不賢則思己過
孔子說過：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”。釋意便是見到賢能的人考慮和他看齊，見到不賢的人便思考自己有沒有跟他一樣的過錯。
在當今社會中，大多數(shù)人都善辨于人錯，而不能辨于己非。面對別人的不賢之處只會一味的指責(zé)其過錯，然而自己卻一味的犯同樣的錯誤，這便是辨認錯不鑒己非。
古人云，欲尋是否，先擇己身。只有你不犯同錯，才有資格去評論別人，如果你也有同錯，你又有何資格去評辨別人呢？
魯迅先生說過“我的確時時解剖別人，然而更多的是無情的解剖自己”。解剖自己不僅需要敢于承認的勇氣，還需要那銳利的眼。唐太宗曾言“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”。別人是對照自己最好的鏡子，用之恰當，也許你會逐漸變得完美。
人非圣賢，孰能無過。誰都有瑕疵，誰都不可能生下來就是完美，但這不是你的借口。雖然我們生下來并不完美，但是我們可以讓自己接近完美。
人為何被稱為高級動物，因為我們有著學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造力。作為最基本的學(xué)習(xí)能力，也就是說，同樣的錯誤，都盡可能的不犯第二次。而對于現(xiàn)在來說，人們在發(fā)現(xiàn)別人的錯誤前，想想自己是否會犯同樣的錯，也許社會會變?yōu)榱硪环N模樣。
列夫？托爾斯泰在青年時期，曾有過一段放蕩的生活，有一些不良習(xí)慣，如貪玩、好賭。但不久，他立即醒悟。他認為，自己的放蕩行為等同于禽獸，對自己十分不滿。他又把錯誤的原因詳細列出來，寫在日記本上，這一次反省，好像一個霹靂打在他的身上。他決心結(jié)束放蕩生活，改正不良習(xí)慣，于是跟他哥哥尼古拉來到高加索，在炮兵隊里當一個下級軍官，并邁上文學(xué)創(chuàng)作之路。
越王勾踐吳國打敗俘虜以后，每天都反省自己失敗的原因，發(fā)現(xiàn)自己的不足，不斷總結(jié)，激勵自己奮發(fā)圖強；反省自己應(yīng)該怎樣才能夠再一次成為王者。通過幾年的反省后，他臥薪嘗膽，積蓄力量，終于戰(zhàn)勝了吳國，成就了夢想，他也因此成為一名賢能的君王。
我認為曾子的“吾日三省吾身”是個非常好的方法，對于每個人都比較合適。每天睡前想一想別人，想一想自己，看看有沒有發(fā)現(xiàn)別人的好，學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，別人的壞，思考剖析一下自己是不是一樣，有則改之，無則加勉。其實說的簡單，想要做到就只能看自己的毅力了。這種事，別人幫不了你。
孔子語錄中有“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之。�?/p>
你感覺你能做到嗎？