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書的價(jià)值

書的價(jià)值

  我喜歡讀書,書也的確影響了我。書對(duì)一個(gè)人的影響會(huì)有多深,呂蒙相比是很有發(fā)言權(quán)的。在他沒(méi)有讀書時(shí),人們對(duì)他的稱呼是吳下阿蒙,當(dāng)他受書的影響后,“三日不見(jiàn)當(dāng)刮目相待”也由此產(chǎn)生。書是如何改變他人的看法,對(duì)讀書人高看的呢?

  力量。這就是美國(guó)著名作家、評(píng)論家愛(ài)默生給我們的回答。更具體地說(shuō),書給我們的是真、善、美的力量。哲學(xué)書籍的真,小說(shuō)、詩(shī)歌和散文的美,它們共同的特點(diǎn),善,構(gòu)成了書的力量。其中老子在《道德經(jīng)》中曾說(shuō)“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。”這就是道家以柔克剛,追求極致和諧觀點(diǎn)的典型例句。雖然儒家的思想與道家的格格不入,但對(duì)于真、善、美的追求都是一致的,只是道家靠的是感悟和釋放,而儒家靠的是灌輸和約束。不光中國(guó)的書籍,西方同樣如此。西方古典哲學(xué)的創(chuàng)始人康德的《道德的形上學(xué)之基本原則》和《實(shí)踐理性之批判》就是對(duì)真、善、美的探討。而《圣經(jīng)》更是道德的完美闡述。

  智慧也是書籍可以賦予我們的。說(shuō)到智慧,對(duì)我影響最深的是《鬼谷子》他通過(guò)分析陰陽(yáng)的轉(zhuǎn)化,運(yùn)用于言者之口一開一合間的奧秘,道破諫官言語(yǔ)間的種種玄機(jī)。《戰(zhàn)國(guó)策》是《鬼谷子》的實(shí)戰(zhàn)篇。講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的爾虞我詐,其中更有鬼谷子的傳人蘇秦和張儀,《孫子兵法》的作者孫武,以及戰(zhàn)國(guó)末期吳國(guó)謀臣伍子胥。其中計(jì)謀之奇、之深、之險(xiǎn)更是令人嘆為觀止。這樣的情況還發(fā)生在小說(shuō)《三國(guó)演義》之中,每看完一個(gè)章節(jié),都感覺(jué)跌宕起伏,領(lǐng)略了人世之百態(tài),戰(zhàn)爭(zhēng)之殘酷。除了謀略,心理學(xué)同樣是智慧的果實(shí)。弗洛伊德的釋夢(mèng)更是被奉為經(jīng)典中的經(jīng)典。我最喜歡的莫過(guò)于樂(lè)嘉的《色眼再識(shí)人》,這也成了我分析一個(gè)人的重要考證。還有像哈里沙利文的《精神病學(xué)的人際關(guān)系理論》,其對(duì)精神剖析之深刻,語(yǔ)言之精辟,都可謂是大師之作。同樣的文字同樣還可見(jiàn)于許多哲學(xué)著作之中,那都是最真的作品,但或許這世界本就是痛苦的,因此每當(dāng)我觸碰它,都有一種恐懼之感,他就像是辣椒,吃的時(shí)候,會(huì)發(fā)誓一輩子都不再碰它,但過(guò)后又會(huì)屁顛屁顛地繼續(xù)吃,這就是在痛苦中不斷的成長(zhǎng)。我認(rèn)為小說(shuō)的智慧都是藏在痛苦和幽默中的。幾乎所有的經(jīng)典小說(shuō)都包含悲劇和諷刺的成分。

  讀書的另一點(diǎn)也是相當(dāng)重要的,享受。享受不是恥辱,而是一種應(yīng)有的人生態(tài)度。在平時(shí)忙于工作,忙于家庭,忙于充電。在閑暇之時(shí),也該慰勞一下自己。沐浴在風(fēng)花雪月之中,那是何等的逍遙自在。在生活中不敢轟轟烈烈,在書本中便可無(wú)所顧忌,即使是死也未嘗不可。女生能在書中找到自己的白馬王子,男生則可在其中成千秋之偉業(yè)。“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。”或是向諸葛亮一般“縱橫舌上鼓風(fēng)雷,笑談胸中換星斗。”人生的無(wú)奈無(wú)人訴說(shuō),就讓書這個(gè)港灣給我們估計(jì)的心靈一個(gè)停靠的地方。

  說(shuō)到錢財(cái),這恐怕是大家最關(guān)心最敏感的問(wèn)題了,賺錢并不可恥,誰(shuí)都離不開它,只要它來(lái)得合情合理,那就值得提倡。那書和錢財(cái)有什么關(guān)系呢?錢財(cái)同樣可以用讀書賺得。“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”,這句話說(shuō)得一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò)。猶太商人,世界上最富有的一群人。他們不光成年人就連孩童也大量讀書,因此成了世界上讀書最多的種族。猶太族最著名的書,《塔木德》就是教育他們?nèi)绾钨嶅X的,可見(jiàn)中國(guó)的士、農(nóng)、工、商的觀念已經(jīng)過(guò)時(shí)了。事實(shí)證明學(xué)問(wèn)和錢財(cái)并不矛盾,甚至是相輔相成的。從商已經(jīng)是公認(rèn)獲取利益最快的合法手段了,但從商除了技術(shù)上的儲(chǔ)備之外(甚至不需要技術(shù)),就是人與人的合作與對(duì)抗。而書(除工具書)就是以剖析人性的深淺來(lái)衡量?jī)r(jià)值的,所以要想成為大款,書是必需品。

  讀書既是我們的老師,也是我們的朋友,他召之即來(lái),揮之即去,沒(méi)有半句怨言。遇到困難時(shí)它字字捉急;遇到無(wú)聊時(shí)它逗你歡笑;遇到歡樂(lè)時(shí),他給你告誡與警示;遇到痛苦時(shí),它給你理解與慰藉。我們通過(guò)它可以與死去的智者對(duì)話,可以與國(guó)外的賢者交流。

  這就是書,孩童的老師,青年人的情侶,中年人的戰(zhàn)友,老年人的知己,你我一生的伙伴。

  高三:許淵

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