“老實(shí)人”
在社會(huì)中，“老實(shí)人”常常是被淘汰的對(duì)象，而那些機(jī)靈的會(huì)根據(jù)不同情況而改變的人卻總是如魚(yú)得水，就像雪地里的拓樹(shù)和雪松，在同樣的環(huán)境下，卻又不一樣的結(jié)局。
在21世紀(jì)，社會(huì)越來(lái)越多變，人們也越來(lái)越現(xiàn)實(shí)，在這個(gè)充斥著現(xiàn)在化氣息的動(dòng)感型社會(huì)中，好像已經(jīng)沒(méi)有了老實(shí)人可落腳的地方。人都是會(huì)改變的，身體、面貌、思想、更甚于靈魂。在這個(gè)沖忙機(jī)遇與黑暗的社會(huì)中，人的本性更是被影響的徹底。以前要求人們要勤勞，老實(shí)，能干，耐吃苦，只要這樣，他們就可以很好的生存；現(xiàn)在，要求人們要勤勞能干，聰明伶俐，既要忠誠(chéng)，又要狡詐，具有雙重人格。在自己的利益面前要老實(shí)，在別人的利益面前要奸詐。世道的發(fā)展演變太快了，讓人有些跟不上腳步。很多老實(shí)人都被淘汰掉了，老實(shí)的本性已經(jīng)是可有可無(wú)的了。最重要的狡詐，機(jī)靈，適應(yīng)能力強(qiáng)。有時(shí)候就算你狡詐，多變也可以，只要你能謀取利益，這個(gè)社會(huì)就能有讓你立足的地方。
這又讓那些老實(shí)人還有什么立足之地��？世態(tài)炎涼，社會(huì)這個(gè)圈子已經(jīng)不需要老實(shí)人了，它需要的時(shí)利益，除了利益，還是利益！
再怎么想，我都覺(jué)得我們不應(yīng)該失去了六七十年代人老實(shí)厚道的本性。那是長(zhǎng)輩們代代傳下來(lái)的做人之本，到了我們這兒卻完全變了樣！這讓我們情何以堪啊！我們可以計(jì)量可以改變，但是本性卻不可變！當(dāng)然，我們也可以去改變這種愚笨的老實(shí)。老實(shí)并不是說(shuō)別人讓你干什么你就干什么，我想的老實(shí)就是：你可以有自己的思維，自己想怎么做就怎么做，堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，但前提是它是正確的。要機(jī)靈要會(huì)處事，這是跟上時(shí)代的根本，但卻不為利益處事，不為金錢(qián)處事，我做我自己，絕不做愚笨的任人擺布的老實(shí)人！
別人說(shuō)諸葛亮值得人尊敬，把自己的一生奉獻(xiàn)給了劉備父子，終于蜀國(guó)，可是，為什么我覺(jué)得他就是我思想中的愚笨的老實(shí)人呢？如果是因?yàn)楸粍涞南Р鸥袆?dòng)因?yàn)橹艺\(chéng)因?yàn)閳?bào)恩而跟隨，那么我贊同，他是一個(gè)懂得回報(bào)別人，忠心，知恩圖報(bào)的人。所幸，劉備也算是個(gè)明君�？墒莿溆袀�(gè)不爭(zhēng)氣的兒子，諸葛亮在劉備死后一直跟隨在劉禪（阿斗）的身邊，可是阿斗并沒(méi)有管理國(guó)家的才能，果然如小名所說(shuō)，只知玩樂(lè)，是個(gè)扶不起的阿斗。諸葛亮的才能我是贊同的，可是再有才能的人也會(huì)因?yàn)橛薇慷槐人行挠?jì)的人推下去，就是因?yàn)橐粫r(shí)的老實(shí)，才會(huì)落得那樣的結(jié)果。如果，他可以很狡猾，自己管理這個(gè)國(guó)家，讓阿斗在旁學(xué)習(xí)，或者養(yǎng)其一生蜀國(guó)也不會(huì)滅亡了吧。就因?yàn)榧蓱勈浪兹说难酃夂土餮则阏Z(yǔ)，就因?yàn)樗糜拗遥粋�(gè)國(guó)家也就這樣沒(méi)了。有時(shí)候，老實(shí)國(guó)了頭也是一種錯(cuò)吧。我想的老實(shí)不是愚忠，不是愚孝，我想要的是能保護(hù)我愛(ài)的人、地方、國(guó)家，但卻不愚笨得老實(shí)。從諸葛亮的身上，看到了許多，我想說(shuō)：追隨的方法有很多種，為什么要苦了自己又苦了別人呢？
我想要做的，是和他們不同的老實(shí)人。盡管我有心機(jī)、盡管我會(huì)應(yīng)變、盡管我會(huì)因?yàn)椴煌沫h(huán)境而改變自己，但，那也只是我生存的一種方式，為自己找落腳之處的方式。我仍然會(huì)是愛(ài)家愛(ài)國(guó)卻不愚笨、愚忠、愚孝的老實(shí)人！
潼關(guān)縣職教中心高三:周語(yǔ)佳