孤獨與愛

　　孤獨是需要反省的。

　　我不知道孤獨象征何物，也許是肉體，也許是精神，也許是靈魂。不一定每個人心里都渴望溫暖，都渴望得到別人的理解和支持，但不是每個人都能承受純粹的孤獨。如同把自己封閉起來，如同在一個荒無人煙的島上與世隔絕，一天兩天可以承受，可以當(dāng)做面壁思過自我反省，但這樣做一年兩年之后，可能早已失去自我。

　　曾經(jīng)讀過《雷雨》、《紅樓夢》，四鳳與周萍的愛情是造化弄人，上一輩的人闖下的禍累積到了下一輩人的人生里。周繁漪那樣的角色也是可悲的，孤老終生，雖生猶死。賈寶玉和林黛玉的愛情就更不用說，天生就不允許在一起的人偏偏要相遇相愛，那林妹妹又如此多愁善感，寶玉又如此含混拉扯。上輩的孽緣，用眼淚報恩的誓言，終于在今世釀成了悲劇。

　　《百年孤獨》中如蛛網(wǎng)般錯綜復(fù)雜的人物關(guān)系阻礙了我去深入細致研讀這本名著。許多名著都是沉重的，如《悲慘世界》、《麥田里的守望者》。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀，拉丁美洲幾乎都是處在軍人獨裁政權(quán)的統(tǒng)治之下。政客們的虛偽、統(tǒng)治者們的殘忍、民眾的盲從與愚昧，在拉美的歷史進程中不斷重復(fù)著怪圈，不是前進，而是徘徊。

　　孤獨是自閉的。

　　“不管走到哪，都要永遠記�。哼^去是虛假的，往事是不能返回的。最狂熱、最堅貞的愛情也只不過是過眼云煙。”

　　這是一個家族在一個世紀中崛起與衰落的過程，圍繞著其中兩個兄弟與取了他們相同名字的后代的故事。從最開始吉卜賽人梅爾基亞德斯第一次出現(xiàn)，把科學(xué)的東西引到何塞·阿爾卡蔕奧·布恩迪亞的世界中，妻子烏爾蘇拉的不解和反對，何賽的孤注一擲，都預(yù)示了他們是孤獨的。故事中每個人都是孤獨的，活在自己的世界里，擁有自己的信仰，自己的理念、信條與行事的標(biāo)準(zhǔn)、動機。每個人都有光明與黑暗，并以自己的方式為這個家族付出一生。為了他們心中的正義及執(zhí)著的信念，履行著他們從生下起就無形中擔(dān)負著的職責(zé)，為一些荒誕可笑的理由，匆匆的完成他們來到世界上他們認為非做不可的事情。

　　他們每個人是獨立的，既有相同點，又有不同之處，他們是家族的一份子。與《紅樓夢》的相同之處在于，《百年孤獨》的主角們也是在循環(huán)著表兄妹的不倫之戀。相同的人名，錯綜復(fù)雜的血緣關(guān)系，在我的腦海里揮之不去。孤獨，自從這個家族誕生在這個世界上就與這個家族的命運緊緊連在一起。他們生來是孤獨的家族，死后也沒逃脫孤獨二字。

　　也許這世界給予人類的唯一必須背負的熔印，便是如影隨行的孤獨。身邊的人越多，與外界溝通越多，得到的反饋越多，越能體會到內(nèi)在世界的唯一與獨立。外表陽光，內(nèi)心幽暗；肉體與表面看似無損，思想與靈魂看似千錘百煉，在無數(shù)思考與疑問中淬火，最終達到片刻成熟。

　　這個故事無論從文章結(jié)構(gòu)還是內(nèi)容選擇，無論從敘述方式還是表現(xiàn)手法，為了達到讓讀者尋找擺脫命運戲弄的正確途徑，令人匪夷所思。內(nèi)容龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折，再加上宗教典故、作家獨創(chuàng)的從未來角度回憶過去的倒敘手法，令人眼花繚亂。在現(xiàn)實交錯的生活中，在骨感的夢想中，使讀者體會到最深刻的人性及最令人震驚的感情，進而理解孤獨本義，知者無畏。

　　孤獨是需要摒棄的。

　　馬爾克斯或許是個悲觀主義者。他筆下的人物，不管是性格開朗或封閉，是堅毅向上還是墮落腐化，都給人一種孤獨無奈之感，都不可避免地坦然淡定的走向死亡。在《枯枝敗葉》他已奠定了“魔幻現(xiàn)實主義”的風(fēng)格，預(yù)示了《百年孤獨》的結(jié)局。他筆下的世界雖然經(jīng)歷了上百年的發(fā)展，卻還是愚昧落后沒有任何進步相反逐漸走向蕭敗沒落。這個家族最終沒有留下來，跌跌撞撞地撐過了六代，從此消失在了馬貢多。對于布恩迪亞家族來說，孤獨是一種通病，就像麗貝卡初到布恩迪亞家時所帶來的失眠癥一樣傳染了每個人。

　　活在當(dāng)下，每個人都在這社會摸爬滾打，每個人都在為了自己的開門五件事奔波著，每天都營營茍茍的生活，每個人都只想著自己。世間本無對錯，只有不同的理解。每段愛中不管自己是需求還是被需求，心靈永遠有自己的空間。雨點打在潔凈的玻璃上，雨過天晴后還是留下了它劃過的痕跡。

　　你我只是兩條直線，有人可以相交有人只能平行，但相交后必定是越行越遠。

　　因為孤獨，所以渴望愛情，渴望的卻是一種錯誤的東西，才讓自己愈發(fā)孤獨。告別他，尋找讓自己燃燒的事物，探索自己的夢。既然知道了自己的命運，那就勇敢的生活吧，命運自有安排。