品讀蘇東坡作文
寄一葉扁舟，捋一輪明月，載一船星輝，品一壺美酒，我站在歷史長(zhǎng)河的邊緣，執(zhí)著而堅(jiān)定地仰望著那位鐘天地靈秀于一身，攬人間才華于掌股的蘇東坡。
多情卻被無(wú)情惱
蘇東坡是個(gè)豪情萬(wàn)丈的人，他少年時(shí)受到父親蘇洵的耳濡目染，以“澄清天下”為大志。她的才情，被歐陽(yáng)修所賞識(shí)，于是開(kāi)始了他的仕途，也是他傳奇人生的起點(diǎn)。可好景不久，噩運(yùn)奔騰而來(lái)，因與王安石的意見(jiàn)不和而自愿流放杭州。蘇東坡是個(gè)正真率性的人，他自然不會(huì)明白官場(chǎng)的兇險(xiǎn)。他只是看到受苦的百姓，動(dòng)蕩的社會(huì)，他想要拯救卻有心無(wú)力。無(wú)情的現(xiàn)實(shí)讓他不得不思考自己的初衷，美麗的西湖是否給了他答案？
蘇東坡對(duì)亡妻王弗，亦是情意綿綿。仕途受挫后老天爺似乎還要給蘇東坡一個(gè)無(wú)情的打擊，結(jié)發(fā)妻子王弗去世。雙重的打擊讓蘇東坡疲憊不堪，倒不出心酸與凄苦惟有淚千行。“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼”悲慟的悼詞穿透紙背，化為無(wú)形的淚與思念。他在夢(mèng)中，似乎看到了小軒窗，美麗的妻子正在梳妝打扮。
蘇東坡還是個(gè)重手足之情的人，特別是對(duì)弟弟蘇轍。被貶黃州期間，七年未見(jiàn)弟弟，只能對(duì)月飲酒吟詩(shī)，來(lái)寄托自己的思念與美好祝愿。
人有悲歡離合，豁達(dá)的東坡只好但愿人長(zhǎng)久，長(zhǎng)里共嬋娟。孤獨(dú)的蘇東坡，何時(shí)才能與子由舉杯邀明月呢？
一蓑煙雨任平生
提起蘇東坡，就不得不提黃州。因?yàn)辄S州是蘇東坡的轉(zhuǎn)折站，突圍城，煉功房。當(dāng)年，經(jīng)歷慘痛的“烏臺(tái)詩(shī)”案后，蘇東坡作為一名罪犯，帶著官場(chǎng)和文壇潑給他的滿身污水，傷痕累累地來(lái)到了黃州，這個(gè)注定要與蘇東坡產(chǎn)生千古對(duì)話的地方。
失意苦悶得蘇東坡終于在此體會(huì)到了人性的蒼涼。平生好友面對(duì)東坡情真意切的信時(shí)竟無(wú)一人答之。陪伴他的，只有清冷的殘?jiān)�、冰涼的寒枝�?ldquo;寂寞沙洲冷”的凄苦心境。
然而，蘇東坡怎肯向現(xiàn)實(shí)低頭成儒夫？他收起了官場(chǎng)的尖利，洗去了人生的喧嘯，尋找無(wú)言的山水對(duì)話千古的文人。一蓑煙雨，一雙芒鞋，一柱竹杖，便可吟嘯且徐行。面對(duì)如此的大起大落，又有幾人能做到“回首向來(lái)蕭瑟處，也無(wú)風(fēng)雨與無(wú)情”呢？
與其說(shuō)黃州是蘇東坡沉寂的安身之處，不如說(shuō)是他的起點(diǎn)。在這里，蘇東坡開(kāi)墾耕作，游山賞月，原始的氣息慢慢使它變得成熟。正如余秋雨先生所說(shuō)的，這種成熟是明亮而不刺眼的光茫，是寬闊而不膩耳的音響，溫和雋久，純凈自然。于是，流傳千古的偉大作品“三赤壁”產(chǎn)生，留給人們“寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟”的超脫淡然。
人們常常同情與蘇東坡的悲苦遭遇，可正是這些磨難成全了一代才子。人們會(huì)銘記那位才華橫溢，文采飛揚(yáng)的蘇東坡，卻很少記得那位在宦海浮沉的文忠公。
一樽還酹江月
人生的起伏跌落讓蘇東坡漸漸變得豁達(dá)脫俗，養(yǎng)成了“自適其樂(lè)，忘得失，齊生死”人生觀。儒家使他安得其命，道家使他順其自然，佛家給予了他一顆平常心。擁有一顆赤子之心的蘇東坡，仍然道理貫心肝，忠義填骨髓，淡然地面對(duì)榮辱得失，生死無(wú)常。
蘇東坡經(jīng)歷了入世、出世、忘世到遺世，愈老愈熟。“江海寄余生”式的灑脫，也只有天真勇敢的蘇東坡能做到吧。
醉笑陪公三萬(wàn)場(chǎng)
大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物，蘇東坡卻不曾被歷史的泥沙掩埋，而是成為一代代人的精神榜樣與楷模。我欽佩蘇東坡“文理自然，姿態(tài)橫生”的寫作風(fēng)采，更敬佩他的豪邁、豁達(dá)、超脫與真誠(chéng)。我虔誠(chéng)地拜讀蘇東坡的遺墨，細(xì)致地品味蘇東坡的人性魅力，蘇東坡教會(huì)了我笑傲人生！