兩只雞的啟示
主有二雞，一黑一花。一日，主欲殺一雞。主問黑雞：“你為何下蛋？”黑雞曰：“不知，但知吃食下蛋，不下不快。”問花雞：“你為何下蛋？”花雞曰：“我是主人的，我要知恩圖報。主喂我以谷粟，我還主以雞蛋。”主問黑雞：“打算今年下多少蛋？”黑雞曰：“不知，只要有蛋，我就下。”又問花雞：“打算今年下多少蛋？”花雞曰：“我要多下蛋，下好蛋，為主人作出更大貢獻(xiàn)，力爭日下兩蛋！”主遂殺黑雞。妻回，問：“你怎么把會下蛋、多下蛋的雞殺了呢？”主愕然。
讀了以上寓言故事很是憤憤不平：勤懇工作、有一說一的“黑雞”最終難免一刀，而那只專喊口號、慣說空話、不干實事的“花雞”反倒“屁事沒有”！
聯(lián)想到我們?nèi)粘５慕逃ぷ�，是不是也有類似問題呢？有些教師工作勤勤懇懇，但不善言辭，工作應(yīng)該怎么干就怎么干，不夸大、不縮小，最終卻因為“工作成績不突出”而被取消應(yīng)有的“福利待遇”，至于各種“評優(yōu)評先”更是無緣；而有極個別人“蛋雖不下一只”，但喊起口號來倒是一套一套的，很有鼓動力，因而經(jīng)常能比別人“多吃幾口食”。
人是有差異的：有的善言，有的木訥；有的懂得“忙里偷閑”，有的專會“埋頭苦干”；有的精通“馭人之術(shù)”，有的只擅“低頭拉車”。我們要求所有教師都優(yōu)秀，那是不現(xiàn)實的。揚長避短，各得其所，這是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要考慮的問題，也是每位教師自己要經(jīng)常思考的問題。領(lǐng)導(dǎo)者對其屬下要“聽其言”，更要“觀其行”。不做上述寓言故事里的“主人”，要做“主人的妻”。
能言巧干，甚至有領(lǐng)導(dǎo)才干，當(dāng)然是優(yōu)點，受到賞識也無可非議；但不善言辭不等于內(nèi)心世界不豐富多彩，埋頭苦干不等于沒有工作，任意克扣那份“應(yīng)得的谷粟”似也不妥，甚至還有那么一點“打擊報復(fù)”的“嫌疑”。
以愚淺見，“黑雞”不該殺，應(yīng)得“待遇”照發(fā)，每天該喂多少食還喂多少食。對其不必苛其“言”，只需重其“行”即可，畢竟“黑雞”能下蛋不假吧？“不管白雞黑雞，只要能下蛋就是好雞！”至于“花雞”么，殺掉它似也不必，起碼它有觀賞價值，把它當(dāng)寵物飼養(yǎng)，它的話可以聽一點，但不必太相信。“待遇”也“照發(fā)不誤”，這是維持它生命的需要，也是它“工作”的應(yīng)得“報酬”。它也下蛋，只是質(zhì)量和產(chǎn)量都遜于“黑雞”罷了。不過，“花雞”額外的“嘉獎”就免了吧！把這部分省下來賞給能下蛋的“黑雞”吧，興許鬧不準(zhǔn)哪一天“黑雞”真的會“日下兩蛋”，或者下個“雙黃蛋”呢？
由“雞下蛋”自然聯(lián)想到我們的教育教學(xué)工作，時代需要我們出成績，社會需要我們出人才，學(xué)校里就應(yīng)該“養(yǎng)”許許多多能“下蛋”的“黑雞”，少“養(yǎng)”或“不養(yǎng)”專喊口號、慣說空話、不干實事的“花雞”。這是學(xué)校得以生存的重要條件之一。
我們教師盡量不做“花雞”，要爭做“多下蛋”的“黑雞”。不過，“黑雞”們平時應(yīng)潛心研究講話藝術(shù)，努力提高講話水平，不為邀功請賞，不為嘩眾取寵，這可是教師們實實在在的“活命本錢”！