關(guān)于放棄的議論文:小議“放棄”
關(guān)于放棄的議論文:小議“放棄”
任若皙
“放棄”常常被人鄙夷，因?yàn)樗路鸢令j靡，以及人的意志力的削減�？扇绻娴募�(xì)究起來(lái)，“放棄”也不見(jiàn)得是個(gè)完全很壞的詞。
相傳在印度叢林地區(qū)，人們常用一種奇特的方式捕獵猴子：在一個(gè)固定且開(kāi)有小口的箱子里放一些猴子喜歡的堅(jiān)果，誘引猴子來(lái)抓，猴子一旦抓住堅(jiān)果，爪子就無(wú)法再抽出來(lái)。聽(tīng)說(shuō)猴子與人在幾十萬(wàn)年前本是一家，想來(lái)也對(duì)，起碼在不肯放下到手的東西這一點(diǎn)上是一樣的。
同樣作為軍事指揮者的毛澤東卻因決策不同，結(jié)果便大相徑庭。長(zhǎng)征中，中央已經(jīng)做出北上和賀龍會(huì)合的決定，而毛澤東在關(guān)鍵時(shí)刻建議改變方針：先不與賀龍會(huì)合，向敵人薄弱之處進(jìn)攻。毛澤東難道沒(méi)有早日會(huì)合之心嗎？顯然是有的，但他懂得克制。草履蟲是種單細(xì)胞動(dòng)物，它有趨利避害的習(xí)性，單細(xì)胞動(dòng)物有的，人這種高級(jí)動(dòng)物會(huì)沒(méi)有嗎？所以說(shuō)在特定的時(shí)刻懂得放棄，轉(zhuǎn)而改用其他策略不見(jiàn)得都是令人反感的。不是說(shuō)退一步海闊天空嗎？
現(xiàn)在很多事情都被賦予強(qiáng)烈的目的性，鍥而不舍的精神也是被大力倡導(dǎo)的�？墒腔剡^(guò)頭來(lái)想一想，我們是否一直在被欲望駕馭著呢？這些欲望可能是虛榮，可能是錢財(cái)，也可能是所謂的“遠(yuǎn)大抱負(fù)”，其實(shí)，有時(shí)它們應(yīng)該是被放下的。如果放下手中的“堅(jiān)果”，可能會(huì)餓上一兩個(gè)小時(shí)，但繼續(xù)抓著，失去的卻是整條生命。