紅樓夢(mèng)中最蒼涼的大徹大悟
人的一生，最好別大徹大悟，大徹大悟是要付出代價(jià)的。
一生一世一雙人，再加一對(duì)兒女，不愁吃，不愁穿，不愁住，不用考慮多少，也不用感受多少，小康生活，多好。
人生何必要有那么多的感悟，感悟多了，盡是滄桑。還是那份無(wú)感的生活最幸福。
除了缺個(gè)兒子，甄士隱家的生活，何嘗不是如此。但是甄士隱似乎也看得開，生活過(guò)得安寧而幸福。
抱著甄英蓮?fù)嫠�，救�?jì)落魄書生賈雨村，深處勢(shì)利街道，人情巷，卻稟性恬淡，每日觀花種竹，酌酒吟詩(shī)，神仙一般的生活，敢問(wèn)又有多少人會(huì)比甄士隱幸福？
甄士隱這樣過(guò)一生多好，可是造化弄人。一切似乎都是宿命論。甄士隱無(wú)感的生活，自那一僧一道出現(xiàn)后，就被徹底打破。不知道這是宗教的厲害（洞悉天機(jī)），還是宗教的厲害（害人不淺）。
好防佳節(jié)元宵后，便是煙消火滅時(shí)。
總覺得那一僧一道不懷好意。后來(lái)去林黛玉家，也是不干好事，丟下也似乎是惡毒的詛咒。甄士隱家也真是一步步地往厄運(yùn)里鉆。
甄英蓮被拐，整個(gè)宅院付之一炬，遇上最世俗的風(fēng)俗（封肅），甄士隱下世的光景日也就漸濃厚一切似乎都按照著一僧一道的預(yù)言發(fā)展。
佛家人參禪，是悟道，最終得了禪機(jī)，開悟成佛，那是玄之又玄的奧妙。一僧一道再次出現(xiàn)，道出的卻是炎涼，對(duì)紅塵俗世充滿了揶揄：
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！
古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！
終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了。
世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了！
君生日日說(shuō)恩情，君死又隨人去了。
世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！
癡心父母古來(lái)多，孝順兒孫誰(shuí)見了？
人生，卻是沒有什么好執(zhí)著啊。功名、金銀、妻妾、兒孫，我們對(duì)這些是多么地珍視之，還不是到頭一場(chǎng)空。
甄士隱家敗人亡，也算富甲一方的望族，最終淪落街頭，轉(zhuǎn)眼成了乞丐，人人見而嘲笑感嘆之。一僧一道的吟唱，甄士隱又怎不能立刻注解得出來(lái)？而且更比《好了歌》更為深刻。
陋室空堂，當(dāng)年笏滿床；
衰草枯楊，曾為歌舞場(chǎng)。
蛛絲兒結(jié)滿雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上。
說(shuō)什么脂正濃、粉正香，如何兩鬃又成霜？
昨日黃土垅頭送白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦。
金滿箱，銀滿箱，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗。
正嘆他人命不長(zhǎng)，哪知自己歸來(lái)喪！
訓(xùn)有方，保不定日后做強(qiáng)梁；
擇膏粱，誰(shuí)承望流落在煙花巷！
因嫌紗帽小，致使鎖枷扛；
昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長(zhǎng)。
亂烘烘你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。
甚荒唐，到頭來(lái)都是為他人做嫁衣裳。
隨著跛足道人一聲“解得切”，甄士隱也當(dāng)是立馬就猛然回憶起了那年來(lái)到太虛幻境前的夢(mèng)境吧。還有一僧一道那年遠(yuǎn)去時(shí)所吟唱出的那首頗具神秘氣息的詩(shī)歌。
人生在世，富貴無(wú)常，生死難料，亂哄哄一片，但到底又有什么意思呢？
所以一僧一道說(shuō)的是玄機(jī)，是梗概。甄士隱解出的是蒼涼。
一位熱心的神仙般的人物，那么熱愛生活，命運(yùn)卻令他寒了心。
但是一聲“走吧”卻也令他不再對(duì)紅塵有所留戀。懸崖撒手，做一位干干凈凈的出家人。也算是看透了人間的富貴與悲涼，也算是一種解脫。
這就是大徹大悟，這就是犧牲了最大的代價(jià)換來(lái)的大徹大悟。至此，討論甄士隱的一生到底幸不幸福，也就真的有些仁者見仁、智者見智了。
人的一生到底該怎樣生活，才能夠獲得到更大的幸福呢？