念念不忘，難有回響
念念不忘，難有回響
我們不是孫悟空，從后腦勺上拔下一根毫毛，說聲“變”，毫毛就可以化為人身，去替它辦事，自己只需在近旁景觀結(jié)果；我們也不是哈利波特，念個“飛來飛去”咒，就可以坐在哪兒讓自己需要的物品落在自己的手中；我們更不是那個“幸運”的農(nóng)民那個被神照顧只要想什么什么就會變成現(xiàn)實的農(nóng)民。我們，只是一個平常的人，一個活在現(xiàn)實中的人。
既然活在現(xiàn)實中，就必需付出自己的精血去完成自己的愿望�？障耄且环N不切合實際的、浪費時間的行為。
曾經(jīng)有位改革家，家中很富，他提議建造一個世外桃源一般的國家。在這個國家里，沒有戰(zhàn)爭，沒有階級的不平等，沒有地主與土豪。這個國家，實行共產(chǎn)主義，所有的東西都平均分配。為了使這個觀點成為現(xiàn)實，他花重金買下了一大塊土地，開始了他的“共產(chǎn)主義”。最終的結(jié)果是，他成了一個破了產(chǎn)的窮光蛋。為什么呢？因為他的這個項目，與他當時所處的社會人文環(huán)境不符，他忽略了一點：人的素質(zhì)是參差不齊的。如今，他，被人們稱為“空想主義”的代表人物。
當年度毛澤東同志，不也過分的估計了當時的革命形勢，發(fā)動了一場使中國又退步了十年的文化大革命嗎？
所以，只是想，而沒有去做過是不會有真正正確的觀點的。僅憑空想而得到的觀點，是非常非�！袄硐搿钡模欠浅７浅！巴昝馈钡�。但是，以擺到桌面上看時，卻發(fā)現(xiàn)，漏洞是如此之多，長得簡直就是一個蜂窩。
《王子與貧兒》一書中的愛德華王子與貧兒湯姆，因上帝的捉弄，互換了身份。結(jié)果，曾經(jīng)高傲的愛德華王子淪為了一個受人欺的貧兒，每天都有可能被自己的“父親”與外祖母打罵。他感受到了民間的正直與殘暴，察覺到了當時懲罰制度的殘忍與底層人民辛酸痛苦。歸位之后，他大改國家的法律，賞賜好人，嚴懲惡者，成為了有史以來最讓百姓敬仰的一位圣明君主。
有怎樣的經(jīng)歷，才會干怎樣的事。太平天國一建立，頒行的不就是《天朝隴畝制度》么？只有被老師懲罰站墻角過的孩子，才會立志去做一個建筑工程師，將房子設(shè)計成一個球，設(shè)計成一個不存在什么墻角的東西。
世事無常，徒有“念念不忘”，卻無親身實踐，卻無天時地利人和，回響何來？