假蘋果“照”出眾生相
課堂上，哲學家舉起一個聲稱剛從果園里摘來的蘋果，問大家有沒有聞到蘋果的香味，竟然有一大批學生搶著或跟著說“聞到了”!只有三個學生默不作聲。一個上前又聞了聞，說：“我什么味也沒聞到�！绷硪粋�上去摸了摸，說：“這是什么蘋果?”還有一個訥訥地說：“老師，今天我感冒了�！弊詈�，哲學家自揭謎底——那蘋果，竟然是蠟做的贗品!于是，滿座嘩然。
不愧是哲學家!一道隱形的試題，考倒了一大片的學生；又像一面鏡子，照出了蕓蕓眾生的“真容”——我想，以其本相，大致可分三種類型：
第一類，有口無心型。一看到蘋果紅紅的就搶著說“聞到了!”——這樣“無心無腦、心直口快”的學生，實在太常見了。其致命的錯誤在于：不動腦，不思考，極易為表象所迷惑或者為成見所局限，只見樹木不見森林，一葉障目不見泰山。記得一位哲人說過：愚蠢多半是因為舌頭跑在大腦的前面而產(chǎn)生的。奉勸這樣的同學，每次說話前多多在心里念幾遍這句名言，并學會使用自己的大腦，理性地思考。
第二類，盲目跟風型。面對哲學家舉到眼前的蘋果，只是簡單地聞了一聞便說“聞到了”，有的竟然聞也不聞就跟著說“聞到了”。我不禁為他們的盲從感到深深的悲哀。面對他們一向崇敬的老師，面對象征權威的哲學家，他們竟然那么輕易地就丟失了自己的“主見”、想法思考、質疑，那么草率地就放棄了感覺、批判、追問、求索等天賦的權利，甚至交出了自己的獨立人格和尊嚴，淪為權威和強力的順從的仆人。伏爾泰說：“所謂迷信，就是一群傻子遇到騙子的結果�！倍颊f迷信產(chǎn)自愚昧，謠言止于智者。愚者正在于不肯思考，智者正在于堅持深思。真正的智者，絕不會加人“搶鹽”的“瘋潮”。
第三類，拒絕盲從型。最后那三位，尤其是前兩人，值得我們獻上真誠的敬意。他們沒有隨波逐流，堅持做自己心靈的主人：第一位尊重并堅持了自己的真實感覺，第二個發(fā)出了自己的懷疑質問，第三位如果不是“托詞”則至少反映了他做人的誠實，反之則顯其圓滑世故——此當另論�？傊麄兘^不隨聲附和，人云亦云；即使是對人人敬畏的權威，他們也保持足夠的警惕和懷疑；他們只相信真實、真相和真理，拒絕隨俗、盲從和輕信。這是教育的希望所在，也正是中國的希望所在。
一只假蘋果，卻像一面鏡子，映出了眾生的不同“面相”，其中憂喜，意味深長。然而，究竟有多少人能夠真正領會哲學家的良苦用心呢？