為那美好的生活而靜守流年
一曲流水無殤，花落無影，逝不去心中煙雨三生；百年明月依舊，山水輪回，留不住千里風(fēng)清云淡。
——題記
行走在陽光中，任那清風(fēng)吹拂面龐，感受著花香和泥土夾雜的氣息，想著無關(guān)緊要的事情，路過了樹蔭，路過了花叢，也路過了那些遺忘的身影，只是向著前方的路，緩步而行，忽而之間，想起以前的的點滴，便不禁一笑，引得些路人奇怪的目光，稍覺得有些窘迫，便趕緊鎮(zhèn)定神情，裝出些從容自若的樣子，加快步伐。
獨自一人，在路上沉思，總是會與眾不同，在別人眼中，似乎能看到些許難以言喻的目光。這是無可厚非的，也是理所當(dāng)然的，論語有言，仁者樂山，智者樂水，仁者見仁，智者見智。每個人都是有著自己的觀點和看法的，雖然有時常人所見何其一致，但也是常理之中。閑暇之時，與人交談，志不相投，若言辭當(dāng)中頗有輕慢藐視之嫌，也微微一笑而過，不去妄論是非。人的本性并不一定是險惡的，只是見聞略有不同，所以不同的人有不同的朋友，不同的人有不同的志向。
心若青蓮，不媚不驕，淡然處事，不驚不擾。一個人的優(yōu)秀，不是自己表現(xiàn)出來的，而是歷經(jīng)歲月的磨練，顯現(xiàn)出來的。淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)，在時光的長河中，能夠靜心以勵精治性，虛心以求知進(jìn)取的人才是優(yōu)秀的。在寧靜的生活中，一個人才有時間來思考、來衡量、來反省，使自己進(jìn)步。人生是一個漫長又短暫的過程，在這中間的過程就是生活，而生活必須要有所追求，否則人生也就沒有意義。生活的追求，也不應(yīng)該全部是物質(zhì)性的，更應(yīng)該是一種自我完善的過程，“西風(fēng)寒露深林下，任是無人也自香”。只有常修律己之心，常棄非分之想，才可以達(dá)到知足不辱，知己不殆，才可以達(dá)到一份自信從容的心態(tài)。
月華無痕雁歸去，桃花有香風(fēng)不知。世間也總是有著如此多的憂愁，染指流年，如夢似幻，煙雨飄搖中走過一程又一程的路，仰望著一片又一片的天空，沉淀下來，在水一方，一眼萬年，回首望去，所見的也只不過是燈火闌珊，鏡花水月，脈脈水波之間空留下一聲低沉的嘆息，搖曳在無盡中的黑暗中。看淡了憂傷，也就無所謂了憂傷。可是憂傷總是不會遠(yuǎn)離我們而去，它時刻存在著，不會離去，不會消失，也不會毀滅。正如存在著白晝，也會出現(xiàn)黑夜；存在著陽光，也就出現(xiàn)了陰影；有了花開，也就注定著花落。而人的心情是難以控制的，感時花濺淚，恨別鳥驚心，習(xí)慣了沉浸在黑暗中的憂傷，細(xì)數(shù)著悲哀，也就遺忘了還有白天的陽光，還有春暖花開的燦爛。然而生活所追尋的不是黑暗，而是光明，不是憂傷，而是快樂。
歲月靜好，陽光依舊。生活的理想就是理想的生活，懷著一份美好，散去一份憂傷，心存著對美好生活品質(zhì)的追求，恪守著對生活美好的堅定信念，微笑著面對生活，不懼艱險，或許才是真正可貴的�！e看天邊云卷云舒，靜觀庭前花開花落’是一種生活；‘日出而作，日落而息，耕田而食，鑿井而飲’是一種生活；‘金戈鐵馬，氣吞萬里如虎’是一種生活；‘入則圖議國事，以發(fā)號令；出則接遇賓客，應(yīng)對外交’是一種生活，三百六十行，能樂在其中，感受到生活的美好就是理想的生活。被服儒雅，驕奢貪圖，心中迷茫低沉，也只不過是表面風(fēng)光，又怎么能得到真正的心安。虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花，在漫漫長路中，風(fēng)雨兼程，迎接著凜冽霜雪，向往著千里的云淡風(fēng)清，感受著萬丈陽光、燦爛晚霞，隱藏了那些難言的憂傷，留一些真誠，勇往直前。
芳菲散去，時光不變。為那生活的美好而靜守流年，勵精進(jìn)取，溫而不躁，寒而不憂，四時不衰，厲險愈固。