得之目而寓之心
人生這一片浩瀚汪洋，每一個詭譎的漩渦，每一聲沙鷗的長鳴，每一次海浪的翻騰，每一滴刺人的沙礫……都應(yīng)該被我們用雙眼去捕捉，用心靈去感悟。
可是，從什么時候起，難得一見的美景只成為手機相冊里安靜躺著的圖畫；生活里不論是細微的瑣事還是意義非凡的大事最終都淪為朋友圈的三言兩語；日常最快樂的事便是辛苦掙來大家的“贊”。我們早已意識到網(wǎng)絡(luò)和科技對我們生活踐踏，我們控訴這些科技發(fā)明，卻常常忽略自己內(nèi)心的浮躁與淺薄，與外物無關(guān)。
這個時代到底怎么了？當(dāng)我們翻開課本回顧文藝復(fù)興帶來的改變時，我認為最本質(zhì)的莫過于人們用細膩的情思代替粗野麻木，學(xué)會用感性的情感交織理性的思考，發(fā)現(xiàn)這世界除了面包外還有許多更重要的東西：藝術(shù)，思想，意志……然而時隔并不久遠，時代進步了，物質(zhì)進步了，人心卻退步了。
似乎是再難有這樣的人。褪去錦衣華裳，跟隨內(nèi)心：“忘機可得如鷗鷺？平湖卻也慰人心，片帆不礙煙中樹�！被钪鴳�(yīng)如這般，看鷗鷺相機翔集，念平湖風(fēng)雨，忽然間就明白了一直追求的東西，于是收拾行囊，逆水而去。
似乎是再難有這樣的生活。像歸有光“獨處破屋之中，方揚眉瞬目，謂之有奇景。”“舊時欄楯，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌�！敝匾牟皇悄阌惺裁�，而是你能看見什么，你心里想什么。一直沉溺在陳與義那樣客子光陰詩卷里，杏花消息雨聲中的生活，卻始終難以想象是在西庵禪伯還多病,北柵儒先只固窮的情形下生活�；蛘呦裼谟胰涡拗駳馔t者靜，春山情若故人長的志向。
生活就應(yīng)當(dāng)?shù)弥慷⒅模米钤嫉母杏^去接納萬事萬物，再帶一點悠然，一點現(xiàn)閑適，一點曠達，一點淡然，它便會呈現(xiàn)出它本來美麗面貌。
當(dāng)你沉溺在爆炸的信息中，不如聽一聽窗外新月如歌；當(dāng)你無法抑制刷新屏幕時，不如去一眼萬山岑寂，小橋流水；當(dāng)你苦于生活沒有意義時，不如撐一支小船，獨自隔燈照山嵐；當(dāng)你終于醒悟明白時，去感受清風(fēng)拂面，去聆聽田間蛙噪�！罹烷_始于你關(guān)掉界面，卸掉社交網(wǎng)絡(luò)，放下手機的那一刻。
過一種得之目而寓之心的生活吧，方能品味到在精神文化日益削落的榆蔭下那一抹難得的新綠。