滄海珠有淚

　　露珠是夜的淚，凝結(jié)了黑暗與昏昧；珍珠是蚌的淚，包含了堅忍與磨礪；而人的淚，可以折射出云卷云舒的風(fēng)云變幻、花開花落的滄海桑田。淚，本從磨練出，本從生活的錘煉出。

　　一、離人之淚

　　“留戀處，蘭舟催發(fā)，執(zhí)手相看淚眼。”柳永在長亭送別中，在無語凝噎時，竟只有流淚。一邊念去去，一邊淚沾衣。離人之淚，從看慣了客舍外青青柳色的眼中流出，飽含辛酸與不舍。即使是常發(fā)少年狂的蘇軾也難免“相顧無言，唯有淚千行”。甚至把“春色三分，二分塵土，一分流水”的楊花看作了離人淚。從離人之淚中折射的是一份深情，兩處相思。離人之淚，從思念中提煉而成，道盡了征夫之怨、春閨之愁、慈母之嘆。

　　二、知己之淚

　　“夢啼妝淚紅闌干。”在潯陽江頭的一次邂逅，使白居易始有遷謫之意，更使一曲《琵琶行》千古流傳。同是天涯淪落人的處境，讓紅葉居士“又聞此語重唧唧”，甚至讓淚水浸透了江州司馬的青衫。而伯牙，更是為了鐘子期那一句“湯湯兮若江河，巍巍乎若泰山”而摔斷緊扣心弦的琴弦。然而，在那雙哭瞎的雙眼后，隱藏的是惺惺相惜卻又陰陽相隔的無奈。知己之淚，折射的是相逢恨晚之情與相得益彰之義。它從友誼之中提煉而出，說盡了友人之間的心意相通。

　　三、謫臣之淚

　　“憑軒涕泗流”。杜甫憑欄而望，望見的是關(guān)山北的戎馬，然而他不過是手無縛雞之力的文人，淚痕干后，依舊只有少陵野老在安史之亂中顛沛流離，用淚書寫下“三吏”、“三別”傳至后世，也改變不了他“飄飄何所似，天地一沙鷗”的命運。而辛棄疾縱是把欄桿拍遍，也只見“郁孤臺下清江水”，空自問“中間多少行人淚”。陸劍南更是等到兩鬢斑白也只能“塞上長城空自許”。謫官逐臣之淚，是“感時花濺淚”，折射的是廉頗老矣的悲哀與杜鵑啼血的孤憤。他們的淚不在金戈鐵馬間滴落，卻在烽火中被塵土掩埋，它從一顆忠君愛民之心中滲出，卻找不到歸路。

　　紀(jì)伯倫曾寫過這么一個寓言：一個貝殼對它的同伴說自己體內(nèi)痛苦不堪，路過的蟹一語道破天機――因為它體內(nèi)蘊藏著一顆價值連城的珍珠。

　　生活，便是棱角分明的砂，眼睛是粹取生活的蚌，淚，便從中磨礪而出。因此，其實每一滴淚里都醞釀著生活。