在黨外。1981年5月上旬，她在重病中又提出了入黨要求。當看望她的彭真同志說到“黨一直把你當做一位黨的領導同志看待”時，她熱淚奪眶而出。后來鄧穎超同志去看望望她，叫她“宋副委員長”時，她深切地說：“別叫我‘副委員長’，叫我‘宋慶齡同志’!”5月15日，中央政治局開會一致同意接收她入黨，她實現(xiàn)了宿愿。

朱德入黨

　　出身貧苦的朱德，青年時代，目睹民不聊生、列強凌辱的現(xiàn)實，立志尋求救國救民的真理。他寄希望于辛亥革命、護國戰(zhàn)爭，但這以后的中國又陷入了無休止的軍閥混戰(zhàn)，他失望了。1922年，他拋棄了少將旅長的高官和月薪1000銀元的厚祿，拒絕了四川軍閥委派的師長官銜，去上海尋找共產(chǎn)黨。但是十分遺憾，陳獨秀拒絕接收一位舊軍隊的將軍。同年，他又到了柏林，找到中國共產(chǎn)黨旅歐支部的負責人、比他年輕10歲的周恩來。36歲的朱德，恭恭敬敬地站在這個年輕人面前，迫不及待地闡述了自己的夙愿。不久，旅歐支部接收了他。從此，朱德開始了嶄新的政治生命。

“我信仰共產(chǎn)主義”

　　“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。”這是夏明翰用熱血譜寫的無產(chǎn)階級戰(zhàn)歌。1928年，夏明翰不幸被捕。在獄中，他受盡酷刑，仍旗幟鮮明地進行斗爭。敵人審問他：“有沒有宗教信仰?”他不慌不忙地回答：“我們共產(chǎn)黨人不信神，不信鬼，不象你們的蔣總司令，又當基督教徒，又當殺人劊子手!”敵人企圖使他回答沒有宗教信仰，以便宣布他放棄了自己的信仰。他識破敵人的險惡用心，理直氣壯地回答：“我信信仰共產(chǎn)主義!”當他赴刑場時，執(zhí)行官問他還有什么話要講沒有，他大聲地說：“有，給我紙和筆!”于是飽蘸濃墨，在紙上飛快地寫下了上面這首正氣凜然的就義詩。然后，將筆往地一丟。夏明翰高大的英姿，使第一個行刑者兩手顫抖，許久扳不槍機，反動派不得不另換人……

不圖富貴要真理

　　方志敏烈士被捕后，敵人用高官厚引誘他，用嚴刑拷打折磨他，但他毫不動搖。他說：“為著階級和民族的解放，為了黨的事業(yè)的成功，我毫不希罕那華麗的大廈，卻寧愿居住在卑陋潮濕的茅棚;不希罕美味的西餐大菜，卻愿嚼刺口的苞粟和菜根;不希罕舒適柔軟的鋼絲床，寧愿住在豬窩狗巢似的住所!不希罕閑逸，寧愿一天做十六點鐘的勞苦!不希罕富裕，寧愿困窮!不怕饑餓，不怕寒冷，不怕危險，不怕困難。屈辱、痛苦，一切難以忍受的生活，我都能忍受!這些都不能絲毫動搖我的決心，相反的，能更加磨練我的意志!”