汽車(chē)也能“開(kāi)光”？——由一則新聞想到的作文
你相信汽車(chē)也能“開(kāi)光”嗎？別詫異，前幾天正有這么一則新聞：一位車(chē)主買(mǎi)了輛新車(chē)，特意花錢(qián)去寺廟請(qǐng)了和尚來(lái)給愛(ài)車(chē)“開(kāi)光”，以保其平安。
大千世界無(wú)奇不有吧？以前只聽(tīng)說(shuō)過(guò)佛像，或戴在身上的環(huán)珠玉佩什么的可以開(kāi)光，現(xiàn)在時(shí)代進(jìn)步，連汽車(chē)也能開(kāi)光了，沒(méi)準(zhǔn)過(guò)幾年樓房也可以開(kāi)光啦。
拿自己的錢(qián)辦自己的事，按理，旁人是不應(yīng)該說(shuō)什么的，我也很明白多元時(shí)代尊重個(gè)人抉擇、個(gè)人意愿很重要；也有人真的“挺”這樣的事，認(rèn)為這關(guān)乎“宗教信仰”的問(wèn)題，容不得他人說(shuō)三道四�？山o汽車(chē)“開(kāi)光”是宗教信仰嗎？
宗教是個(gè)很神圣的話(huà)題，宗教精神的基本向度是對(duì)人間苦難的博愛(ài)關(guān)懷和對(duì)超越存在的終極訴求，無(wú)論哪種宗教信仰，其實(shí)核心內(nèi)容都是教導(dǎo)人們一心祛?lèi)合蛏�，而不是求一事一物。信仰是大境界、大精神，是我們行走的方向。如果�?qǐng)和尚給汽車(chē)“開(kāi)光”屬于宗教信仰，那么請(qǐng)仙婆來(lái)跳大神是不是也算宗教信仰？那蕭紅筆下的那個(gè)小團(tuán)圓媳婦被活活浸死在熱水里也是信仰羅？祥林嫂大年三十被攆出魯家也是宗教信仰羅？
對(duì)這些顯而易見(jiàn)的迷信行為，請(qǐng)別給它披上宗教的外衣吧，它實(shí)在是對(duì)宗教信仰的一種嘲諷和褻瀆，實(shí)在就是滑稽可笑，愚昧無(wú)知，荒唐透頂！如果給汽車(chē)開(kāi)光能保平安，那是不是請(qǐng)高僧給坦克、航母、戰(zhàn)斗機(jī)也開(kāi)開(kāi)光，保它們百戰(zhàn)百勝？這樣，我們的設(shè)備還何必勞神去不斷更新，我們的部隊(duì)還何必去戰(zhàn)三九、練三伏呢？
中國(guó)人有祈福的傳統(tǒng)，以犧牲玉帛來(lái)拜山拜神拜祖先，虔誠(chéng)之心，蒼天可鑒！可總有些人太貪心，要把虛擬的“福”化為可見(jiàn)可觸可享的事與物，所以現(xiàn)在每逢初一、十五，我們的寺廟里總是擠滿(mǎn)了手捧香與燭的人們，他們求生子，求姻緣，求發(fā)財(cái)，求升官，求升學(xué)……我實(shí)在不愿稱(chēng)他們是信徒，就如我不相信那個(gè)花錢(qián)去請(qǐng)和尚給車(chē)“開(kāi)光”的人不一定是佛教徒一樣，他們所求的這些世俗之物恰恰與佛的清凈無(wú)欲相背離，所以這些打上物欲烙印的行為能稱(chēng)得上是信仰嗎？
再來(lái)看看現(xiàn)在的某些寺廟和某些和尚們。他們倒是“有求必應(yīng)”，從收錢(qián)替人做事的方式來(lái)看，這似乎更像是一種商業(yè)行為了。我不否認(rèn)生存所需的物質(zhì)基礎(chǔ)，但如果寺廟這樣來(lái)拓展業(yè)務(wù)，就實(shí)在是遠(yuǎn)離了“四大皆空，六根清靜”的主旨了。
設(shè)想一下：七八個(gè)和尚對(duì)著一輛車(chē)門(mén)全開(kāi)的新車(chē)，滿(mǎn)臉肅穆，口中念念有詞，而一干看客則肅立于旁……我不知道，如果這樣的新聞開(kāi)始層出不窮，我們的民族還能走多遠(yuǎn)？我們的民眾還能走多遠(yuǎn)？
信仰可鑄就人的精神，而迷信只能瓦解人的心靈。