改良與革命作文
在國人的字典里，改良與革命分屬褒貶迥異的兩個極端——對于革命，多年“愛國歷史主義”熏陶下自會油然而生一股莫名的親切與好感；提及改良，卻不由自主想起《茶館》里“越改越‘涼’”的王掌柜，掩飾不住地嗤之以鼻。甚至權(quán)威的歷史教科書中也不自覺滲透出這種情緒。無論對象是“圣雄”甘地倡導(dǎo)的“非暴力不合作”政策，抑或“我有一個夢想”的馬丁？路德？金開展的“黑人民權(quán)”運動，言簡意不賅的介紹后總會如此這般酸溜溜地結(jié)尾——“用非暴力來限制群眾運動，防止社會改良轉(zhuǎn)變?yōu)楦锩员惆讶罕娺\動控制在資產(chǎn)階級利益能夠容許的范圍內(nèi)。”
“革命”一詞，本指革除天命。帝王既受命于天，改朝換代，王者易姓自然就是“革命”�？苫厮萆舷挛迩辏钟心囊淮瓮醭�，江山易主能逃脫得了“一將功成萬骨枯”的定律。更不用提飽受戰(zhàn)亂煎熬的百姓，流離失所，妻離子散。“興，百姓苦；亡，百姓苦！”元人張養(yǎng)浩穿越七百年時空的悲嘆，至今仍振聾發(fā)聵。
由此可見，暴力革命不見得任何情況下都是最佳選擇。所謂“兵者，不祥之器也，不得已而用之。”當(dāng)社會形勢并未呈現(xiàn)“不得已”情況，即改良仍具可行性時，貿(mào)然選擇用革命的暴力形式打破舊有的統(tǒng)治秩序，不可避免會對社會正常秩序構(gòu)成毀滅性的打擊，帶來一連串難以估量的災(zāi)難性后果。當(dāng)然，不可否認(rèn)暴風(fēng)驟雨般的革命會以勢不可擋的姿態(tài)滌蕩一系列舊有生產(chǎn)關(guān)系中束縛生產(chǎn)力的落后因素，僅就這點而言它毫無疑問是一勞永逸的。這也就很好解釋它對追求立竿見影的國人有如此之大的吸引力了。不過兩者就如天平兩端的砝碼，輕重分寸很難拿捏。即便是“敢教日月?lián)Q新天”的一代偉人毛澤東，在滿懷信心地預(yù)言：“我們將不但善于破壞一個舊世界，還將善于建設(shè)一個新世界。”之后，也足足花了七年多的時間，才讓社會主義制度在中國基本建立起來。而“天平”一旦失衡，歷史的教訓(xùn)歷歷在目，其中尤以“太平天國”最為典型。
從“太平天國”起義的背景來看，鴉片戰(zhàn)爭后，“鷹眼四集，強鄰環(huán)伺”。團結(jié)一致，共抗外侮方是正確的選擇。而此時爆發(fā)的“太平天國”起義，明顯是一場“內(nèi)耗”，只會使“親者痛，仇者快”。而當(dāng)同樣的情況再次出現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨面前時，作出的選擇“兄弟鬩于墻外御其侮”的出發(fā)點——中華民族的根本利益，無疑棋高一著。
梁任公尖銳地指出：“（太平天國）實與中國古來歷代之流寇毫無所異。”話雖有些偏激，但僅從“太平天國”的一些宣傳口號中便可窺出端倪�！短旄冈姟分刑枚手貙懙溃�“生殺由天子，諸官莫得違。”這完全就是“君要臣死，臣不得不死”的老調(diào)重彈，與其標(biāo)榜的拜上帝教宣揚的“平等”不知差了十萬八千里，“天下人人不受私，物物歸上主。”說到底還不是搜刮民脂民膏，供他洪秀全一人窮奢極欲；太平軍所到之處，攻城略地，青壯年男子被擄為兵丁，女子則淪為奴妾，老幼無一幸免。連之前熱切推崇革命的馬克思在得知這一情況后，也辛辣地指出：“（太平天國）給予民眾的驚惶比給予老統(tǒng)治者的驚惶還要厲害！”從某種程度上而言，“太平天國”已走向了人民的對立面。
令人遺憾的是，這些證據(jù)確鑿，鐵證如山的事實卻被教科書“為尊者諱”的有意無意的忽視，“太平天國”依然享受著“規(guī)模巨大、波瀾壯闊的反封建反侵略革命”的稱謂。不錯，規(guī)模的確巨大，但正是這“波瀾壯闊”的革命暴力洪流，徹底摧毀剛剛成氣候的金融業(yè)。
再看看近鄰印度爭取獨立的方式。甘地選擇“非暴力不合作”是明智的。就當(dāng)時的印度而言，暴力革命或許終究能夠爭取到獨立，但卻會讓印度民眾的血充盈恒河。“如果以謀殺流血來獲得自由，我寧可不要。”這就是甘地的選擇，日不落在這個選擇面前低下了傲慢的頭。
改良與革命真的無法調(diào)和嗎？也許換個角度看兩者就不是那么截然對立了——改良可以說是溫和的革命，革命可以說是激進的改良。兩者的對立集中表現(xiàn)在實施手段的不同。若二者各取所長，融為一體，即是改革。其成效，改革開放后的今日中國便是最具說服力的例證。