注定了的孤獨(dú)
你的孤獨(dú)，雖敗猶榮。
——題記
你生在一個(gè)禮崩樂(lè)壞的時(shí)代，你只一人，手執(zhí)殘燭。
你的身世是孤獨(dú)的，你是“仁義之師”的統(tǒng)帥宋襄公的后代。也許正因如此，在這暴力、混亂中，你依然用著最古老的仁義來(lái)面對(duì)現(xiàn)世的罪惡�？赡苷蛉绱�，在那個(gè)“禮崩樂(lè)壞”的時(shí)代，你的“禮”“樂(lè)”標(biāo)尺才會(huì)顯得那么不合群，也正因不合群，你注定孤獨(dú)。
你的理想是孤獨(dú)的。你是癡人，有人說(shuō)，癡有兩種，一是情深而癡，二是智淺而癡。你是后者。你是癡人，因?qū)ξ羧罩芡醭奈拿鞑⒂们橹辽疃V。你駕著車，找不到渡口前去問(wèn)路，可未曾問(wèn)到，只聽(tīng)到“避人之士”的諷刺。你只輕嘆：“正因天下無(wú)道，我才要承擔(dān)責(zé)任；假使天下有道，還要我嗎？”你最終才選擇了“一意孤行”，選擇了一種在那個(gè)流血漂櫓的時(shí)代里格格不入的公理仁德；選擇了一路游說(shuō)，以德服人；選擇了獨(dú)自承受非議、寂寞……也許那時(shí)的你該像弟子冉求那樣學(xué)會(huì)察言觀色，將自己格格不入的鋒芒隱藏，求得一官半職，安享一生�？墒悄銢](méi)有，你只向慕仁義，不向權(quán)勢(shì)屈服。在追求光明的道路上，你注定孤獨(dú)。
你的人格是孤獨(dú)的。你敏而好學(xué)，誨人不倦；你古道熱腸，一心渴望安定天下；你敢于諫言，替百姓說(shuō)著心里話�？墒�，你的靈魂中渴望的禮樂(lè)復(fù)興是多少年來(lái)多少人真切的夢(mèng)，沉重的痛。你被批評(píng)“四體不勤，五谷不分”可你懂得那個(gè)時(shí)代不需要更多能稼能穡的農(nóng)夫，而是一盞照耀黑暗的明燈�？松焦�，你被困于陳蔡，饑腸轆轆；你在鄭國(guó)被人描述成喪家犬；甚至弟子樊遲也想離你而去，避世顧己……你懂得倫理道德，可始終一人戰(zhàn)斗，你不躲避苦難，毫不吝嗇得閃著你人性的光輝。你心系天下的人格與那冰冷的時(shí)代相比，你注定孤獨(dú)。
“太山壞乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！”你終于夕陽(yáng)下放下凝集了晚年心血的《春秋》。我想著一個(gè)早已明了“朝聞道，夕死可矣”的老人，怎樣獨(dú)自在落日的余暉下嗔怪子貢：“賜啊，怎么現(xiàn)在才來(lái)看我呢？”怎樣輕吟出這首絕命歌。
“天不生仲尼，萬(wàn)古長(zhǎng)如夜�！笨墒�，如此一盞時(shí)代的明燈，一生也未將光輝照進(jìn)自己成功的路，只于燈后留下一個(gè)孤獨(dú)的長(zhǎng)影，靜靜庇佑著兩千多年的漫長(zhǎng)歷史和整個(gè)民族。
也許，唯一聲輕嘆，才可道盡你一生孤獨(dú)，才可敬你手擎孤燈，守護(hù)一個(gè)民族。