保守是舒服的產(chǎn)物作文

　　世界上80%的故事都已經(jīng)拍過(guò)了。

　　——昆汀·塔倫蒂諾

　　這是一位美國(guó)的電影導(dǎo)演說(shuō)過(guò)的話。仔細(xì)想想，的確是這樣，而且并非只有電影是如此。

　　人類文明已有千年歷史，一路走來(lái)，不乏創(chuàng)新。無(wú)論器具、文化抑或是制度，一切都在變。農(nóng)耕的出現(xiàn)給人類提供穩(wěn)定的溫飽來(lái)源，電氣時(shí)代的到來(lái)則讓人類在黑夜中也能看到光明。不斷涌現(xiàn)的創(chuàng)新伴隨著人類文明的進(jìn)步，在新的世界里大放異彩。可以說(shuō)，我們今日的生活，以及觸手所及的一切，都離不開(kāi)改變與創(chuàng)新，

　　到目前為止，《泰坦尼克號(hào)》是全世界票房最高的電影。其實(shí)這個(gè)故事本身，不就是一個(gè)老套的“youjump，Ijump”的大難臨頭的唯美愛(ài)情故事嗎？況且這已是《泰坦尼克號(hào)》第五次被拍成電影，為什么人們依然熱情不減、蜂擁而至？?jī)H僅是為了一個(gè)簡(jiǎn)單感人的愛(ài)情故事嗎？自然不是。吸引人們的是它的演繹方式，它的特效，它除了愛(ài)情之外表達(dá)的東西和思想，這才是它的魅力所在。

　　高爾基說(shuō)：“保守是舒服的產(chǎn)物。”的確，人想要不去冒險(xiǎn)，不去探索與改變，最好的方式恐怕就是保守，遵循前人的老路，方便了自己，也想必不會(huì)出太大差錯(cuò)。

　　其實(shí)我想，舒服只是其中一點(diǎn)，保守的原因不僅僅是不想改變，更有不敢改變。一直以來(lái)，“慣例”都被自動(dòng)定義為規(guī)律，是人們樂(lè)于遵守并且相信的東西。因改變而失敗的例子實(shí)在太多，從“公天下”到“家天下”，千年的歷史，封建王朝的統(tǒng)治似乎成為永恒，其間有多少次有多少人想要改變，最終不是失敗，就是又走回一人統(tǒng)治天下的老路。改變很少，只是徒增鮮血與死亡。缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)的人們最終可能更愿意以“舒服”來(lái)求得眼前安定，成為保守的代表。

　　然而歷史進(jìn)程最終證明，這樣的保守，只能謀得某一階層短暫的舒服，在更遠(yuǎn)的未來(lái)，保守終將被打破。

　　中國(guó)的封建王朝流傳到清朝，“閉關(guān)鎖國(guó)”的安逸保守之下，終于寸步難行，外患未定內(nèi)亂又起，傳承千年的體制最后的結(jié)果是覆滅。

　　法國(guó)路易十五的情婦蓬巴杜夫人，說(shuō)過(guò)一句著名的話：我死后，那管他洪水滔天。這位貴婦人雖說(shuō)是有名的超級(jí)拜金女，吃喝玩樂(lè)花的錢比軍費(fèi)還多，但還是有些先知先覺(jué)的。果然，就在他們死后不久，大革命的滔滔洪水將法國(guó)社會(huì)沖了個(gè)底朝天。

　　短暫的“舒服”，終究會(huì)被時(shí)代唾棄，成為真正的“不舒服”。改變與創(chuàng)新，是歷史的必然。何況還有一些先知勇于進(jìn)行變革呢。

　　啟蒙運(yùn)動(dòng)的靈魂人物盧梭的母親死于他出生后十天，父親也在童年時(shí)拋棄了他。由于家境貧寒，他也無(wú)法接受系統(tǒng)教育，只能四處流浪，甚至曾被通緝。這些悲慘的經(jīng)歷讓他看到了藏在經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的陰影下社會(huì)根深蒂固的不公平，幾乎直接導(dǎo)致了他在《社會(huì)契約論》中提倡“天賦人權(quán)”、“人人平等”，呼喚民主改革。

　　看見(jiàn)了不舒服，創(chuàng)造了新世界。

　　我們生活的世界一直在變，如同機(jī)械內(nèi)部大大小小的齒輪不停旋轉(zhuǎn)，沒(méi)有人能夠阻止這種變化，沒(méi)有一勞永逸的“舒服”。社會(huì)總是在“舒服”與“不舒服”中螺旋式上升。想要永久“舒服”必定導(dǎo)致保守。變，才是常態(tài)。永遠(yuǎn)變化，一直鮮活。人活著，就是要改變世界。

　　也許很多年后，《泰坦尼克號(hào)》會(huì)被第六次翻拍，到那個(gè)時(shí)候，這個(gè)世界也許又是另一個(gè)樣子，你難道不期待嗎？