不同意義的朋友
真正的朋友，敢于超脫世俗，流露真情摯意。阮籍直率，向秀重義，嵇康狂放，卻是真朋友。
時(shí)間：司馬昭時(shí)代。阮籍在向秀家中下棋。殘局未定，阮籍便對(duì)向秀說(shuō)：“子期，我看你如此漫不經(jīng)心，必定在思考你那《莊子注》。我們賭個(gè)勝負(fù)吧！誰(shuí)輸誰(shuí)請(qǐng)喝酒。”于是，兩人對(duì)陣良久。激戰(zhàn)間，阮籍的家奴氣急敗壞地闖了進(jìn)來(lái)，顧不得禮數(shù)，對(duì)著阮籍上氣不接下氣地說(shuō)：“先生，趕快回！老太太她……她斷氣了！”向秀一聽，把棋一推，說(shuō)：“嗣宗，你快回去！趕快！備馬！”只見那如癡如醉的阮籍從緊閉的嘴唇中擠出兩個(gè)字：“慢著！”把向秀拉住大吼：“不走！下棋！”直到這局棋下完，阮籍狂笑：“贏了！拿酒來(lái)！”狂歌痛飲之后，突然眉頭緊鎖，“哇”地一聲大叫，大哭起來(lái)，大口大口的鮮血從鼻嘴中噴出。向秀見狀，馬上救起他，把他送回府上，替他料理家中一切送喪事務(wù)，盡心盡責(zé)，無(wú)人能及，此可見情義之重。早聞向秀重義重友，今日一見，名不虛傳。
接著，只聽管家報(bào)：“臨海侯裴公到！嵇司馬喜公到！”朝中顯貴都來(lái)了，四五個(gè)人將虛弱痛苦之極的孝子阮籍抬了出來(lái)。于是二公畢恭畢敬，按規(guī)矩行吊唁之禮。等到孝子號(hào)哭時(shí)，兩人見他披頭散發(fā)、不穿孝服，大呼“豈有此理”，憤然離去。難道因?yàn)闊o(wú)禮就沒有了朋友之義嗎？?jī)扇酥赝獗矶p內(nèi)在，非真朋友也。
夜幕降臨之時(shí)，嵇康來(lái)了，他左手拿一壇“燒春”，右腋下夾一五弦琴。他居然以如此超脫世俗的姿態(tài)旁若無(wú)人地走進(jìn)了這哀禮悲慟之家。家人怒目而視，想閉門。嵇康無(wú)奈席地而歌：生命只不過(guò)是一個(gè)小事物的存在與消亡的過(guò)程，造化賦予我形體，用生命來(lái)勞苦我，用意志來(lái)使我安定，用死亡來(lái)讓我休息。阮籍聽此，從床上躍起，擁抱住嵇康，喜極而泣：“知我心者，君也！”真正的朋友，何需受禮法束縛。
他倆同坐一席，沉痛地談到那此所謂的禮法之士，一遇君父之喪便呼天搶地、捶胸頓足，其實(shí)能有幾個(gè)是出自真情或是真朋友的應(yīng)有之義呢？達(dá)，則酒肉池下，稱兄道弟；窮，則冷眼相看，其所謂真友乎？
阮籍在睡夢(mèng)中聽到琴聲，向秀站在床頭，被世俗不容的嵇康坐在門外撫琴不顧，一心只對(duì)傷心的阮籍抒哀悼之情，兩股淚泉順著阮籍的眼角流向耳根，滾落枕上，直淌到心田。
胡謂狂放之士非真朋友哉！狂乃狂于外，而義于內(nèi)，有真義而無(wú)虛表，乃真朋友也。嵇康之義乃天人感應(yīng)，人世最真最切之朋友也。高歌：狂放之士乎？真義，真朋友也！