高考優(yōu)秀作文素材：家國(guó)與情懷
原創(chuàng)文題
“采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，獫狁之故。不遑啟居，獫狁之故。……憂心烈烈，載饑載渴。曰歸曰歸，歲亦陽(yáng)止。……彼爾維何?維常之華。彼路斯何?君子之車(chē)。……昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀!”——《詩(shī)經(jīng)小雅 采薇》
一曲《采薇》百轉(zhuǎn)愁腸，唱響了戍邊將士濃烈的思鄉(xiāng)深情、愛(ài)國(guó)豪情和歸途悲情。讀罷《采薇》，你有何感受和聯(lián)想，請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。
立意角度
家與國(guó)的對(duì)立與統(tǒng)一。
家國(guó)與情懷之間的關(guān)系。
家國(guó)關(guān)系是人生的重要命題。
寫(xiě)法指導(dǎo)
遠(yuǎn)離故土，生活艱辛，戰(zhàn)事頻繁;思鄉(xiāng)盼歸之情由幼芽瘋長(zhǎng)成藤蔓。外敵進(jìn)犯，民不聊生，只能操戈披甲;戰(zhàn)士保家衛(wèi)國(guó)之舉似棠棣盛開(kāi)飄香。將士漸漸年邁，國(guó)土所幸安然;幸存者帶著遍身滿心的傷痛，回歸故里……這首詩(shī)真實(shí)真切地道出了深沉的家國(guó)之情。熱愛(ài)、自豪、沉痛……各種矛盾糾結(jié)在一處。想一想，歷史上還有哪些人物，還有哪些事件，能更加讓你感受到如此深沉的家國(guó)情懷?
我們可能想到了屈原。他以國(guó)為家，國(guó)昌他生，國(guó)滅他亡。與報(bào)私仇、泄私憤而引狼入室的伍子胥相比，他是不是更讓人敬佩。
我們可能想到了王昭君。一個(gè)小女子，用柔弱的雙肩擔(dān)起安國(guó)的重任，能忍受常人所不能忍受，給家國(guó)創(chuàng)造了幾十年的太平安寧。
你還想到了什么?時(shí)時(shí)記著題目中的兩個(gè)關(guān)鍵詞——感受、聯(lián)想。符合這兩點(diǎn)的任何內(nèi)容都可以入題。
佳作示范
生命的回歸
楊志穎
李白有詩(shī)云：“夫天地者萬(wàn)物之逆旅也，光陰者百代之過(guò)客也。”逆旅即旅舍，古人以生為寄，以死為歸，故有此說(shuō)。人生伊始，青年剛健之時(shí)，要將自己化為一紙信箋寄于遠(yuǎn)方，游歷他鄉(xiāng);殘燭飄搖的暮年，又要風(fēng)雨兼程，回到故鄉(xiāng)，回歸生他養(yǎng)他的土地。這就是采薇的故事，是生命出發(fā)與回歸的故事。
《采薇》雖篇幅不長(zhǎng)，卻包含著極其復(fù)雜的感情，幾乎囊括了主人公一生的跌宕起伏的心路歷程。年少離家，有忠孝不能兩全的愧疚和無(wú)奈，有著重重的牽掛與不舍。投身行伍，有艱辛生活中的樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)，“提攜玉龍為君死”的赤膽忠心，勝利時(shí)的豪情萬(wàn)丈，對(duì)英雄主義的崇拜，當(dāng)然也有愁腸百轉(zhuǎn)無(wú)休無(wú)止的思鄉(xiāng)之情。“三十功名塵與土，八千里路云和月。”當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，疲憊的士兵終于得以還鄉(xiāng)。然而四季輪回，光陰流逝，他近鄉(xiāng)情更怯，他想著門(mén)前的柳樹(shù)、庭中的古井，想見(jiàn)心心念念了數(shù)十年的人，他怕物是人非，怕自己“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”。
所有的離開(kāi)也許都是為了回歸。人如一芥舟子，被命運(yùn)的洪荒之流推向遠(yuǎn)方，我們或主動(dòng)或無(wú)奈地經(jīng)歷了最壯烈的大義，最無(wú)奈的求而不得，最痛苦的生離死別。然而，最終能召喚我們的，不是那些滂沱的激情，而是綿延不絕、溫情脈脈的離愁哀思。這是生命最柔軟的部分，也是最堅(jiān)韌不可摧毀的部分。所以《采薇》寫(xiě)家國(guó)之思，不僅僅是于矛盾中見(jiàn)其悲壯，更是對(duì)生命個(gè)體的溫暖關(guān)懷。這也是古今中外所有文學(xué)作品的終極目的。
魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)中國(guó)歷史是為帝王將相做的家譜，誠(chéng)然，浩瀚的史書(shū)中，有太多太多的英雄豪杰，誰(shuí)會(huì)為這樣一個(gè)小人物立傳?好在《詩(shī)經(jīng)》記下了他的故事，他的心情�！对�(shī)經(jīng)》沒(méi)有記錄下他的名字，因?yàn)樗梢允悄�，可以是我，可以是千百年后每一個(gè)遠(yuǎn)行的旅人�！恫赊薄肥撬墓适�，也是我的故事，你的故事。這共同的哀思憂愁穿越千年，在美麗的詩(shī)歌中找到了寄托。所以我們傳唱《采薇》，從“昔我往矣”到“今我來(lái)思”，是漂泊的長(zhǎng)度，也是生命的長(zhǎng)度。在漫長(zhǎng)的等待中，心沒(méi)有枯萎，我們始終期盼著回歸。
“柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。”當(dāng)我們歷經(jīng)了漫長(zhǎng)的旅程，在霏霏雨雪中回家，那個(gè)等待的人也終于有了答案。
要到什么時(shí)候，才能沒(méi)有無(wú)奈的告別?
【好文快評(píng)】
很驚訝，一個(gè)女孩兒能寫(xiě)成上面的文字。用生命的悲歡來(lái)解讀和感悟《采薇》，文章貌似是對(duì)這首古詩(shī)的鑒賞，其實(shí)是借這首詩(shī)來(lái)詮釋家國(guó)情懷。《采薇》太典型了，作者寫(xiě)的太妙了。
備用素材
名 著
可愛(ài)的中國(guó)(節(jié)選)
方志敏
朋友!中國(guó)是生育我們的母親。你們覺(jué)得這位母親可愛(ài)嗎?我想你們是和我一樣的見(jiàn)解，我覺(jué)得這位母親蠻可愛(ài)的。
以言氣候，中國(guó)處于溫帶，不十分熱，也不十分冷，好像我們母親的體溫，不高不低，最適宜孩兒們的依偎。以言國(guó)土，中國(guó)土地廣大，縱橫萬(wàn)數(shù)千里，好像我們的母親是一個(gè)身體魁梧、胸寬體闊的婦人。中國(guó)許多有名的崇山大嶺、長(zhǎng)江巨河以及大小湖泊，豈不象征著我們的母親豐滿的肌膚上的肉紋和肉窩?中國(guó)土地的生產(chǎn)力是無(wú)限的，地底蘊(yùn)藏著的未開(kāi)發(fā)的寶藏也是無(wú)限的，廢置而未曾利用起來(lái)的天然力更是無(wú)限的，這豈不又象征著我們的母親有著無(wú)窮的乳汁，無(wú)窮的力量，以養(yǎng)育她四萬(wàn)萬(wàn)的孩兒?至于說(shuō)中國(guó)天然風(fēng)景的美，雄巍的峨眉、嫵媚的西湖、幽雅的雁蕩自不必說(shuō)，其實(shí)中國(guó)無(wú)地不美，一山一水，一丘一壑，只要稍加修飾和培植，都可以成為流連難舍的勝景，這好像我們的母親是一個(gè)天資玉質(zhì)的美人，身體的每一個(gè)部分都有令人愛(ài)慕之美。
【解讀】
此文是革命先驅(qū)方志敏在1935年在獄中寫(xiě)下的一篇著名散文。作者把祖國(guó)比喻為“生育我們的母親”，并分別從國(guó)土、江河、湖泊、名山、勝景等各個(gè)方面逐一對(duì)應(yīng)描述，詳細(xì)完備，同時(shí)增強(qiáng)了語(yǔ)言的感染力。在欣賞時(shí)要注意借鑒這樣的巧妙的手法。
詩(shī) 文
待漏院記(節(jié)選)
[宋]王禹偁
其或兆民未安，思所泰之;四夷未附，思所來(lái)之;兵革未息，何以弭之;田疇多蕪，何以辟之;賢人在野，我將進(jìn)之;佞人立朝，我將斥之;六氣不和，災(zāi)眚①薦至，愿避位以禳之;五刑未措，欺詐日生，請(qǐng)修德以厘之。憂心忡忡，待旦而入。九門(mén)既啟，四聰甚邇。相君言焉，時(shí)君納焉�；曙L(fēng)于是乎清夷，蒼生以之而富庶。若然，則總百官，食萬(wàn)錢(qián)，非幸也，宜也。
是知一國(guó)之政，萬(wàn)人之命，懸于宰相，可不慎歟?復(fù)有無(wú)毀無(wú)譽(yù)，旅進(jìn)旅退，竊位而茍祿，備員而全身者，亦無(wú)所取焉。
[注釋]①眚：災(zāi)難。
譯文：或許有的在想，萬(wàn)民尚未安寧，考慮怎樣使他們前來(lái)歸附。戰(zhàn)事未息，怎樣使它平息;田野荒蕪，怎樣使人們?nèi)ラ_(kāi)墾。德才兼?zhèn)渲松形慈斡�，我將推薦他們;奸人在朝，我將貶斥他們。氣候反常，天時(shí)不正，災(zāi)害一次次發(fā)生，我愿意辭去相位來(lái)乞求上天消除滅害;各種刑罰未能廢止不用，欺詐行為不斷發(fā)生，我將請(qǐng)求施行文德教化來(lái)矯正這些人。懷著深深的憂慮，等待天明入宮。宮門(mén)開(kāi)后，善聽(tīng)各方意見(jiàn)的天子離得很近。宰相向皇帝奏明了意見(jiàn)，皇帝采納了他的建議。于是世風(fēng)清明安定，百姓因此而富裕。如能這樣，宰相位居百官之上，享受優(yōu)厚的俸祿，那就不是僥幸而得，而是完全應(yīng)該的。
因此可以懂得，一國(guó)之政，萬(wàn)人之命，系于宰相一人，難道可以不謹(jǐn)慎以待嗎?還有一種宰相，他們沒(méi)有惡名聲，也沒(méi)有好名聲，隨波逐流時(shí)進(jìn)時(shí)退，竊取高位貪圖利祿，濫竽充數(shù)而保全身家性命，也是不足取的。
【解讀】
作者王禹偁在寫(xiě)作此文時(shí)，只是京中一個(gè)小官，卻在談?wù)撊绾螢橄�，褒貶之意非常鮮明，反映了他對(duì)現(xiàn)實(shí)的憂慮、批判與幻想，表現(xiàn)出了“位卑未敢忘憂國(guó)”的情懷。