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人生與生活

人生與生活

  人生與生活,首先要認識什么是人生、什么是生活。如果沒有人生,也就談不上什么生活,只因它是一個概念而已,也就像一個孿生體一樣,不可分割的理念。   人生是如何組成的呢?從醫(yī)科的理論來講,它是由四十八個染色體而組成。表明人的一生就是人的幼年、童年、壯年、老年。人生即可稱之為生命,沒有生命就不可稱之為人生,人生也就像一個齒輪在不停的運轉,直到磨損破裂而終止。   那么生活是什么呢?生活包含精神物質理想、信仰及目標、生活不是生命的沉睡而是生命的延續(xù)。   生命從它誕生的那時起就遵循著有生就有老,有老就有死的規(guī)律。讓生命覺醒、讓理想遠大,將成為生活的重大責任。   人生離不開生活,生活保證人生。人生與生活怎樣安排就要從實際來認識:①首先認識人生與生活的關系;②正確認識人生觀,擺正人生與生活的重要性,正確的端正人生的價值;③正確認識人生與生活及社會關系;④正確認識人與自然的關系;⑤正確的處理好物質與精神的關系;⑥正確完善和美好人生與生活。   人生在生活中存在好壞,無論你是家財萬貫光宗耀祖還是窮徒四壁,都會完整的走完人生的里程。   人生好像一株草,冬去春來不微妙。終生伴在陰陽中,春夏秋冬何時了。初到人面是為寶,人死燈滅不如草。中庸之道最可貴,不做世間獨占鰲。   正確認識人生與生活的關系,是人生最能體現的標識。當然從最簡單的詞句來講,人生就是要活著,活著就要有生活,也就是說既然要活著,也應有吃喝而言,這也是生命的需要,也是人生延續(xù)的需求。   自從人類存在以來,人類在生存中的相互抗爭及在生活中掙扎,力求尋找生存的方式,同時也導致人生的生死觀。生可死,死不生,生生死死,死死生生,好似后浪推前浪,人類也在滾動中延續(xù)同時也推動著社會的前進。   認識人類,也就是認識生活,是人生的最根本問題,也就認識了人類生存的方式。   抗爭是人類求得生存的最有效、最殘酷、最激烈的一種手段,這就是因為生命本身就充滿了大大小小的抗爭,同時在包括快樂與自由在內,都免不得一番拼搏與抗爭。   自古以來社會都是在抗爭中前進和進步,沒有了抗爭也就推動不了社會的發(fā)展,人類在抗爭中充滿了活力充滿了希望,同時也獲得自由與博愛。   生命誠可貴,人生是偉大的。每個人每時每刻都在珍惜著生命的分分秒秒。為求得在人類中的生存而在努力和拼搏。所以整個人類的生命就如一件件值得琢磨的藝術創(chuàng)作。整個人類生命的樂趣不僅僅是生命,也是包含于生活的情調。人們常把愛情與生命結合在一起。雖然說愛情屬于完美主義者,也是屬于那些生活在云端的人,可生命卻代表了生活及愛情的全部,1234567雖然是彈跳著愛情曲,但更完整的說它真實的在彈奏著生命的進行曲。   生命本身是平靜的,但在各種復雜的情操中,把生活投成了多樣化、復雜化。認識生活,理解生活,在生活中理解人生,完全讓生活更好的服務于人生。完全讓生活達到現實化、理想化、自由化,才是人們生活的方式。人們追求生活的同時,要從感性的認識達到理性的辯解。   雖然說人生與生活好似一對孿生姐妹,但如何理解生活呢?偉大領袖毛主席說“什么是生活,生活就是斗爭”,所以說存在著各種曲折的情調,既有酸甜苦辣也有悲觀離合。不要虛度人生,生命是短暫的,在不知不覺中已是花絮斑斑殘老,乙年既是日落西山。   在認識人生與生活的同時,要正確的認識人生觀,才能給生活新的情操。   人生的觀念是受制人生的每一步的跨步式飛躍,正確的人生觀念給你一生安慰和平靜,才能平穩(wěn)給出人生的始點和終點。人生的理想、人生的目標從中年到老年正確的掌握人生的主體。因為對象是客體不是先天而定,而是后天所定。馬克思的人生觀認為世界觀是一種客觀范疇,是唯物主義的標識。人生在人生觀的認識往往遇到種種沖突。但人生的世界觀面具不是永遠的真實,也不是永遠的虛假。真實中有時虛假,虛假中有時真實,真中有假,假中有真,真假相間,各種差異是相對的,不是絕對的。正確的理解和定向于自己的人生觀。正確的讓人生為社會服務,同時也不斷地在提高自己對人生的理解和樂趣。   社會本身就是一個大舞臺,人生就是這個大舞臺的演唱者,生、旦、凈、丑各有其色。正確的用唯物主義的觀念對待人生。在人生的大舞臺中扮演好每一個角色,唱好每一曲戲。做一名有聲有色的社會演員,完成它終生的閉幕曲。   自私是人生的本性。人出生第一天起就把自私帶到社會,帶給了人類。當然自己認為,自私也是活著的一種方式及情理之中。同時也是生存的一種方式。沒有自私的一面也就談不上自我保護。也就是說“人不為己,天誅地滅”。   自私的另一面究竟是為己還是為人,為己者是為人、為人者也是為人、為人者不為己者、為己者不為人者,兩者都是共存共亡之。所以說生活中的無私無畏是不能存在的。但我們還是提倡無私無畏的精神存在。無私才能無畏。   生活中煩惱是經常發(fā)生的,就像歌曲中唱到一樣“生活就像一團麻,有解不開的小疙瘩,生活就像一杯酒,包含著酸甜苦辣”,生命是短暫的,但生活是深長的。珍惜生活就是珍惜生命。認識生活、理解生活,把人們從生活的煩惱中解脫出來,讓生活多樣化,更好的創(chuàng)造人類生存的基礎。讓生命的分分秒秒永顯著生命的光輝。   精神的力量是無窮的,在努力提高對生活認識的同時充分理解精神的力量。無論在任何艱難困苦中定能克服一切困難,雨過天晴又是春,迎來的必是一個美好的明天。   物質的享受是無窮的,但在一定的經濟基礎上生活,是人類在生存中具備的一定物質基礎。任何超越基礎的享受是不可能的。但是人們在向往人類的自由化、理想化,是在一定基礎上的享受,享受超越物質生活,不是先天而定,而是后天而定。生命誠可貴,生活更可佳。   然而人的精神產生于物質,但又高于物質。社會為人提供物質,而人又創(chuàng)造于社會,向社會提供一切。比如向生產和生產力,學習生存的技術規(guī)范,已取得社會生存的資格。人是一種動物,人是不能脫離社會而獨立存在。人生的目的是人的生命動力和一種精神支柱。人是人生目的的主體,目的對象是客體,他在社會中產生并只能在社會中得到滿足,人生目的具體化是人生目的目標─價值目標。每個人在為自己的目標而奮斗拼搏。人無遠慮,必有近憂,讓人生在社會中得到快樂。   正確的認識人生,正確的對待生活,是和整個環(huán)境及社會緊密聯系在一起,工業(yè)文明催生的結果。物質的過度占有生產力的發(fā)展,人們對于外界無法的掌握,很容易把生活撲向另一個極端。內在和外在的不平衡而導致對自己的靈魂越來越遠離。所以必須以客觀的態(tài)度,從習德性、無助中走出來,完整于社會,完整于生活,做一個內在和外在統(tǒng)一的人。 

  高三:薛青春

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