好風(fēng)頻借力，送我上青云
《紅樓夢(mèng)》七十回中，薛寶釵所填的柳絮詞中的最后兩句，可謂“詞眼”。寶釵在眾姐妹面前拿出他這首詞之前，說(shuō)了這樣一番話：“柳絮原是一件輕薄無(wú)根無(wú)絆的東西，然依我的主意，偏要把它說(shuō)好了，才不落套。”柳絮要改變“殘花敗絮”、免于飄落紅塵的命運(yùn)，僅靠自己的努力是不夠的，欲要“楊柳直上九重霄”，則必須借助東風(fēng)的力量和扶持才能如愿。
柳絮如此，人也亦然。自古以來(lái)，人們都離不開(kāi)外界的幫助，利用有限的力量再加上外力的輔助方能成就一番事業(yè)，甚至是方能獲得生存。
正如《勸學(xué)》中所說(shuō)的，“君子生非異也，善假于物也”。他山之石可以攻玉，借他人之力為自己所用，才是智者。劉邦就是一位智者，劉邦和項(xiàng)羽相比，力量弱小，但最終取得了楚漢之爭(zhēng)的勝利，而項(xiàng)羽卻烏江自刎。劉邦取得勝利的原因就是善于借他人之力，他有張良，蕭何；而項(xiàng)羽僅憑一己之力。一夫之勇。如何能打得過(guò)劉邦。
“如果說(shuō)我看得比別人遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募绨蛏稀?rdquo;牛頓如是說(shuō)。是的，在科學(xué)領(lǐng)域里善于假借別人力量的人往往是聰明的也是最成功的。第谷一生之中窮數(shù)十年之功觀察星相，留下了大量的星體運(yùn)行規(guī)律有關(guān)的記載，然而由于能力所限，他沒(méi)有根據(jù)這些數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)其中的內(nèi)存規(guī)律，而是由他的學(xué)生開(kāi)普勒在他多年多的觀察記錄的基礎(chǔ)上，運(yùn)用數(shù)學(xué)物理學(xué)抽象開(kāi)來(lái)，從而得到了開(kāi)普勒定律，正是由于開(kāi)普勒善于假借外力，他順著這條通往成功之路的梯子走向了事業(yè)的輝煌，光明榮耀的顛峰。
一個(gè)人若想成功，巧借它物是必然的，同樣，一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家要想強(qiáng)盛，也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)借鑒別人的先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)。但我們也不能一味地借，一味地拿來(lái)，囫圇吞棗般地“吃”下去，借也是有講究的。我們?cè)诮梃b別人方法、經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)時(shí)，一定不能盲目，要結(jié)合自己的實(shí)際，“取其精華，去其糟粕”，憑借他山之“石”，攻克難關(guān)，發(fā)展自我。“他山只石”雖可“攻玉”，我們也不能見(jiàn)好就要，我們最關(guān)鍵的是要讓自己“能要”、“會(huì)要”，還要“會(huì)用”，運(yùn)用之妙，存乎一心。學(xué)會(huì)安排結(jié)構(gòu)學(xué)會(huì)運(yùn)用“借”，可以度過(guò)難關(guān)，踏進(jìn)成功的大門。
每個(gè)人都不可能是一個(gè)完美的人，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”說(shuō)的不正是這件事么？借助外力可以彌補(bǔ)自己的不足之處，借助外力是一種智者的體現(xiàn)。學(xué)習(xí)，智者借力而行。事業(yè)，智者借力而行�？茖W(xué)，智者借力而行。借力而行是一種智慧，不是懶惰；借力而行是一種互助，不是偷竊；借力而行是一種共贏，不是自私……智者，借力而行，彌補(bǔ)不足；智者，借力而行，實(shí)現(xiàn)自我，成就他人。
“好風(fēng)頻借力，送我上青云”，在人生的縱橫阡陌我們踽踽而行，凡事都不可能是一帆風(fēng)順，我們要學(xué)會(huì)借助外力。微笑著，唱好生活的歌謠，巧借萬(wàn)流歸一宗。
高三:劉程