舍與得
人似乎有這么一種本性：樂(lè)于獲得而不愿舍棄。殊不知，舍與得是一門(mén)學(xué)問(wèn)，是一門(mén)藝術(shù)，有舍有得的人生才能開(kāi)出絢麗的花朵。
翻開(kāi)歷史厚重的書(shū)頁(yè)，我輕輕屏住呼吸：舍與得的抉擇改變了多少人的命運(yùn)。他，曾貴為一國(guó)之君，戰(zhàn)敗后卻淪為奴隸。他沒(méi)有抱怨命運(yùn)的不濟(jì)，忍辱偷生服侍了吳王三年，歸國(guó)后臥薪嘗膽，發(fā)憤強(qiáng)國(guó)，終于一雪前恥。勾踐舍去了尊貴的身份，獲得了超人的意志和國(guó)家的復(fù)興。而在物欲橫流的社會(huì)，多少官員被權(quán)勢(shì)財(cái)富蒙住了雙眼，難舍錦衣玉食，最終走向了腐敗墮落。
他，是世界上最杰出的音樂(lè)家之一，卻在青年時(shí)期喪失了聽(tīng)覺(jué)。但這絲毫沒(méi)有澆滅他對(duì)音樂(lè)的熱情，反而促使他的驚人才華涌現(xiàn)，創(chuàng)作出一曲曲不朽名作：鏗鏘的《命運(yùn)》、浪漫的《月光》……貝多芬舍去了寶貴的聽(tīng)覺(jué)，獲得了澎湃的創(chuàng)作激情。反觀當(dāng)今，多少難舍順境的人在厄運(yùn)和困難面前不堪一擊，有的頹喪度日，有的糊涂輕生。
當(dāng)發(fā)現(xiàn)醫(yī)術(shù)只能拯救國(guó)人的生命而拯救不了國(guó)人的靈魂，魯迅毅然選擇了棄醫(yī)從文。他以文字為匕首，將矛頭指向罪惡的社會(huì)現(xiàn)實(shí)�！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛�！彼木癜l(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)，深入人心。魯迅舍去了從醫(yī)的愿望，獲得了拯救國(guó)人靈魂的堅(jiān)定信念。而有人看不清現(xiàn)實(shí)，難舍錯(cuò)誤的目標(biāo)，徒做無(wú)用功。
當(dāng)“5.12特大地震”的噩耗傳遍大江南北，全國(guó)人民悲痛萬(wàn)分之際，積極支援救災(zāi)：有人慷慨解囊，有人排隊(duì)獻(xiàn)血，有人趕赴災(zāi)區(qū)……萬(wàn)眾一心抗災(zāi)的行動(dòng)體現(xiàn)了人性的光輝和民族的凝聚力，每個(gè)人心中增添了一份責(zé)任感、一份愛(ài)國(guó)情，“中國(guó)精神”在肆虐的地震夢(mèng)魘面前筑起了一道銅墻鐵壁。人們舍去了個(gè)人的利益，他人獲得了生的希望。而有人難舍錙銖之利，斤斤計(jì)較。他們也難得一份生活的從容。
人們常說(shuō)欲望可以毀掉人的一切，也可以成就一個(gè)偉人。我想，能在舍與得之間做出正確抉擇的人才能走上一條光明大道。身處凡塵鬧世，我們難達(dá)到“無(wú)欲無(wú)求”的境界，所以心中應(yīng)有一桿權(quán)衡利弊的天平。可惜的是，人們往往在該舍的一端加多了砝碼，在難以取舍之際放任了機(jī)遇的流逝。
得，得到知識(shí)的光芒，得到信任的鼓勵(lì)，得到幸福的憧憬，得到親情的浸潤(rùn)，得到人性的思考，使人生更加豐盈充實(shí)。舍，舍去多余的物質(zhì)，舍去奢侈的欲望，舍去心靈的負(fù)擔(dān)，舍去環(huán)境的紛擾，使人生更加輕松自由。
得是一種成長(zhǎng)，舍是一種成熟。在舍與得之間做出正確抉擇，生命之樹(shù)才能長(zhǎng)青。