我自美我之美
費(fèi)孝面曾提出“文化自覺論”的觀點(diǎn)，核心內(nèi)容便是“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。”也就是說每個(gè)國(guó)家，每個(gè)文明都有自己的特色自己的風(fēng)韻，共同綻放于世界的百花園里。既然如此，那么何必要輸出價(jià)值觀來證明自己的國(guó)家有多強(qiáng)大，文明有多先進(jìn)呢？
文明本無分貴賤，輸出自己的價(jià)值觀去侵害，銷蝕他人的文明史不道德的行為。通過輸出自己的觀點(diǎn)，發(fā)揮文化潛移默化的作用，加以經(jīng)濟(jì)的糖衣炮彈，政治的威逼利誘，將他人之精華化作自身的附屬，不僅使他人文化蒙受巨大損失，也使自己蒙上罵名，遺臭萬年，更使文化多樣性不復(fù)何存！這是一種狹隘的民族主義，綿里藏刀，口蜜腹劍，與納粹德國(guó)的種族屠殺，軍國(guó)主義日本的文化毀滅又有何異！
撒切爾夫人與希拉里關(guān)于輸出價(jià)值觀才為強(qiáng)國(guó)的觀點(diǎn)，正是她們自身奉行霸權(quán)主義，強(qiáng)權(quán)政治的體現(xiàn)。極力推銷自己的價(jià)值觀，棄命名為“奢世價(jià)值”，不斷輸出文化產(chǎn)品文化觀念，她們以為這叫強(qiáng)國(guó)，但實(shí)質(zhì)上卻是文化侵略；亨延頓在《文明沖突論》中闡述了戰(zhàn)爭(zhēng)的根源是在于文明的沖突。而如今美國(guó)等世界強(qiáng)國(guó)不斷將自身價(jià)值加儲(chǔ)他國(guó)身上，干涉他國(guó)人權(quán)問題，調(diào)起國(guó)家爭(zhēng)端不正是在挑起戰(zhàn)爭(zhēng)嗎？君不見者時(shí)阿拉伯文化與基督教文化間的戰(zhàn)爭(zhēng)便由此而引起，如今的中東矛盾也與此有關(guān)�？梢�，輸出價(jià)值觀是威脅世界和平的重要因素。
一個(gè)國(guó)家的崛起，是經(jīng)濟(jì)、政治、文化多方面的崛起，一個(gè)國(guó)家若真強(qiáng)大起來，別人自去前來學(xué)習(xí)，何必自己苦心孤詣地輸出？中國(guó)古代漢唐文明璀璨奪目，不需輸出，便有使者不遠(yuǎn)萬里學(xué)習(xí)參觀。這并不叫價(jià)值觀輸出，而是個(gè)人魅力的體現(xiàn)。因此強(qiáng)國(guó)的標(biāo)注是經(jīng)濟(jì)政治自立于世界之林，文化魅力使人嘆服，自覺吸引，而不是所謂的價(jià)值觀輸出。
中國(guó)欲立于世界之林，必須尊重各國(guó)文化，在尊重文化多樣性的前提下發(fā)展本民族文化，堅(jiān)定不移。
我自美我之美，和平地發(fā)展屬于我們中國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)，絕不輸出自己的價(jià)值觀。