我不寫計劃書
計劃書是種無聊至庸俗的文體，屬于一種不實(shí)際，只能配得上那些自以為寫了便可敷衍了事而不踏踏實(shí)實(shí)去做事的庸人，而聰明人則不然，聰明人是不會寫的，只會隨機(jī)應(yīng)變。盲目的按照計劃去辦事，而不懂得如何去變通，這些都是蠢人的做法，蠢人面對計劃的態(tài)度仿佛面對一盞指明燈，沒它就不行。
寫計劃書是一種自我束縛到自殺的行為，如同自己買一根繩子套住自己的頭一樣。為什么一定要寫計劃書，不寫不行嗎？當(dāng)然不行了。寫計劃書是種自我安慰的方式，本質(zhì)和手淫差不多。他們認(rèn)為寫總比不寫的好，至少可以把計劃書當(dāng)作一塊遮丑布，把自己壞的一面給遮住，同時又能得到別人的贊賞，這樣又何樂而不為呢？
錢鐘書在《圍城》里說了一句這樣的話，話是空的，人是活的；不是人跟著話去做，是話跟著人變。說話和寫計劃書的本質(zhì)都是一樣的，只不過它們的表達(dá)方式不同罷了。它們都是從內(nèi)心深處發(fā)起的語言，只不過說話是一只孵著雞蛋嚷著痛苦的母雞，而另一只則忍著痛苦不說。
“計”的諧音和“妓”一樣，而“化”和“花”也是。我可以這樣大膽地詮釋計劃書，從妓女這角度來說，和妓女完事你得話錢才行，不然則不行，天下沒有免費(fèi)的午餐給你享用，有的話也是那些發(fā)爛發(fā)臭的廢品。寫計劃書也是一樣，和玩妓女一樣，是帶著被迫性的，并非是完全自愿的。
寫計劃書是一種壞的習(xí)慣，這種壞的習(xí)慣會像病毒一樣蔓延你全身乃直一輩子。它比吃飯前時不洗手，內(nèi)褲倒穿幾個月都不換還可怕的多。英國曾有個空想家。哦，忘了還要在前面加上一個“偉大”這兩個大字，才顯出他對人類做出什么樣的功績。歷史人物總是讓人難以忘懷的，如同女人被奪走了貞潔。他可是個寫計劃書的，而且還是個了不起的“計劃家”。他曾一度的想把英國建立成一個“人人平等”的國家，還希望能夠得到一些富人的贊助，建立慈善資金機(jī)構(gòu)救濟(jì)窮人，把自己的想象力發(fā)揮得淋漓盡致，流露在紙上�？上剿蓝疾荒苋缭赣趦�。不過，他也做對了一件事，那就是把寫計劃書這種習(xí)俗流傳到今日，并且越演越激烈，以至麻木人們的思想，使有些人產(chǎn)生一種不實(shí)際的理想。我之所以舉出這樣的例子，只是想告訴大家一個道理：寫計劃書是不好的，它不能夠讓你主動的去做某件事，而是讓你處于一種被動的狀態(tài)下強(qiáng)迫你干你所計劃的事。你難道愿意束縛在自己所搭造的十字架上嗎？如果你愿意的話，我也無話可說，你有你的選擇，我尊重你的選擇，我所說的只不過給你做一下參考。但是我還是會默默地在你背后為你節(jié)哀。
我堅持不寫計劃書，我不想自己束縛自己。人是要自由的，幾百年前的先哲已道破這點(diǎn)。最后用該一下魯迅的話，世上本沒有寫計劃書的，寫的人多了，便流行了；流行也變成“溜”行。