崖山之戰(zhàn)，再無中國
“北達荒原之野，南極四海之濱，臣服萬民，宣示天下”，我仿佛聽見了吾皇們豪氣沖霄的盟誓，氣勢磅礴。
可是歷史上有多少亡國之君，更有多少君王將漢人的江山葬送，輸給蠻夷呢？也許首開先例的是南宋，我想起了南宋與蒙古的最后一戰(zhàn)——崖山之戰(zhàn)。
綠藍(lán)交映的海面，一排排戰(zhàn)船靠近，十萬水軍的全部賭注，最后流血漂櫓，浮尸萬里，這一戰(zhàn)戰(zhàn)敗了，南宋終此亡國，從那以后，異族的鐵騎將踏入中原，殘殺百姓，永世無法安寧。而古中國將就此亡國，從那以后，中原將不再僅屬于漢人。
我流下了眼淚，不是為蒙古軍攻城后屠戮百姓，片甲不留，也不是為蒙古軍奸淫婦女，殺人為樂，我只是依稀地望見那遠(yuǎn)遠(yuǎn)的海面上，陸秀夫抱著年幼的皇帝……
“蒙古人已奪得趙氏天下，中原已改換王旗，為了龍種不受玷辱，為了皇室血脈不受污染，請允許微臣和皇上一起殉江�！标懶惴蚬蛟诘厣希蠝I縱橫。
年幼的皇帝出奇的平靜，沒有一絲一毫地掙扎，他知曉祖先的基業(yè)已盡數(shù)毀盡，而他又是皇族血脈的延續(xù)是萬萬不可落入蒙古人的手中，他懼怕死，比起死，他更懼怕卑屈地活著。
有多數(shù)后人在這一天垂淚感慨：“從那時起，蒙古人侵入中原，奸淫婦女，漢人純種的血脈已經(jīng)漸漸消失，中國早已名存實亡�！�
漢人是不甘心被異族之人奴役的，所以有位革命黨人說過這樣耐人尋味的話：“就算要保留皇帝，倡導(dǎo)君主立憲，也不該是滿族的皇帝。中國是漢人的，要保留的是漢族皇帝。”
民族之間的對立是不可避免的，有些時候化解分歧并非說起來那般容易。
崖山之戰(zhàn)是否真的意味著漢人純種血統(tǒng)的雜化消失，不得而知，但是比這更重要的是，漢人的精神和靈魂的不屈性趨勢徹底的動搖了。清軍入關(guān)，多少人叛國投敵，立場不定；日寇入侵，多少騷客文人為五斗米而折腰，多少政黨軍閥賣義求榮。這些諸多的例子讓我感到不寒而栗，魯迅曾經(jīng)所說的民族的劣根性之根源，應(yīng)該是來源于此吧。
一個優(yōu)秀的人，遭遇了巨大的打擊，讓他動搖了對自己的認(rèn)可和相信必勝的信念，讓他感到黑暗漫無天日，于是自暴自棄，自輕自賤，令人嘆息。
中國又何嘗不是這樣子，當(dāng)所有的努力都阻止不了異域的入侵，民族就會不可逆轉(zhuǎn)的被奴化、弱化；當(dāng)民族所有的愛國志士都低下頭，不再高呼：“反清復(fù)明�！钡臅r候，定時亡國之時。
很幸運我們只徹底亡國過兩次。當(dāng)大和民族在瘋狂地入侵時，有種民族之聲也在蔓延：“日本和中國合并算了，百年后日本和中國即是一家。”這種想法看似更開放，畢竟蒙古人侵略后，滿族人侵略后，到現(xiàn)在來看，這兩個民族漢化的最為徹底。
況且日本在攻陷東北后，大力發(fā)展東北經(jīng)濟，立長春為新京，將大量日本移民帶入，也將大量東北勞工輸出，一定意義上加快了民族的融合，使得民族之間的分歧稀釋，有利于未來。
這種想法錯了嗎？細(xì)心的人會發(fā)現(xiàn)這不就是大東亞共榮圈嗎，只不過這次的發(fā)起者是我們中國。我以前也支持過，但是從歷史的借鑒的角度來看，這無疑是愚蠢的。正如中日之間必有一戰(zhàn)，誰能在真正意義上擊敗對手，攫取疆土，誰便是王者，而我想要讓我們該警惕的正是這成者王侯敗者為寇的危害性。民族融合，民族的獨立性將會下降，民族本身的居安思危的意識將下降，而民族之間本該涇渭分明的禁區(qū)將會被異族肆意的踐踏，民族之間會呈現(xiàn)出，雖不致分裂，兩敗俱傷，但是矛盾和爭端將會不斷激化，最后反而不會呈現(xiàn)出“1+1＞2”的現(xiàn)象，而是可怕的“1+1＜1”。
正如獅子和老虎的后代，軟弱不堪，不但是毫無優(yōu)勢，反而是人見人欺的窘態(tài)。
古往今來，為了民族獨立和擴張的戰(zhàn)爭，幾乎就是戰(zhàn)爭的全部。任何戰(zhàn)爭都是兩種矛盾文明的集合之處，只有將交集消滅掉，抑或?qū)⑵渥優(yōu)樽蛹�，才能互不侵犯，平安無事。
前幾日，翻閱舊報，一則“偽滿洲國死灰復(fù)燃”讓我詫異�？磥頋M族的獨立還沒完，那些“恐怖分子”一直在海外籌款，希望復(fù)國。
轉(zhuǎn)念想想如今的我們，“漢人永不消失”的觀念日愈加重，“漢人就算亡國最后也是贏家”的世界觀深深占據(jù)著我們的腦海�？墒俏覀冇趾伪刈宰鞫嗲�，你想想自己血脈里還有多少是古中國千年之前的漢人之血。成吉思汗侵略一處，就屠城，滅族，古巴比倫因此而徹底族滅。再看看那些真正的漢人，6800萬被屠戮了6200萬，到元朝建立時，僅剩了600萬漢人，在宋朝亡國前，蒙古族已經(jīng)在俄羅斯建國，在忽必烈看來，中國再大，也只不過是蒙古國的汗國。在本質(zhì)上，元朝和中國是兩回事。
可笑啊，你把別人當(dāng)自家人，別人斥你為奴仆，這個你難道要安慰自己說自己寬容大度，這恐怕是無知吧。
所以現(xiàn)在的中國和古中國不是一個概念，現(xiàn)在得中國根本上不能說是100%的古中國的繼承者。你說儒家文化，日韓都有，你說筷子，日韓也用，那些漢字，日韓本文化里也存在。端午祭作為端午節(jié)的分支被韓國注冊，國人憤慨，其實不必，我們有什么鐵證證明自己和炎黃是同一血統(tǒng)。況且，漢族早就不是漢人了，難道我們明朝時還穿漢服嗎？自從崖山一戰(zhàn)，漢之中國已告終結(jié)。
川島芳子曾經(jīng)在晚年說過：“我這一生也就是尋求滿蒙獨立，為了她，付出這一生，也值了”。
我只是希望如今的中國人能牢記住歷史，記住曾經(jīng)祖先多么的英烈，把我們這些被外族人稱為“偽中國人”或“現(xiàn)代中國人”的華夏民族的血性亮出來，繼往開來！
但至少，崖山一戰(zhàn)，再無“中國”。