高三說(shuō)明文范文【三篇】
【篇一】冰箱的自述
我是見(jiàn)怪不奇，冷言冷語(yǔ)，冷心冷肺的冰箱。長(zhǎng)得四四方方、堂堂正正，白凈锃亮的皮膚盈溢出幾分俊秀。但我決不是“金鑲其表.敗絮其中”的花花公子。
我有兩個(gè)腔：腹腔、胸腔。話(huà)說(shuō)兩個(gè)腔，則不用來(lái)盛裝歪門(mén)邪道的鬼點(diǎn)子的。它們即我“魔鬼”調(diào)教室。我的身體里布滿(mǎn)了像人類(lèi)血管一樣的鋼筋鐵骨，還有一個(gè)類(lèi)似人類(lèi)心臟的壓縮器。這兩樣乃我混飯吃的主要家伙。為了與繡花枕頭—西門(mén)慶之徒撇清界線，我夏練三伏，冬練三九。多年的媳婦終有一日熬成婆，我的功底已經(jīng)達(dá)到冰心徹骨的地步。
在生活中，要是遇些頑固不化的家伙，我便常采用冰冷的暴力應(yīng)對(duì)。這種手段雖然并不光鮮亮麗，卻也奏效的。呵呵！不管白貓、黑貓眼，只要能抓到老鼠就是好貓。我這樣想，但并不承認(rèn)我的職責(zé)是逮老鼠的。
說(shuō)得高雅點(diǎn)，我的職責(zé)是反腐朽且為生活保鮮的。
我能將一杯活蹦亂跳的、耍潑的水，變成一團(tuán)木木樗樗、乖巧聽(tīng)話(huà)的玻璃渣子。此著數(shù)只適用于小孩。
有一類(lèi)，是喝過(guò)許多墨水來(lái)的，順著斑駁的墨跡，跨入了成功的大門(mén)，登上了帝王寶座。不過(guò)，這墨水喝得也夠嗆的，連腦袋瓜子都被嗆黑了，墨頭墨腦。只要遇到生活中的一點(diǎn)點(diǎn)小小的誘惑，身體便開(kāi)始左右搖擺，并且重度失控，被菩提薩埵祈福過(guò)的心房再度腐蝕變質(zhì)。我將此類(lèi)歸納為“魚(yú)肉”類(lèi)。除“魚(yú)肉”外，竟有一類(lèi)是墨水喝得太少的摧枯拉朽的“微菌”類(lèi)。一心只想踩塌巨人的臂膀或摟彎巨人的頸脖而向上攀爬的。明知道是冒天下之大不韙，卻以為是微形的、不被肉眼看得見(jiàn)的。自己不想活，臨死了還得拉過(guò)墊背的。對(duì)于這兩類(lèi)，本不應(yīng)該相提并論，因?yàn)榻揭赘�，本性難移�！拔⒕笔歉緵](méi)有調(diào)教的可能。那就就地槍決好了？不，這也是萬(wàn)萬(wàn)不行的，以免兩者同時(shí)中傷。
那么，既為嚴(yán)厲懲戒慣犯，又為警示有腐朽傾向的，那就來(lái)我“魔鬼”調(diào)教室吧！不過(guò)，看到你們這類(lèi)不爭(zhēng)氣的家伙，我的情感匣子——壓縮器是豁不住的，必定會(huì)怒發(fā)沖冠，氣冒三丈的，以恫嚇不正之風(fēng)。然后，我會(huì)像魔鬼一樣吸盡你們身體內(nèi)的元?dú)狻獰崃浚涯銈冏兂梢粔K塊軟塔塔的涼皮，乖乖地在我的腹腔里反省改造。此時(shí)，也許你們有話(huà)要說(shuō)：“我們會(huì)變成白骨嗎？”“不會(huì)的，這又不是妖怪洞�！蔽艺f(shuō)，但我并沒(méi)說(shuō)沒(méi)有不處以死刑的。為了達(dá)到我目的，我會(huì)反復(fù)地重復(fù)我的動(dòng)作，制造出一種冷冷的氣氛，讓你們?yōu)樽陨眢a臟的想法和行為感到懊悔莫及，直至在外表形成一層堅(jiān)不可摧的冰晶石。這時(shí)，萬(wàn)惡的“微菌”則因缺糧、缺氧而饑寒交迫、窒息身亡；而“魚(yú)肉”便成了真正百毒不侵的猴精，只等待字閨中，聽(tīng)我一聲“阿彌陀佛”，便可完璧歸趙還他一個(gè)前身了。
近年來(lái)，自從習(xí)近平主席上臺(tái)，我的生活又多了一位反腐同黨，逼供問(wèn)罪的手段可謂美妙絕倫。只需在罪犯頭頂支上一盞強(qiáng)光探照燈，他便寢室難安，心煩意亂，抑制不住地暴辟出心中掖著的小來(lái)——即含打開(kāi)窗天說(shuō)亮話(huà)之
說(shuō)到這里，我要說(shuō)：“在鐵面無(wú)私的冷酷中，畏寒的微菌能滋生么？在明亮的陽(yáng)光下，見(jiàn)不得光的腐朽能暗長(zhǎng)么？……”
【篇二】善，溫暖世界
在我們身邊總會(huì)有很多的善，或大或小。正是因?yàn)檫@些大大小小的善，讓他人感動(dòng)，讓社會(huì)和諧。
善，是個(gè)人精神品質(zhì)的體現(xiàn)。在震后的搶險(xiǎn)救災(zāi)中，千千萬(wàn)萬(wàn)的人都在盡自己的一份力量，或大或小。陳光標(biāo)第一時(shí)間親自帶領(lǐng)大型機(jī)械趕到現(xiàn)場(chǎng)救災(zāi)，是一種善。即使在很多社會(huì)公益上他有炒作之嫌，但這又怎樣？做了，那就是善。
善，是一個(gè)人的道德修養(yǎng)。在這個(gè)社會(huì)上，有多少愛(ài)心人士在為貧困地區(qū)的人民付出。也許只是捐一些生活用品，衣帽鞋物。這些易舉雖小，也是善。
善，是一個(gè)民族的強(qiáng)盛。中華民族上下五千年的歷史。乃至今日，當(dāng)中華民族佇立于世界民族之林，何不以善為風(fēng)向標(biāo)，博愛(ài)是民族強(qiáng)盛的精神，而善體現(xiàn)了一個(gè)民族真正的強(qiáng)盛。
善，是一個(gè)國(guó)家富強(qiáng)的根基。面對(duì)世界各國(guó)的種種糾葛，國(guó)家在尋求立國(guó)之道，強(qiáng)國(guó)之策。面對(duì)別國(guó)的危難，本國(guó)可以無(wú)償?shù)纳埔庠�。怎么不能體現(xiàn)富強(qiáng)？
本該就是善的，無(wú)私的奉獻(xiàn)與不求回報(bào)的精神是善的。一個(gè)人有了善，他的精神將得以學(xué)習(xí)，在善中可以尋找快樂(lè)之源與處世之道。對(duì)別人善亦是對(duì)自己的善。一個(gè)民族的善是佇立民族之林的基礎(chǔ)，民族的和諧共處，共同繁榮是善的具體表現(xiàn)。
一個(gè)國(guó)家的善則可以富強(qiáng)，世界各國(guó)本該和諧共處，造福全人類(lèi)，卻不然。只有善對(duì)別國(guó)才能贏得繁榮富強(qiáng)。
善，對(duì)我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，沒(méi)有那么大，我們的能力有限。清晨的問(wèn)候便是對(duì)師長(zhǎng)的善，同學(xué)間的和諧便是善。最重要的便是努力勤奮，有一個(gè)好的成績(jī)。就是對(duì)家長(zhǎng)，對(duì)老師，對(duì)自己，對(duì)所有幫助過(guò)自己的人乃至對(duì)國(guó)家的善。
善不分大小，以善待人，以善律己……溫暖世界。
【篇三】文字的魅力
北島曾說(shuō)：這是五千年來(lái)的象形文字，那是未來(lái)人們凝視的目光�？梢�(jiàn)文字的含義深刻。從殷商甲骨文，古人便已在龜殼上刻上了象形文字，傳達(dá)情意，表明思想。書(shū)法也是其中最燦爛的瑰寶，值得自豪的文字藝術(shù)形式。歷有很多大書(shū)法家。脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙，這是張旭的狂草。行云流水。王羲之的風(fēng)流。筆力千鈞，成為楷書(shū)的大家。甲骨文，隸書(shū)，行書(shū)，楷書(shū)，草書(shū)，各種形式和風(fēng)格的文字。各個(gè)朝代沿襲下來(lái)，成為今天的漢字。
不得不說(shuō)唐朝，那是風(fēng)流的年代。吏治清明，百花爭(zhēng)鳴的詩(shī)壇，文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。寬松的政治環(huán)境催生了一大批杰出的詩(shī)人。山水派，田園派，寫(xiě)實(shí)言虛，無(wú)所不及。遼闊而又奇美的山水環(huán)境，誕生了俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月的俊逸。得意或失意，命途多舛或仕途坦蕩。詩(shī)人們的境遇是不同的。由此人生也是大不相同。有失意的李白，岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停，詩(shī)人的酒量是值得稱(chēng)贊的，李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。詩(shī)句正好印證了這一點(diǎn)。然而杜甫的感時(shí)花濺淚。恨別鳥(niǎo)驚心。多少喪亂中淪亡了的人，處于戰(zhàn)亂，烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。安祿山與史思明發(fā)動(dòng)叛亂，山河破碎。連繁華的長(zhǎng)安也是荒草凄凄，人煙絕跡。唐明皇去了四川，捧為手中之寶的楊玉環(huán)在馬嵬坡下含淚自盡，由此留下如何四紀(jì)為天子，不如盧家有莫愁的千古遺恨，讀之讓人感慨。當(dāng)他們?cè)诟吒叩牡钐蒙蠈g作樂(lè)時(shí)。如果想到會(huì)有這么一天，該是怎么樣的遺憾與悔恨呢？然而我們只能扼腕嘆息了。
運(yùn)用文字進(jìn)行創(chuàng)作是文學(xué)的基礎(chǔ)，我記得作家莫言在演講詞中的最后一段，意味深長(zhǎng)的提了一句：文學(xué)的用處，就是它毫無(wú)用處。