以自律為話題的作文素材
一、自律
偉大的詩人歌德,他曾經(jīng)告誡人們:不論做任何事情,自律都至關(guān)重要。自我節(jié)制,自我約束,是一種控制能力,尤其控制人們的性格和欲望,一旦失控,變得隨心所欲,結(jié)局必將一敗涂地,不可收拾。中國近代哲學(xué)在對人性進(jìn)行探討時,曾用"趨利避害"這四個字來概括人的本性。追求利益和逃避苦難出自人的本能,是天性,關(guān)鍵看你后天如何駕馭。從倫理學(xué)的角度來說,一切法律條文、道德規(guī)范都是"他律",是追求文明的"下下策"。只有出自每個人內(nèi)心的、主動的"自律",才是建設(shè)精神文明的根本途徑。
所謂自律,就是針對自身的情況,以一定的標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范指導(dǎo)自己的言行,嚴(yán)格要求自己和約束自己。
"金無足赤,人無完人"。世界上沒有十全十美的人,每個人都會有缺點錯誤。一個自律的人應(yīng)該經(jīng)常檢查自己,對自己的言行進(jìn)行自省,糾正錯誤,改正缺點,這是嚴(yán)于律已的表現(xiàn),是不斷進(jìn)取的重要方法和途徑。有錯誤和缺點不怕,可怕的是無視它,不去改正它。
一個自律的人,應(yīng)該是一個懂得自愛,勇于自省,善于自控的人。自律,它能使人明于自知,使人養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,使人學(xué)會戰(zhàn)勝自我,使人身心健康,使人高尚起來,建立良好的人際關(guān)系,同時它是一個修養(yǎng)的起點和基本要求,也是一個人行動自由所必須的條件。一個人能夠自律,說明他修養(yǎng)已達(dá)到了較高的境界。
自律是一種信仰,自律是一種素質(zhì),自律是一種覺悟,自律是一種自愛,自律是一種自省,自律是一種自警。卡皮耶夫說:"思想和格言可以美化靈魂,正如鮮花可以美化房間一樣"。所以,要想做一名有益于社會的人,就要針對自己的實際,選擇相關(guān)的名言、警句、格言,作為自己的座右銘,用以勉勵自己,提醒自己,警示自己。
人世間,最頑強(qiáng)的"敵人"是自己;最難戰(zhàn)勝的也是自己。作為一名黨員、干部,一名人民公仆,一名人民的勤務(wù)員,不論你有多高的職務(wù),負(fù)多大的責(zé)任,你的言行舉止,都必須對人民負(fù)責(zé),對群眾和黨紀(jì)國法要心懷敬畏。在政治上、思想上、作風(fēng)上、工作上必須堅持正義,嚴(yán)格自律。把黨的政策看成是生命線,把國家法律看成是高壓線,把組織紀(jì)律看成是警戒線。要經(jīng)常以生命線自持,以高壓線自危,以警戒線自律。"一屋不掃,何以掃天下?"做人不能自律,如何能服眾?
我國正加強(qiáng)社會主義法制建設(shè),并且已取得了顯著成效。可以相信,隨著改革的深入,國力的增強(qiáng),國人的自律意識定會普遍提高,中華民族的振興與騰飛是大有希望的。
二、談自律與他律
遵守紀(jì)律需要自律和他律。自律是指一個人自警、自省和自我約束、自我完善的能力。他律是個人成長進(jìn)步和社會發(fā)展所必需的外部條件,是來自外部的教育、批評、監(jiān)督等約束。
自律和他律是相輔相成的。光靠他律是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,如果沒有自律的自我約束,就很難實現(xiàn)守紀(jì)的局面。同時光靠自律也不容易做到,今天做到了,明天又違紀(jì),不能養(yǎng)成良好的守紀(jì)習(xí)慣,那就必須靠他律。
在工作中,過分的強(qiáng)調(diào)自律意識的作用,而忽視他律作用的發(fā)揮,缺乏健全有效的監(jiān)督制約措施,意志薄弱者,特別是青年人往往就經(jīng)受不住各種誘惑的不斷沖擊,成為不守紀(jì)律的人。很重要的一點是自律更需要他律來完成。因為,不同形式的教育和各種嚴(yán)厲的懲罰措施是使人分清正邪、明辯是非、吸取教訓(xùn)、增強(qiáng)自律的重要途徑和手段。自律屬于柔軟性的約束形式,他律則是強(qiáng)制性守紀(jì)保證。
他律包括批評教育和懲治措施是使人認(rèn)識錯誤,改正錯誤,迷途知返,在歧路上猛醒,在懸崖前勒馬不可或缺的良藥。監(jiān)督則是通過對行為對象進(jìn)行的外部約束。其中制度、規(guī)章、法律等約束屬于剛性約束,就象道路上的紅燈,越線就要受到懲罰。他律是最基本、最重要的約束形式,是保證各項任務(wù)完成的根本保證加強(qiáng)和倡導(dǎo)自律是社會進(jìn)步的內(nèi)在要求,是構(gòu)建和諧社會的客觀需要。只有加強(qiáng)自律,始終不渝地堅守道德和法律底線,并在此基礎(chǔ)上不斷提升人生品位,提高各種能力,這是做人的基本準(zhǔn)則。
強(qiáng)調(diào)自律,就是要求人們要見賢思齊,見不賢而自省,經(jīng)常反思自我、完善自我,就像革命老人謝覺哉那樣,勇于"跟自己打官司",和自我放縱的行為作斗爭。
自律貴在持之以恒、防微杜漸、"慎始"又要"慎終",做到"一念之非即遏之,一動之妄即改之",決不讓違紀(jì)在頭腦中占了上風(fēng)。
自律和他律二者不可偏廢。他律越規(guī)范,自律的人就會越來越多;自律的人越多,社會就會越文明,越和諧,越進(jìn)步,反之亦然。自律意識和他律意識的強(qiáng)弱,決定著一個人,一個團(tuán)體,乃至一個政黨、一個國家事業(yè)的興衰與成敗。
任何人無論位置多么特殊,都應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自律,并置身于有效的他律之中。只有這樣,才能真正營造出"風(fēng)氣好,使人不忍為惡;制度好,使人不能為惡;懲戒嚴(yán),使人不敢為惡"的良好氛圍。