高考素材作文“與我相關(guān)”優(yōu)秀范文
高考素材作文“與我相關(guān)”優(yōu)秀范文
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作文題：
“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)。”這是魯迅先生的一句話。這里的“我”是指我們每個人自己，“我”的存在對所有的人和事物都有影響。當(dāng)世界變得越來越小，人們的情感和價值觀越來越多元化的時候，無論看遠(yuǎn)方，還是看身邊，魯迅的這句話都會讓我們想到很多……
請自擬題目，自定立意，自選文體(除詩歌外)，寫一篇不少于800字的文章。
寫作指導(dǎo)：
“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)”，出自大師魯迅的《且介亭雜文末集·這也是生活》，2017年“感動中國”頒獎晚會主持人曾經(jīng)引用過這句話。無論何時重溫魯迅先生當(dāng)年說的這句話，永遠(yuǎn)撥動著人們的心弦，讓我們有很多的感悟。這個文題的構(gòu)思角度頗多。
正面立論角度：
構(gòu)思角度一：心中有他人，眼里有世界;關(guān)愛他人，奉獻(xiàn)社會。
正如材料所說，每個人都與“我”有關(guān)，因為我們都是社會的一部分，都是祖國的一個成員，都是世界的一分子。
記得美國作家海明威說過：“沒有人是座孤島，獨自一人，每個人都是一座大陸的一片，是大地的一部分。如果一小塊泥土被海卷走，歐洲就少了一點，如同一座海島少一些一樣;任何人的死亡都是對我的縮小，因為我是處于人類之中。”這句話和魯迅先生的名言多么相似!所以可以正面立意，呼喚“愛心與奉獻(xiàn)”。
構(gòu)思角度二：樹立高度的責(zé)任感，肩擔(dān)天下。
這更是一種大境界，一種大氣魄。
放眼歷史，那些彪炳千秋的偉人，哪一個不是有高度責(zé)任感，以天下為己任的人呢?他們認(rèn)為天下蒼生的疾苦與己有關(guān)，國家的興亡與己有關(guān)，所以才憂國憂民，救百姓于水火，挽狂瀾于既倒。在和平繁榮的新時代，我們同樣需要樹立責(zé)任意識，職業(yè)責(zé)任、社會責(zé)任、國家責(zé)任。有人曾經(jīng)說過，我們這個時代所需要并正在形成的兩大精神：一是以生命至上為核心的仁愛精神，二是以社會參與和承擔(dān)為核心的責(zé)任意識。“80后”、“90后”的這一代青年絕不是“自私的一代”，而是有責(zé)任感、有獻(xiàn)身精神的一代。汶川地震救災(zāi)前線上有他們的身影，北京奧運志愿者中有他們匆匆的步履，國慶閱兵式上有他們颯爽的英姿……反面批駁角度(寫駁論文，先破后立，破立結(jié)合)
構(gòu)思角度三：批駁“個人渺小”說，呼喚從“我”做起，滴水匯成大海。
材料中有這句提示語：“這里的‘我’是指我們每個人自己，‘我’的存在對所有的人和事物都有影響。”這句話是說每個人都可以為社會發(fā)揮力量。而現(xiàn)實中有一類人覺得自己的力量太弱小了，弱小得幾乎可以忽略不計，覺得有我一個不多沒我一個不少，這是一種錯誤的認(rèn)識。殊不知，一個人的力量固然是有限的，但無數(shù)人的力量卻是不可估量的，滴水匯入大海，就擁有了大海的力量。如：感動中國人物叢飛、陳曉蘭、魏青剛、林秀貞、孟祥斌、李麗、徐本禹、李桂林夫婦、唐山十三農(nóng)民兄弟等等。正是這些平凡的普通人，正是這滴滴水流才匯成了愛的海洋。
構(gòu)思角度四：批駁錯誤的情感價值觀，呼喚“與我有關(guān)”的高尚品行。
文題中有“當(dāng)世界變得越來越小，人們的情感和價值觀越來越多元的時候”這樣的提示，暗指人們受各種觀念的影響，如金錢觀、名利觀、情感不必專一觀等。寫法上可以針對這些現(xiàn)象剖析挖掘，寫深寫透。比如媒體上曾經(jīng)披露的這些現(xiàn)象：黑心棉做的被子，致癌的牙膏，蘇丹紅的咸鴨蛋，避孕藥喂的黃鱔，陳化糧的米飯，叫賣不停的假礦泉水，坑害人命的假煙假酒，害死嬰兒的毒奶粉，吃死病人的假藥……所有這些，反映出一些人價值觀的扭曲，他們的心中只有自我，只有私欲，唯利是圖，喪盡天良!在他們心中只有“金錢和我有關(guān)”，而他人生命“和我無關(guān)”，所以才視別人的生命如草芥，導(dǎo)致了一個個不應(yīng)發(fā)生的悲劇的發(fā)生。
構(gòu)思角度五：批駁自私自利、“與我無關(guān)”論，呼喚無私。
“世界變得越來越小”代表著人與人的交流不一定越來越多，關(guān)系不一定越來越近，人們變得反而自私與冷漠。
有些人錯誤地認(rèn)為自己與他人沒有關(guān)系，事不關(guān)己，高高掛起，明哲保身。二戰(zhàn)時一位牧師曾這樣寫道：“當(dāng)納粹屠殺猶太人的時候，我不是猶太人，所以我不去關(guān)心他們;當(dāng)納粹殘殺時候，我不是員，所以我不管;當(dāng)納粹追殺工會成員時，我不是工會成員，我不說話;當(dāng)納粹追殺天主教徒時，我不是天主教徒，我還是不說話;最后，當(dāng)納粹沖向我的時候，再也沒有人來幫助我了。”其實，過于“自我”就是孤立自己;相反，助人就是助己。
佳作示例一：
與我相關(guān)
不知何時，這樣一句話時常被人們掛在嘴邊——“與我無關(guān)”。于是，光天化日之下，有人搶劫行兇，肇事逃逸，你低頭匆匆而過，“與我無關(guān)”，明哲保身為好;于是，雪災(zāi)、地震的捐款中一毛不拔，助學(xué)救貧的基金你一分不捐，與我無關(guān)嘛!然而，真的如此嗎?
“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)。”魯迅先生的警戒之言回響耳畔，“與我無關(guān)”?不，你并非生活于真空的瓶子之中，世態(tài)冷暖、國家興衰與你息息相關(guān)。“與我無關(guān)”不過是懦夫自保的借口，不過是麻木者自我安慰的理由;在道義與責(zé)任的拷問下，這些搪塞之辭就如陽光下的積雪，轉(zhuǎn)瞬即逝，根本立不住腳。
社會就像一個日夜不息、運轉(zhuǎn)不停的機(jī)器，每個人都是其上一顆不可或缺的螺絲釘，如果社會的發(fā)展、國家的興衰果真與你無關(guān)，那么，你的作用又在哪里?你人生的價值又如何體現(xiàn)?顧炎武
曾說：“天下興亡，匹夫有責(zé)。”擁有國家責(zé)任感，才有了屈原的《離騷》，才有了文天祥的《正氣歌》，才有了梅蘭芳的蓄胡罷演，才有了劉和珍的為民請愿……愛國主義是永恒不變的主題，國家責(zé)任感是責(zé)任意識的最高境界。
或許你又會說，我對于社會不過是一粒沙，微不足道，不過是一滴水，平凡無奇。國計民生的大事，我的努力不過九牛一毛，雪災(zāi)、地震的大難，我的付出也不過杯水車薪，無力回天。然而，朋友，積土成山，積水成淵，再大的困難除以十三億也會變得可以承擔(dān)，再小的奉獻(xiàn)乘以十三億也會變得重如泰山。你的一小步，對于社會就是一個飛躍，為什么不把自己納入社會這架機(jī)器，發(fā)揮自己的作用呢?或許我們很難名垂青史，流芳百世，但我們可以坦然地告訴子孫，我為國家的發(fā)展、社會的進(jìn)步作了應(yīng)有的貢獻(xiàn)，我無愧于心。
無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)，從中我們看到了強烈的責(zé)任感，一種以天下興衰、民間疾苦為已任的精神，也正是這種精神，讓魯迅先生登上了二十世紀(jì)的巔峰，祓除苦痛，醫(yī)治創(chuàng)傷。當(dāng)他身披“民族魂”的大旗遠(yuǎn)去時，華夏的青史上也早已刻下了他的功勛。
朋友，放棄那看似充分正當(dāng)，實則軟弱無力的借口吧，那只是掩耳盜鈴的自我安慰;重拾那被人忘卻但日益重要的社會責(zé)任感吧，這才是中華民族再次崛起的階梯。
在他人遭受欺侮時，請出手相援;在他人深陷苦痛時，請以愛呵護(hù);當(dāng)國泰民安時，我們才能自豪地宣布，這與我相關(guān)。
點評：這是一篇典型的駁論文。先從反面切入，樹起批駁的靶子，批駁“與我無關(guān)”的錯誤論調(diào)。小作者從兩個方面批駁，條理清晰，一是“與我無關(guān)”的“自私冷漠”的思想，二是“與我無關(guān)”的“我的力量太渺小”的論調(diào)，然后再分別樹立正確觀點“與我有關(guān)”。語言簡潔有力，說理深刻透徹，行文自然流暢，“與我有關(guān)”的結(jié)論水到渠成，令人信服，頗有魯迅雜文的風(fēng)格。
佳作示例二：
當(dāng)一滴水融入海洋
滾滾河流中，“我”是一滴水。渺小嗎?也許“我”決定著一株植物的命運。
大千世界里，“我”是一朵花。卑微嗎?也許“我”改變了一片土地的荒蕪。
魯迅說：“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)。”我們的行為影響著周圍的世界，所以每個人都應(yīng)該樹立高度的責(zé)任感，肩擔(dān)天下，心懷他人。
樹立責(zé)任感需要培養(yǎng)職業(yè)責(zé)任意識。是一只火把，就應(yīng)照亮一段道路;是一把斧頭，就應(yīng)開辟一片坦途;是一縷陽光，就應(yīng)溫暖一方土地;是一捧清水，就應(yīng)洗凈一片濁污。人人地位不同，個個責(zé)任重大�？死锬妨謱m的清潔工說：“我的任務(wù)和葉利欽是一樣的，只不過他是在打掃俄羅斯而已。”有了職業(yè)責(zé)任感，才有了王順友幾十年行走在山間郵路，才有了張藝謀推掉高額報酬，為奧運耗盡心血，才有了神七宇航員執(zhí)行任務(wù)時的沉著冷靜。樹立職業(yè)責(zé)任感，是樹立責(zé)任意識的基石。
樹立責(zé)任感要培養(yǎng)社會責(zé)任意識。每個人都是社會的一員，每個人都與社會有千絲萬縷的聯(lián)系，對自己負(fù)責(zé)，更要對社會負(fù)責(zé)。紅燭照深山，溫暖灑人間。李桂林、陸建芬懷著對二坪村的責(zé)任，將荒蕪變?yōu)橄Ｍ�，將沙漠變�(yōu)榫G洲，從此，文明的種子在這里生根發(fā)芽，文化的光芒在這里耀亮奪目。“微塵”這個看似渺小的名字，卻代表著一個城市的社會責(zé)任意識。無聲奉獻(xiàn)，更顯其偉大;心懷社會，更顯其崇高。樹立社會責(zé)任感更為重要，它是樹立責(zé)任感的保障。
樹立責(zé)任感要培養(yǎng)國家責(zé)任意識。顧炎武曾說：“天下興亡，匹夫有責(zé)。”聚沙能成塔，集腋能成裘，每個人樹立國家責(zé)任感，國家必會長盛不衰。擁有國家責(zé)任感，才有了屈原的《離騷》，才有了文天祥的《正氣歌》，才有了張自忠的殺敵報國，才有了梅蘭芳的蓄胡罷演。
愛國主義是永恒不變的主題，國家責(zé)任感是責(zé)任意識的最高境界。反觀當(dāng)今，責(zé)任意識的缺失卻成為一大通病。范美忠一跑留罵名，專家們偏愛孔方兄，學(xué)者們執(zhí)著于閃光燈，媒體渲染浮夸成通病。樹立責(zé)任意識，自古重要，而今更是必不可少。因為真正的偉大不是“自保”，不是“獨善其身”，而是奉獻(xiàn)、是博愛;真正的明智，不是割裂自己與他人，而是始終將自己與他人聯(lián)系，共同為一個崇高的目標(biāo)去奮斗;有一天肉體不存在了，精神也會永存!
相信自己對別人的影響，相信別人與我們息息相關(guān)，并為之付出行動，播撒愛與善良。如何讓一滴水不干涸?將它融入海洋!
點評：作者巧借一滴水取譬，當(dāng)一滴水融入海洋便不再渺小，當(dāng)一個人融入社會奉獻(xiàn)社會便堪稱偉大。結(jié)構(gòu)上采用并列式兼對照式思路，從職業(yè)責(zé)任到社會責(zé)任再到國家責(zé)任逐層深入，有理有據(jù)。正反對照，聯(lián)系現(xiàn)實，批駁責(zé)任意識缺失的現(xiàn)象。結(jié)尾扣題，水到渠成。材料豐滿，語言凝練。