唯心無(wú)疆

　　第一次看到余秋雨的《行者無(wú)疆》便讓我有了觸動(dòng)。某種深邃的色調(diào)洞穿全身，而后注入的卻是一種靜默的溫暖。緩緩流動(dòng)的文字就如他的足跡般無(wú)疆無(wú)界。我無(wú)法定義自己的行走，因此我只能攜著心底的暗涌站在他思想的邊緣——文化，境界超越了時(shí)空與地域的隔閡終于在他的筆下出現(xiàn)了某種微妙的默契。

　　想起了棲身在柏林郊外的那座墓地——在那個(gè)狹小陰冷的墓地中安息著的，都是些偉大的靈魂。黑格爾，希費(fèi)特，布萊希特……一座座冰冷的墓碑泛出黝暗的光芒，似乎在講述著他們擁有者的靈魂依然存在于世間。在這里所謂富麗，是對(duì)無(wú)知者的嘲弄，而荒蕪，則是對(duì)思想者的安撫，沉默足以在雜草與頹敗中撐起一片精神的天空。我甚至可以想像出在墓地一角安靜讀書的男青年他的內(nèi)心——于一片文化內(nèi)涵支撐起的土地上，雜草與荒蕪再也掩蓋不了什么，溢滿靈魂的文化背景，才算是一個(gè)真正的世界。

　　提到《行者無(wú)疆》中的奧地利山村時(shí)，突然又想起了水韻江南中的小鎮(zhèn)。奧地利山村與江南小鎮(zhèn)一樣，主調(diào)是靜謐的，只不過是奧地利山村較為明快而江南小鎮(zhèn)更加婉約罷了。江南小鎮(zhèn)最具韻味的時(shí)候是在雨中，大片氣勢(shì)恢宏的屋頂默默地承載著一切來(lái)物。此刻雨巷中總會(huì)出現(xiàn)一個(gè)擎著油紙傘身著旗袍宛若丁香般結(jié)怨的姑娘，屋檐下一個(gè)古稀之年的老人倚在門上靜靜地注視著眼前的雨簾。歷史中曾在這里出現(xiàn)過的人物故事便都濃縮在老人臉上一道道或深或淺的皺紋里，留與獨(dú)自回味。奧地利山村似乎少了些丁香情節(jié)，于是它便把感情轉(zhuǎn)化成了對(duì)連綿青山的敬仰。山在奧地利人眼中的地位是早已經(jīng)超越了水的，山的巍峨大概是支撐起這個(gè)民族精神的脊梁。奧地利山村簡(jiǎn)潔而明快，不像江南小鎮(zhèn)那樣綿長(zhǎng)，然而奧地利山村卻終究沒有江南一樣的歷史歸屬感，但對(duì)世外桃源般景致的追求，卻是兩個(gè)民族思想的碰撞。

　　第一次看到了屹立在中歐土地上的薩爾茨堡，它在歷史的紛擾與糾葛中早已變得敗落不堪，卻依舊有著一副王室的威嚴(yán)。城堡中的雕塑也早已經(jīng)成為了歷史，唯獨(dú)壁上掛著的畫像中考沙赫的眼神還在熠熠地閃著些光芒。考沙赫——這位昔日萬(wàn)人敬仰的大教主此刻能做的，也只有默默地注視著來(lái)往的行人，然后以沉默的表情接受歷史終結(jié)的審判——歷史就是這樣被搪塞在一個(gè)彈丸大小的城堡中，任憑后人肆意地翻覽。歐洲的城堡頗有尊貴的意味，然而東方的皇宮卻是大氣磅礴。且不說覆壓三百余里的阿房宮，單是一座紫禁城便無(wú)處能及，只是諾大的皇城卻禁錮了太多的東西，愛情，友情，親情在權(quán)勢(shì)面前早以算不上什么，而佇立在皇城門前百年未動(dòng)的石尊才算得上真正的永恒。城堡與皇城興衰和頹敗的歷史，也都一并化作后人嘲弄的口水，最終在穿越了幾千里的時(shí)空分隔后有了些相似的影子。

　　面對(duì)著余先生沉穩(wěn)深邃的表情，我開始尋找他曾經(jīng)涉足的一片片古老的或者悲壯的文明。走過黑格爾的墓地，似乎看到了現(xiàn)代文明的缺失；江南縱然深沉，但丁香般結(jié)怨的姑娘也終究只是個(gè)符號(hào)；歷史和人物于威嚴(yán)與禁錮中構(gòu)筑的宮墻也終會(huì)化作浮塵漫天飛去……

　　這便是心旅了吧。是的，心旅，一個(gè)行者真正的精神。