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上下而求索

發(fā)布時(shí)間:2019-01-13

上下而求索

  小草在黃土中不斷摸索,終于破土而出,這是它對(duì)春天的探求;候鳥不斷遷徙,最終尋到它季節(jié)的歸宿,這是它對(duì)生活的探求;人類在歷史長(zhǎng)河中不停跋涉,推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,這是人類對(duì)未來(lái)和希望的探求!

  (一)不識(shí)廬山真面目

  不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。如果我們不走出山谷,我們?cè)跄茏R(shí)得廬山真面目?如果我們不進(jìn)行探求,又怎能覓得人生真諦呢?

  只有探索、追求才能讓我們站在時(shí)代的浪尖上,創(chuàng)造有意義、有價(jià)值的人生。相反,固步自封,不肯進(jìn)前,則會(huì)讓我們落后、愚昧。古希臘先哲們對(duì)思想領(lǐng)域的不斷探索、追求,喚醒了人類的思想,開辟了哲學(xué)的天地。正是他們對(duì)人文主義精神的孜孜探求,沖破了神學(xué)和封建制度的桎梏,打開了人類思想的枷鎖,賦予了人類思想更多的自由。蘇格拉底探求人類的心靈智慧,他的名言“認(rèn)識(shí)你自己”成為人類完善自我的指南;馬丁?;路德探求理性高于信仰的人文精神,推動(dòng)了人類精神的前進(jìn)步伐;盧梭探求一個(gè)平等的社會(huì),成為啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表,翻開了人類思想新的一頁(yè)。

  相反地,清政府固步自封的“閉關(guān)鎖國(guó)”政策,蒙遮了人們探求世界、探求進(jìn)步的眼睛,最終使中國(guó)淪為一個(gè)落后、愚昧的國(guó)度。鑒古覽今,我們應(yīng)相信,只有走出山谷,才能識(shí)得廬山真面目,只有不斷探求,才能覓得有一樣、有價(jià)值的道路!

  (二)揀盡寒枝不肯棲

  探求,同時(shí)也是一個(gè)永不滿足、不斷充實(shí)的過(guò)程,是一個(gè)堅(jiān)信真理、一絲不茍的過(guò)程。只有揀盡寒枝終不棲的孜孜探求,才能精益求精,才能創(chuàng)造輝煌,才能到達(dá)精彩人生的彼岸。

  假如探求允許“謬之一厘”,那么真理、知識(shí)、成就就會(huì)“失之千里”。古往今來(lái),只有一絲不茍、精益求精的人才能探求得真正的進(jìn)步。愛迪生嘗試電燈燈絲,不斷探求,從不滿足,經(jīng)過(guò)一千多次的試驗(yàn),他終于探求得來(lái)之不易的成功。曹雪芹創(chuàng)作嚴(yán)謹(jǐn),披閱十載,增刪五次,終于探求得顛峰的輝煌。要相信,只有永不滿足、一絲不茍的探求才能實(shí)現(xiàn)探求的真正意義!

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  漫漫人生路,如果踏著別人走過(guò)的路生活,那是沒有任何貢獻(xiàn)和意義的。前方混沌迷茫,正等著我們?nèi)ヌ角、去開拓,去做對(duì)人們有貢獻(xiàn)的先驅(qū)者。我探求,故我在。為了探求人生的美麗,我——上下求索。

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