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人間道——無(wú)憂笑

人間道——無(wú)憂笑

  人間道無(wú)憂笑,無(wú)拘無(wú)束任逍遙,他自憂來(lái)他自苦,我自一心隨風(fēng)飄。我隨風(fēng),風(fēng)追我,任他大羅金仙奈我何!你看處我瘋癲,我卻笑你太癡纏,其實(shí)何必太認(rèn)真。世間本來(lái)就無(wú)事,都是庸人自擾之。登高望遠(yuǎn)盼成功,不如與我一起飄,他疑問(wèn),飄何處?我笑道:放下一切煩惱!

  人稱萬(wàn)物之靈、萬(wàn)物之尊,擁有無(wú)窮的智慧,更有著洞悉一切和改變一切的能力,最妙在體現(xiàn)于心。心為何物?人之靈也,精華所在,又稱心靈。心靈之妙,難已言表。又為情之所在,親情、友情、愛(ài)情皆源于此,為情者所依,故有“情之所物,存乎一心”之說(shuō)。卻又為是非之根源,欺詐、瞞騙、暴力之種種罪惡比比皆是,皆因欲望而生,而欲望由心生,所以又有“罪惡之源唯人心矣”的說(shuō)法。不同之處不外乎“善、惡、大、小”而已,既因善而為惡,其做法雖不能茍同,但其心可表。因惡而為惡,其做法鄙視,其心更可誅。一時(shí)迷茫而做錯(cuò)小事者,其做法雖為錯(cuò),但尚可寬恕,此為小是小非。因惡欲而鑄成大錯(cuò)者,就是所謂的“大奸大惡,天理難容”。故言心為最美,又為最惡,從種種跡象都可看出,心為人之基礎(chǔ),既然一切都源于心,于是心又為人之開(kāi)始。故說(shuō):人間道——心為始。

  風(fēng)乃無(wú)形之物,雖無(wú)形卻可以借樹(shù)來(lái)表現(xiàn)自己,雖無(wú)形但當(dāng)風(fēng)吹起,感覺(jué)卻是那么的充實(shí),真實(shí)地存在。曾有人言水為陸上最柔之物,遇到任何一點(diǎn)輕微的阻擋就改變其形。我看則不然,遇到阻擋就變形的又何止水,風(fēng)比水是有過(guò)之而無(wú)不及,在有些方面更是水所不能及的。水雖柔卻有形,此為一不如。水有“水滴石穿”之說(shuō),而風(fēng)則有“時(shí)過(guò)風(fēng)化”之言,水在集結(jié)之后有無(wú)堅(jiān)不摧的力量,風(fēng)更是如此,然而水卻要依靠風(fēng)勢(shì),此為二不如。有這兩點(diǎn),所以我認(rèn)為風(fēng)為至柔之物。三字經(jīng)言:人之初,性本善。更有研究表明人性是隨著環(huán)境而變化的,換句話說(shuō)就是人性本純。純者善也,善者柔也。人性既人心,于是心亦為柔,心既為柔便可說(shuō)心、風(fēng)為一類。心為感覺(jué)之源,感覺(jué)雖真實(shí)存在,但卻不是實(shí)物,既然不是實(shí)物當(dāng)是無(wú)量,無(wú)量者不可估量也。所以說(shuō)心是沒(méi)有邊界,沒(méi)有盡頭的。心雖沒(méi)有大小之別,但人之目光卻有遠(yuǎn)大與狹隘之分。遠(yuǎn)大者自然心胸寬廣,狹隘者自然心胸極為有限。那么心性寬廣與狹隘之間有何分別呢?其中十分復(fù)雜,簡(jiǎn)言之最大的分別就是“煩惱”,煩惱一物人人都曾有過(guò),自古使然。寬廣則無(wú)邊,既然無(wú)邊自然也就一切煩惱煙消云散,狹隘則有限,有限則煩惱自然沉重如山,于是一切悲劇由此而生。心重如山寸步難行,此為人間至悲之事。悲如塵,風(fēng)吹塵起,風(fēng)吹悲除,最好的洗滌劑莫過(guò)于風(fēng)。風(fēng)無(wú)軌跡,更如人生,無(wú)處不在,隨情況而變。風(fēng)吹起,自由而飛隨風(fēng)而動(dòng),心無(wú)束縛。故言:人間道——隨風(fēng)飄。

  憂者既煩惱,所謂憂心、憂人、憂天下。道家云:憂心者傷神,憂人者傷力,憂天下者傷德也。故無(wú)憂為養(yǎng)生之道。無(wú)憂者即指放下,放下憂思、放下煩惱、放下一切。然此乃人生最難之事。想放下,但卻難已自控,或是口中說(shuō)放下其實(shí)抓的更緊,只能自欺欺人。又有雖表面放下,但意識(shí)中卻越積越深,一但浮現(xiàn)便如洪水般涌入,再難忘卻。于是放下憂思難,放下煩惱難,放下一切更如水中撈月。笑為人情感之表現(xiàn),被人稱為世間最美的事物,我深以為然。再美的事物生命力都是有時(shí)限的,唯有笑永遠(yuǎn)長(zhǎng)存。笑是最簡(jiǎn)單的事,每個(gè)人都能擁有,它有著極強(qiáng)的感染力。無(wú)論你是心智堅(jiān)強(qiáng)、冷若冰霜,甚至是噬血無(wú)情,都難以抵擋它。一笑泯恩仇,一笑化干戈,一笑天下定!所以笑為人性至純之表現(xiàn),至純者則至美。人在享受美的時(shí)候是最輕松的,又稱解脫。既然無(wú)法放下,不如盡量尋求解脫,如此笑為最好的選擇,所以無(wú)憂則笑。笑人、笑物、笑王候。風(fēng)路歷程猶如人生,曲折莫測(cè),非人力所能料定一二,但最后惟回起點(diǎn)。解脫而恍然大悟,笑言:人間道——無(wú)憂笑。

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