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得與失議論文精選

發(fā)布時(shí)間:2020-04-10

得與失議論文精選

  小議得與失

  得與失之間永遠(yuǎn)都存在著一種微妙的平衡。一個(gè)人得到多少,相應(yīng)的也會(huì)失去多少;同樣,一個(gè)人失去多少,同時(shí)他也會(huì)得到多少。

  很多人都想著要出名,而這些人只想著得到,沒(méi)有想到失去,他們沒(méi)有想到出名了以后,可能會(huì)失去自己的生活,失去自己的隱私。再說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在社會(huì)上有一些貪官,一心只想著從老百姓口袋里撈油水,搜刮民脂民膏。的確,或許他們從中能獲得很多,滿(mǎn)足自己一時(shí)的快樂(lè)享受,但是最終的結(jié)果呢?很多時(shí)候,還不都是應(yīng)驗(yàn)了那句“莫伸手,伸手必被捉”嗎?一個(gè)個(gè)低著頭,恨不能鉆到地洞中,等待著法律莊嚴(yán)宣判的樣子,我們怕是屢見(jiàn)不鮮,他們這樣的人,何曾想過(guò)得不償失呢!現(xiàn)今社會(huì),很多人只想著追名逐利,其實(shí)這樣的人只看到了眼前的一點(diǎn)利益,往往最終失去的會(huì)更多。所以,我們不要去盲目地追求名利。

  “人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”岳飛、文天祥等國(guó)之棟梁或民族英雄們的死必定是重于泰山的。它們?yōu)榱俗约旱膰?guó)家,為了自己的民族,也是為了自己的理想與抱負(fù)而“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”。是故,他們得到后世的景仰和膜拜。他們是孟子所說(shuō)的舍生而取義者。

  一個(gè)人失去的和他所得到的有時(shí)也會(huì)成正比。很多科學(xué)家們?yōu)榱藢?shí)驗(yàn)研究,耗盡了心力。比如居里夫人,幾乎耗盡了她所有的青春時(shí)光,最終與丈夫一起發(fā)明了放射性元素鐳,填補(bǔ)了一項(xiàng)世界科學(xué)史的空白,也為自己博得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。上帝在為一個(gè)人關(guān)上門(mén)的同時(shí),也會(huì)為他打開(kāi)一扇窗。當(dāng)你失去一些東西的時(shí)候,千萬(wàn)要記得塞翁失馬的典故,因?yàn)榈门c失之間總是存在著平衡的。

  有一種人,他們對(duì)于得與失相當(dāng)在意,所以他們活得很累,有一種人,因?yàn)閾碛卸床煲磺械钠匠P,所以能夠(qū)Φ檬┤惶幹,也正因此,他們的生活反而更加的輕松、豐富而多彩。你,會(huì)選擇做哪種人呢?!

  得與失之間永遠(yuǎn)都存在著微妙的平衡,所以當(dāng)你得到一些東西的時(shí)候,不要得意忘形;當(dāng)你失去種種的時(shí)候,也不要扼腕哀嘆,想想“禍兮福之所依,福兮禍之所伏”,還有什么道理不放下斤斤計(jì)較的得失之心呢!

  得與失

  一個(gè)男孩玩耍一直貴重的花瓶,他把手伸進(jìn)去,結(jié)果竟拔不出來(lái)。父親費(fèi)盡了力氣也幫不上忙,逐決定打破瓶子,但在此之前,他決定再試一次:“孩子,現(xiàn)在你張開(kāi)手掌,伸直手指,像我這樣,看能不能拉出來(lái)。”

  小男孩卻說(shuō)了一句令人驚訝的話:“不行啊,爸爸,我不能松手,那樣,我會(huì)失去一分錢(qián)。”

  這一個(gè)故事,是我在一本中外笑話書(shū)里無(wú)意看來(lái)的。剛開(kāi)始的時(shí)候,我覺(jué)得有些好笑,心想,這個(gè)人怎么那么傻啊,把手伸開(kāi)了以后可以拔出來(lái)了,再把花瓶倒過(guò)來(lái)不就得了,有必要為了一分錢(qián)把那么貴重的花瓶打破嗎?一分錢(qián),放棄也罷。再后來(lái),我的心忽然變的沉重起來(lái),這個(gè)故事竟給了我一個(gè)震撼,很深、很深……

  在很多時(shí)候,每個(gè)人都在得與失之間徘徊著,猶豫著,緊緊的抓住一些本該失去的東西,不愿松手,在這個(gè)時(shí)候,他們想的僅僅是失去一些東西很吃虧,而沒(méi)有想到過(guò)失去之后隨之而來(lái)的盈利。他們僅僅在乎這片面的思想,而沒(méi)有深入思考過(guò)這背后的問(wèn)題。他們不知道在放棄一些東西的同時(shí),你也會(huì)獲得一些東西,所以,我們要學(xué)會(huì)衡量得與失。

  多少人正像男孩一樣,執(zhí)意抓住那一分錢(qián),不愿獲得自由。所以,很多時(shí)候我們應(yīng)該放掉那些無(wú)意義的東西,獲得本屬于自己的生命自由。他們抓住了自己認(rèn)為應(yīng)該抓住的東西,卻不知不覺(jué)中放掉了很多難得的機(jī)會(huì)。很多人都沒(méi)有思考過(guò)得與失的真正含義,莽撞沖動(dòng)的做出選擇,而致使他們?cè)谧詈蠛蠡谌f(wàn)分。

  選擇,你是選擇得,還是選擇失,這都是你的選擇。

  不過(guò)在選擇之前,請(qǐng)擦亮你的雙眼,保持清醒的頭腦。

  無(wú)論在任何的選擇面前,你將必須面對(duì)的,是放棄。

  一些放棄,將點(diǎn)燃你的前程,點(diǎn)燃你的生命之火,讓你的未來(lái)一片光芒。

  得與失

  失之東隅,收之桑榆;塞翁失馬,焉知非福。

  ——題記

  人若想有所得,必先有所失。得失的選擇,是一種價(jià)值觀,更是一種人生觀。人往高處走,水往低處流,海鷗選沙灘,蝴蝶選花叢,但在選擇的同時(shí),便意味著放棄,便有了得與失。得與失天生的相生相克,糾纏不清,而在得與失之間徘徊的我們,又應(yīng)該怎樣面對(duì)呢?

  蘇軾面對(duì)變法派和保守派的拉攏,毅然舍棄高官厚祿,即使被貶出朝廷也在所不惜?v然是舍棄了許多,卻因此造就了一位大文豪,那波瀾壯闊的豪放詞篇又何嘗不是一種獲得?

  同樣的,陶淵明面對(duì)著黑暗的官場(chǎng),無(wú)奈,彷徨。但為了自己不與世俗同流合污,他選擇了放棄,放棄了物質(zhì)享受,卻因此獲得了一份淡得與失議論文 然,那點(diǎn)點(diǎn)菊花點(diǎn)綴了朦朧的南山,又何嘗不是一種獲得?

  愛(ài)因斯坦忘我追求科學(xué),崇尚真理,剔除了物質(zhì)的享受,舍棄了外在的修飾,終于發(fā)明了相對(duì)論。牛頓致力于定律的研究,廢寢忘食,煮表當(dāng)?shù),閃爍成為科學(xué)界的一顆耀眼的明星。

  同樣的,沒(méi)有陳景潤(rùn)在困難中的的忘我工作,歌德巴赫猜想也許早已離我們遠(yuǎn)去;沒(méi)有居里夫婦一次次的篩選提煉,不顧安全的接觸放射性元素,鐳也許還被埋沒(méi)在某個(gè)角落。

  好了好了,前輩先哲們已經(jīng)為我們做出了榜樣,教給我們?nèi)松撛鯓尤∩,得失該如何面?duì)。得與失,常常是一種輪回,在得到的同時(shí),我們也會(huì)失去。若要安穩(wěn),就要放棄自由;若要閑適,就要舍得充實(shí);若要愉悅,就要忽略他人的評(píng)價(jià);若要追求,就要放棄平坦;若想做個(gè)奉獻(xiàn)社會(huì)的人,就得拋開(kāi)對(duì)功名利祿的貪念。

  然而,在失去的同時(shí),我們也能得到。

  花蕾失去了沉睡的暢快,卻給了大地一片燦爛的色彩;白雪失去了飛舞的腳步,卻裝點(diǎn)了一個(gè)銀裝素裹的世界;大壩擋住了小溪的腳步,卻成就了湖泊的深遂;沙粒失去游離的自由,卻成就了珍珠的璀璨……

  舍棄奴顏媚骨,放下榮辱興衰。舍人之難舍,方能得人之難得。唯正直之言語(yǔ),端正之品行,平和之胸懷,安定之心態(tài),方能擁一方廣闊浩淼的天空!

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