浙江根，精魂葉
浙江若化為古樹(shù)，梵宇隱然的普陀山是其主干，吞天沃日的錢(qián)塘潮是其枝條，柳淹荷漫的西湖是其繁花。而其根與精魂則是“求真務(wù)實(shí)、誠(chéng)信和諧、開(kāi)放圖強(qiáng)”的浙江精神。這一精魂如根，汲取人民實(shí)踐土壤中的營(yíng)養(yǎng)，又如葉，不斷地吸收陽(yáng)光似的時(shí)代光芒，使浙江在“葉”對(duì)“根”的情意中茁壯成長(zhǎng)。
浙江為根，黃宗羲便為葉。被譽(yù)為“中國(guó)思想啟蒙之父”的他，曾提出“學(xué)貴履踐、工商皆本、經(jīng)世致用”的思想，猶如春筍一般沖破重農(nóng)抑商的厚土，迎來(lái)近代經(jīng)濟(jì)思潮的新雨。他主張賦稅改革以平穩(wěn)民生為經(jīng)濟(jì)之“真實(shí)”，信奉“天下為主，君為客”的至理為政治之“真實(shí)”，創(chuàng)建清初浙東學(xué)派以糾正明末學(xué)術(shù)空疏之風(fēng)為文化之“真實(shí)”。他這一系列“求真務(wù)實(shí)”的探索，融入精魂，如綠葉一般為浙江之根提供養(yǎng)料，帶著一番葉的情意，為浙江之根強(qiáng)基固本。
浙江為根，寧波幫便為葉。可以同獨(dú)具商貿(mào)精神的猶太人相媲美的寧波人，帶著商人的精明開(kāi)闔與書(shū)生的道德操守，演繹了一支誠(chéng)信崛起、和諧致富的“圓舞曲”。寧波商人宋漢章開(kāi)辦了中國(guó)保險(xiǎn)公司，但因?yàn)樘鞛?zāi)之故，成立之初便要賠償給榮氏家族二百萬(wàn)銀圓。多么巨大的損失啊!但宋漢章一咬牙關(guān)，給了榮氏家族全部賠償。這不但使公司名聲大振，也顯示了寧波幫一分子的誠(chéng)信氣度。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，法租界當(dāng)局妄圖強(qiáng)占寧波幫的地產(chǎn)，全幫上下立即罷工罷市，使法租界處于癱瘓狀態(tài)，以團(tuán)結(jié)和諧之氣維護(hù)了自身的利益。寧波幫如綠葉一般，融入“誠(chéng)信和諧”的精魂，為浙江之根成長(zhǎng)、擴(kuò)展提供了不竭的動(dòng)力。
浙江為根，新文化運(yùn)動(dòng)便為葉。它如一陣春雷，給中國(guó)近代軍閥統(tǒng)治下的黑暗社會(huì)帶來(lái)了光明。魯迅先生被稱作“以筆戰(zhàn)斗”的“戰(zhàn)士”，他以拿來(lái)主義的西學(xué)圖強(qiáng)之心以及“世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”的信仰，開(kāi)辟出一條拯救中國(guó)人麻木心靈的圖強(qiáng)之路。蔡元培主張“兼容并包，思想自由”，以開(kāi)放學(xué)習(xí)的境界使北京大學(xué)成為“五四”運(yùn)動(dòng)以及新素質(zhì)人才的溫床。新文化運(yùn)動(dòng)中，浙江人為主力軍，他們以開(kāi)放圖強(qiáng)的精魂，如葉一般，帶著“獨(dú)立富強(qiáng)”的情意，為浙江之根再添新綠。
浙江你若為根，歷史長(zhǎng)河中一位位墨客哲人的冥思與一個(gè)個(gè)儒商巨賈的奮斗便是促成你繁盛的綠葉。這綠葉蘊(yùn)藏著浙江精神，不論飄飛到哪兒都思念你，回憶你，祝福你，獻(xiàn)出一份浙江綠葉對(duì)浙江根的情意。