批評，民族的燈塔
民國時代，許多愛國志士借助戲曲的舞臺，批評中華民族缺乏民族精神。我認(rèn)為，對于一個民族，贊美固然能增加民族自信，可批評，更像是一座燈塔，照亮我們的發(fā)展之路。
批評，是人們對生活中錯誤行為的否定。而戲曲在贊揚祖先功德，宣揚先輩英雄事跡之外，也用它獨特的方式，批評，諷刺人們丟失了精神，遺失了準(zhǔn)則，使人們在娛樂之余，不由得將自己與先人對比反省，自省明白自己的人生意義，確立自己的價值規(guī)范。戲曲，無疑成了最自然，最易接受的批評教化方式。確實，戲曲起源于祭祖與集會時的原始歌舞，通過贊美本民族的光榮事跡，來增強民族凝聚力。但若是一味追求贊美而不敢承認(rèn)錯誤，固步自封，那么一個民族將會失去前行的方向，慢慢的迷失自我。
批評，不僅因為附著于戲曲，而有著廣泛的影響。批評本身，也是一個民族發(fā)展與繁榮不可或缺的關(guān)鍵。批評像一座燈塔，在民族危難，國家存亡關(guān)頭，它用刺眼的光芒，照射出我們的病態(tài)與缺陷，為那些在黑暗中勇敢摸索的志士仁人照亮一條奮斗前行之路。在民族繁榮昌盛的今天，批評用它耀眼的光芒時時敲打著我們，讓我們時刻保持清醒，常常自省，認(rèn)清腳下的道路，認(rèn)清前進(jìn)的方向。不僅如此，當(dāng)批評成為社會中每個人總結(jié)自身，評判他人的一種思考方式時，這種態(tài)度便是社會進(jìn)步的源泉。