真則至善至美
在真善美的探討中，我雖是后生晚學(xué)，卻也有些敬陳管見(jiàn)。在數(shù)以萬(wàn)計(jì)富有文化氣息、極具形態(tài)美音韻美的漢字中；在中國(guó)奔流不息的五千多年滄桑歷史長(zhǎng)河中；在由近十四萬(wàn)炎黃子孫組成的親和守禮的大家庭中……我不禁想用一個(gè)字——真，來(lái)形容我華夏民族的坎坷足跡，不易旅程。
真，即誠(chéng)。
“內(nèi)不欺己，外不欺人�！边@是弘一大師留給我中華兒女的家訓(xùn)。君子不做違心之事,不做欺騙之事。做人要有一顆真誠(chéng)之心。作為肩負(fù)著教書(shū)育人重要職責(zé)的教師、“人類(lèi)靈魂的工程師”,在面對(duì)學(xué)生的時(shí)候,應(yīng)有一顆真誠(chéng)之心；作為祖國(guó)悉心培養(yǎng)、將承擔(dān)國(guó)家未來(lái)命運(yùn)的青少年，應(yīng)有一顆真誠(chéng)之心；作為服務(wù)于百姓、為百姓提供物質(zhì)保障的企業(yè)，應(yīng)有一顆真誠(chéng)之心……袁宗義面對(duì)五百萬(wàn)元巨獎(jiǎng),誠(chéng)實(shí)地將其報(bào)與賒賬買(mǎi)彩票的顧客;李發(fā)輝自掏腰包回收非法奶粉,以防流入市場(chǎng)，危害社會(huì);彭文軍信守承諾,免費(fèi)送公路沿途的孩子上學(xué)2019年。只有這一點(diǎn)一滴的“真”積累起來(lái)，才有人與人之間的“信”，才會(huì)使人活的更真誠(chéng)，才能使我們的社會(huì)更真實(shí)。
真，即理。
列寧說(shuō)，“必須有勇氣正視無(wú)情的真理�！备绨啄釤o(wú)畏宗教勢(shì)力，堅(jiān)持日心說(shuō)，才有了物理學(xué)和天文學(xué)等的進(jìn)一步發(fā)展，倘若他在封建勢(shì)力的壓迫下低下了頭顱，將會(huì)使科學(xué)發(fā)展滯后多少年？愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“在真理和認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)！”牛頓推翻了亞里士多德的“真理”，發(fā)展了笛卡爾的學(xué)說(shuō)，正是因?yàn)樗f(shuō)過(guò)一句話(huà):“如果我比別人看得更遠(yuǎn)一些的話(huà),那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀！倍鴲?ài)因斯坦則是在牛頓的基礎(chǔ)上將科學(xué)進(jìn)一步推向真理�？茖W(xué)是第一生產(chǎn)力，教育與真理是一個(gè)民族興旺不衰的保障，只有追求真理，才能保證一個(gè)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，才能使一個(gè)民族經(jīng)久不衰，才能為社會(huì)的發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力。
真，則至善至美。
真是美的基礎(chǔ)，善是美的前提，人通過(guò)審美活動(dòng)，可以激發(fā)、提高對(duì)真善的認(rèn)識(shí)和追求的水平，培養(yǎng)求真向善愛(ài)美的精神，美感的形成是以美啟真和以美揚(yáng)善的內(nèi)在心理?xiàng)l件，以美增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和道德意識(shí)，從而提高人的文明基本素質(zhì)。真是存在的本體，善是存在的趨向，美是存在的表征，三者合為一體則是人類(lèi)的理想追求的最高境界。“真”是基礎(chǔ)、“善”是本質(zhì)、“美”是目的；真是人的認(rèn)識(shí)之和諧，善是人的道德之和諧，美是人的情感之和諧，將真善美運(yùn)用于社會(huì)中建設(shè)出和諧社會(huì)。
我們追求美與真的結(jié)合，要求美與善的和諧，達(dá)到真善美的統(tǒng)一。正如慧廣法師說(shuō)的：“真善美是人生的最高境界，也是佛國(guó)凈土的象征”。真善美總是與假惡丑相伴隨而存在、相斗爭(zhēng)而發(fā)展的，這種斗爭(zhēng)性是長(zhǎng)期的、曲折的、復(fù)雜的。所以，社會(huì)發(fā)展追求”真“、”善“、”美“及其統(tǒng)一，是一個(gè)永無(wú)止境的歷史發(fā)展過(guò)程。這個(gè)過(guò)程的實(shí)現(xiàn)，依賴(lài)于人類(lèi)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)能力的提高，也依賴(lài)于人類(lèi)對(duì)自己本質(zhì)、需求和能力的不斷豐富和發(fā)展，牢記并把握好“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這句話(huà)，在”真“的基礎(chǔ)上，銘記“止于至善”，行善事，止于“善“，從中感悟到“美”的歡樂(lè)，如此虛循環(huán)往復(fù)，社會(huì)必將趨于和諧。