仰望星空與腳踏實(shí)地作文(2篇)
仰望星空與腳踏實(shí)地作文（1）
黑格爾曾經(jīng)講過(guò)一個(gè)這樣的觀點(diǎn)“一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人，他們才有希望；一個(gè)民族只關(guān)心腳下的事，注定沒(méi)有未來(lái)”
從小就喜歡做夢(mèng)的自己，總是喜歡仰望星空，在黑夜里看著天上的星星與皎潔的月亮，在憧憬著自己有一個(gè)精彩的未來(lái)，但是夜路總是很危險(xiǎn)的，走夜路時(shí)總是擔(dān)心會(huì)被腳下的障礙所絆倒，總是會(huì)擔(dān)心會(huì)被摔得面目全非，傷痕累累，卻渾然不知未來(lái)與現(xiàn)實(shí)的距離有多遠(yuǎn)。
仰望星空與腳踏實(shí)地，可以將他們?cè)⒁鉃?ldquo;尋找理想”和“實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”二者并會(huì)造成矛盾，仰望星空可以是抬頭尋找一個(gè)奮斗目標(biāo)，尋找一個(gè)人生理想，腳踏實(shí)地是為了實(shí)現(xiàn)理想，是為了目標(biāo)而奮斗，更是朝著那個(gè)方向踏踏實(shí)實(shí)的一步一步的穩(wěn)健向前行，仰望星空必不可少，腳踏實(shí)地也不可缺，有目標(biāo)不行動(dòng)只會(huì)好高騖遠(yuǎn)，有行動(dòng)沒(méi)有目標(biāo)只會(huì)渾渾噩噩。
自古到今都說(shuō)“英雄出少年”如果一個(gè)人在少年時(shí)期，在年華正茂的時(shí)候沒(méi)有給自己一次仰望星空的機(jī)會(huì)，沒(méi)有給自己一個(gè)明確的目標(biāo)，那么他將何來(lái)的腳踏實(shí)地？一個(gè)人懂得珍惜時(shí)間、懂的追求理想的人、懂得為自己而奮斗的人’永遠(yuǎn)都會(huì)為自己創(chuàng)造出一片新天地，永遠(yuǎn)都會(huì)有一番作為。作為一代青少年的我們應(yīng)該為自己鼓起一份仰望星空的勇氣，在群星密布的星空中總會(huì)有意可為自己而閃爍的星星，萬(wàn)千個(gè)理想中總有一個(gè)是自己的理想，萬(wàn)千條路中總有一條是屬于自己走得。
我永遠(yuǎn)不會(huì)忘的那“一屋不掃何以?huà)咛煜?rdquo;的陳蕃“臥薪嘗膽，十年雪恥”的勾踐，以及那“子子孫孫無(wú)窮盡，誓要鏟平群山”的愚公，歷史一次次證明了我中華民族自古便有的艱苦奮斗、終成大業(yè)的精神。哪一次不是在理想的基礎(chǔ)上建立的，但是對(duì)于現(xiàn)在我們這時(shí)的學(xué)生們，總是擁有太多不切實(shí)際的幻想，現(xiàn)在的我們太喜歡仰望星空了，卻忘記了腳踏實(shí)地，忘記了真真切切的去付出、去踐行、去體會(huì)，更不去理會(huì)老師及家長(zhǎng)的種種觀點(diǎn)，他們也是切身經(jīng)驗(yàn)中吸取的教訓(xùn)，他們同樣經(jīng)歷過(guò)憧憬、沖動(dòng)的青春歲月，他們深刻認(rèn)識(shí)到在人的成長(zhǎng)過(guò)程中最難的不是擁有自己的夢(mèng)想，而是如何找到實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的途徑，并堅(jiān)持腳踏實(shí)地的走下去，不停的追求和進(jìn)取。
我們仰望星空是因?yàn)樾强蘸苊缐?mèng)想很美，腳踏實(shí)地是因?yàn)榈缆房部�、圓夢(mèng)艱辛。我們青少年須要樹(shù)立一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，以及乘風(fēng)破浪的意志，踏實(shí)前行，再進(jìn)去的過(guò)程中體會(huì)豐收的喜悅，在憧憬的季節(jié)里找到青春的夢(mèng)想，為仰望星空而腳踏實(shí)地。
湖南湘西雅思實(shí)驗(yàn)高中高一:吳洪鈴
仰望星空與腳踏實(shí)地作文（2）
或許星空是一種愿望，而實(shí)地則是最能接近夢(mèng)想的圣境；或許仰望是一種“奢求”而腳踏則是把仰望用于行動(dòng)的工具。我認(rèn)為，只有通過(guò)腳踏實(shí)地，才能夠到達(dá)絢麗多彩的星空。
羽扇綸巾，舌戰(zhàn)群儒，一副儒生相貌的諸葛亮之所以可與許多武將、梟雄齊名于當(dāng)世，與其志向不無(wú)關(guān)系。面臨著漢室窘境，他渴望匡扶漢室，救天子于水火之中，但其不像曹操、董卓之輩，借以令諸侯；也不像劉璋、劉表之類(lèi)，懦弱無(wú)能，躲避于亂世；更不像王朗、華歆之徒，賣(mài)主求榮。諸葛亮所選擇的是不斷完善自己，腳踏實(shí)地。正因如此，有了他喂雞拖延老師下課的美談，使司馬徽對(duì)其刮目相看；正因如此，有了他“未出茅廬便三分天下”的壯談，使劉玄德有“吾之有孔明，如魚(yú)得水”的慨嘆；正因如此，雖然滿(mǎn)朝文武想偏安一隅，但他仍渴望興復(fù)漢室，六出祁山。卻因操勞過(guò)度，身死五丈原，盡管留下了“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”的遺憾，但腳踏實(shí)地卻讓他達(dá)到了人生的另一個(gè)高度。
于丹說(shuō)過(guò)：“人生的每一步路都是要用腳來(lái)丈量的。”實(shí)現(xiàn)理想的路更是如此。李素麗的星空雖然沒(méi)有劉翔、姚明的星空光環(huán)絢麗，卻在“為人民服務(wù)”的工作宗旨下別有一番特色。李素麗的微笑，無(wú)論下雨刮風(fēng)，都在她的臉上洋溢著；和藹的聲音“請(qǐng)乘客扶好”“大媽?zhuān)鑫疫@里吧！”都給人以溫暖。“為人民服務(wù)”那個(gè)在毛主席時(shí)代盛行積極做法，完全詮釋在她的身上。如此腳踏實(shí)地，亦源自她對(duì)星空的仰望，盡管星空不很絢麗，卻也照亮了她的人生。
然而，許多的人也總是仰望星空，卻從未腳踏實(shí)地。林和靖的詩(shī)固然閑適，卻也顯示出一種逃避。林和靖原本也是想盡畢生之才華，助國(guó)家繁榮，卻只因科舉不中，就一頭扎在山根底下，整天“以梅為妻，以鶴為子”，可這樣的人又有何用呢？空留閑詩(shī)，自己的名字卻在漫漫歷史長(zhǎng)河中被遺忘，豈不痛哉？
天生其材的方仲永，也曾想過(guò)要把其名揚(yáng)于世，但他竟想用它那微薄的才華展露于世，中日游于富人之間，終為“泯然眾人矣”。一味的仰望星空，讓他們或被歷史淹沒(méi)，或半途而廢，最終一事無(wú)成。
仰望星空，讓人生充滿(mǎn)希望及夢(mèng)想；
腳踏實(shí)地，縮短了現(xiàn)實(shí)與理想的距離，星空不在絢麗與否，不在于空想，而在于自己的腳踏實(shí)地。
高一：franksking