禪相思
暮雨生寒，云窗靜掩，窗子邊靜靜的佇立，燈光下默默的低語。看著暮歸的燕子繾綣雙飛，一首美成的《臨江仙》也自然浮現在腦海。
夢后樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時。落花人獨立，微雨燕雙飛。
記得小蘋初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當時明月在，曾照彩云歸。
小山詞雖言語淺淡，但意蘊婉轉，情致動人。雖不知美成思戀何等佳人，但幽怨纏綿，一步一傷情。我想他必是用情極深。纏綿過后即是離別，寄情琴弦，相思無盡，佳人如一朵彩云歸去，行跡飄忽不定，亦真亦幻。
世間情為何物？鴛鴦雙雙飛此為情，死生契闊，與子成說，執(zhí)子之手，與子偕老此為情，相恨不如潮有信，相思始覺海非深此為情。但世間文字十萬個，唯有情字最傷人，“一枝秾艷露凝香，云雨巫山枉斷腸”，“心似雙絲網，中有千千結”，“世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風干，淚痕殘，欲箋心事，獨語斜欄。難！難！難！”，“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”……
傳說佛陀弟子阿難在未出家之前，曾在路上遇到一少女，阿難見之頓時驚為天人，從此茶飯不思，眼前全是那少女的一顰一笑，于是佛祖問他:你到底有多愛那姑娘呢？阿難回答:我愿華作石橋，五百年風吹，五百年日曬，五百年雨打，只愿那姑娘再從石橋上走過。尊者可謂動情之深也，不過就是想再見那姑娘一面，卻也甘愿受如此重的劫。不過卻又想起自己，我又與尊者何異呢？料想擁有大智慧的佛祖對此也無法，于是后世的經文中才有那“紅粉骷髏”“空即是色，色即是空”的說法吧！
當時明月在，曾照彩云歸，以前我把一些女孩比作天上的云朵，于是就有一女性朋友打趣問道——她是什么云。我沉默許久，才回答天邊的一簇火燒云。當然我的回答也并沒有讓她滿意，不過我也沒有想過向她解釋。晚霞之美，美得徇爛奪目，美得綺麗多姿，她理解不了晚霞之美，我又何必向她細說呢？如今雖是物是人非，但當初那癡情的少年把自己喜歡的姑娘比作火燒云的情，我想天邊的晚霞會明白。
相思，是衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴的無悔；相思，是日日花前長病酒，不辭鏡里朱顏瘦的苦楚；相思，是淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管的幽邃清冷；相思，是鬧江一舸，記來時嘗與鴛鴦為侶的甜蜜；相思，是梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛的痛楚與落寞；相思，是眉上心間，無計相回避的無奈……這些都是詩人的相思。而我認為相思是禪，當作如是觀。