道德
金羊網(wǎng)-新快報(bào)報(bào)道，北京大學(xué)畢業(yè)于四川都江堰光亞學(xué)校任教的范美忠，為其“5。12”汶川大地震時(shí)棄全班學(xué)生于不顧爭(zhēng)先逃命，在博客上振振表白道，“我是一個(gè)追求自由和公正的人，卻不是先人后己勇于犧牲自我的人，在生死抉擇的瞬間，只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我，其他的人哪怕是我的母親我也不會(huì)管的”，其人其言，令世人震駭。
不敢相信這是北大學(xué)子的“警世駭言”，不敢相信這是人民教師的“活命箴言”。一個(gè)受過(guò)高等人文教育又楷模師壇的教師，一個(gè)整日侈談魯迅穆旦陀斯妥耶夫斯基道貌岸然者，一個(gè)訓(xùn)誡學(xué)生熱愛(ài)卡夫卡艾略特王國(guó)維的“精神貴族”，在面臨“生命與義不能兼得”的生死關(guān)頭，在50所名學(xué)生被災(zāi)難驚慌得不知所措的危機(jī)時(shí)刻，竟然連“快跑”也不喊一聲，先自?shī)Z路逃命足球場(chǎng)的“教師先生”，民族道義只能鄙視你了，你這“精神富有”的人渣，你這“靈魂卑鄙”的乞丐，北大白白培養(yǎng)了你，就當(dāng)養(yǎng)了一條無(wú)義無(wú)德的“狗熊”，在道德殿堂門(mén)前咆哮！
你這“生命與美德輪者”，你這“自由與公正論者”，有你的生命，就可以無(wú)視他人的生命，有你的自由，就可以無(wú)視他人的自由，有你的生存，就可以沒(méi)有他人的生存，包括你的老娘，包括天天叫你為“老師”的學(xué)生，當(dāng)然也包括養(yǎng)育你的人民，包括你生于斯長(zhǎng)于斯的祖國(guó)，如果民族國(guó)家災(zāi)難來(lái)了，你就會(huì)做“汪精衛(wèi)”，如果你面臨危險(xiǎn)了，你就會(huì)做“甫志高”，你這道德的“叛徒”，你這正義的“漢奸”，你這讓民族精神蒙羞讓北大人文汗顏的“道德鼠輩”�。�
你做“人渣”還為“人渣”找說(shuō)辭，你人性丑惡還為你丑惡人性張本，竟然毫不羞恥地高談闊論你逃命的機(jī)智，你不應(yīng)該為你做“人渣”而死，你應(yīng)該為你做“人渣精神領(lǐng)袖”而死，為你誤導(dǎo)學(xué)生生命價(jià)值而死，“你怎么不把我們帶出來(lái)才走��？”你為你枉為人師的卑鄙靈魂而死吧，你可憐在麻木的病態(tài)的神經(jīng)痼疾里，而又把這種痼疾冠冕堂皇的傳播，你這沒(méi)有人性的東西。你這丑陋的《靈魂的罪感與懺悔意識(shí)》人，你這《用觀念打敗觀念》“瘋子”，你這《追尋有意義的教育》的失敗《過(guò)客》��！
你讓我想起一個(gè)臭名昭著的“著名學(xué)者”，一個(gè)關(guān)于“無(wú)私奉獻(xiàn)”的“邏輯學(xué)家”的言論了：“每個(gè)人毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的話(huà)，請(qǐng)問(wèn)這（社會(huì)）利益該給誰(shuí)去享受？”，“如果全國(guó)人都大公無(wú)私，那利益就得出口，如果全世界的人都大公無(wú)私，那利益就得輸出到月球上去”，“如果人人都敢于犧牲，不怕死，這才是最可怕的，因?yàn)槿巳硕伎赡茏兂煽植婪肿印�，啊啊，莫非中�?guó)的一些“高知”都是詮釋人性“歪理”的專(zhuān)家？他們笑談汶川北川綿陽(yáng)青川號(hào)哭的幾十萬(wàn)災(zāi)民都該早死，而數(shù)十萬(wàn)浴血救災(zāi)的軍人都是找死的呆子，你個(gè)范美忠，你真是天底下最丑陋的“人渣典范！”
人有危難舍生取義者，有為正義以身視聽(tīng)天下者，有為個(gè)人小利冒天下之大不韙者，有為蠅利飛蛾撲火者，但沒(méi)有如范美忠為丑陋張本表白如此卑鄙者，古有女?huà)z補(bǔ)天精衛(wèi)填�？涓缸啡沾笥碇嗡ば娜绫萄�，有荊柯屈原岳飛林則徐譚嗣同視死如歸人，近代有八女投江狠牙山壯士丘少云雷鋒王杰焦裕祿孔繁森舍身赴難者，汶川地震更有無(wú)數(shù)震不垮的教師如譚千秋嚴(yán)蓉張米亞湯宏向倩瞿萬(wàn)容杜正香舍命救孩子者，有全國(guó)軍民眾志成城共克時(shí)艱者，大難面前你個(gè)范美忠是做了背叛民族精神私欲膨脹的教師“人渣混蛋”！
范美忠者——不知何許水土養(yǎng)育此賊也，其祖欲蔭其為“美德”與“忠誠(chéng)”之典范也，臨難逃命，棄義茍活，為師門(mén)之人渣也