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方圓人生作文1000字

發(fā)布時(shí)間:2022-04-23

方圓人生作文1000字

  方如行義,圓如用智,動(dòng)如逞才,靜如遂益。人生之妙,在于一事一物自有形成之理,極其所用,在變換中形人生之態(tài)。

  天地萬(wàn)物,一朝一夕間變幻無(wú)窮,其姿態(tài)有源于自身的,也有經(jīng)后來(lái)隨外界變幻的,其本質(zhì)只是在變幻中適應(yīng)外界以保持優(yōu)勝劣汰的自然規(guī)律。于是一歲一枯榮,這個(gè)世界以萬(wàn)物生載的身份操縱著萬(wàn)物生機(jī),隨著時(shí)間的腳步實(shí)現(xiàn)生命的更替。

  方,是一種人生態(tài)度;而圓,亦是一種人生態(tài)度。前者如行義者般剛正,后者是玲瓏圓滑之智。正如世間的兩種極端品質(zhì),一個(gè)大氣凜然,剛正不阿;一個(gè)又是世故圓滑,八面玲瓏。無(wú)所謂孰好就壞,只究于特定環(huán)境。中國(guó)是禮邦,教義叢生,都有一家之談,而綜合來(lái),卻又體現(xiàn)了人生變幻有道,不同的人生態(tài)度決定了不同的人生演進(jìn)方向。“上善若水”是一個(gè)崇高的境界,為外界所付出,我與你,我與外界,這樣的唯心主義,然后以我向外界,來(lái)體現(xiàn)中心者的大愛無(wú)私,而方圓的外在表現(xiàn)只是對(duì)外的行為,體現(xiàn)中心思想的行為。

  孟子的思想:“無(wú)以規(guī)矩,不成方圓”。這位圣賢執(zhí)世間萬(wàn)物都是該有規(guī)睞管理著繁榮昌盛,以體現(xiàn)“定”這個(gè)字。而我認(rèn)為,人生應(yīng)是變的,亦方亦圓,亦動(dòng)亦靜,善于變幻來(lái)維持外界的平和狀態(tài),這與老子的觀點(diǎn)相似,老子強(qiáng)調(diào)變幻之道,在變幻中實(shí)現(xiàn)大道,估現(xiàn)中心者的大仁與大愛。

  人生千姿百態(tài),而我們以最后的決定操縱著人生方向,我們是中心,又該以怎樣的態(tài)度去決定人生呢?一點(diǎn)上,君子修身以成仁,方圓雖異器,功用信俱呈,以適應(yīng)外界變化規(guī)律以達(dá)到最好的平和狀態(tài)盡其用。

  一個(gè)人,亦是一個(gè)個(gè)體,我們的姿態(tài)或多或少?zèng)Q定與改變了外界,達(dá)爾文的進(jìn)化論以不爭(zhēng)的事實(shí)證明個(gè)體抑或是整體達(dá)到平和或順世發(fā)展規(guī)律的個(gè)體最終取勝。在方圓之中融燴貫通,各盡其妙,亦進(jìn)亦退,退與進(jìn)一步間,是兩種姿態(tài),卻決定了個(gè)體與前后者的距離,這樣的一步造就了全局的變換。而聰明的人,大仁與大愛的人,剛正的人,他們的選擇就成就了不同的格局。

  推于現(xiàn)實(shí),現(xiàn)代著名企業(yè)家馬云,他的行事風(fēng)格詭秘多端,進(jìn)退之間各有分寸,他有一句著名的理論:“亦進(jìn)亦退方為大丈夫。”這是他的人生態(tài)度,也決定了他的人生高度。在我們的周圍,每一件事都以他特有的姿態(tài)承呈于這個(gè)世界,正是這樣的姿態(tài),決定了他們的用處,適用性和受歡迎度等各種指標(biāo)。那么,我們的人生與人生態(tài)度是否同樣適用于這樣的邏輯關(guān)系,態(tài)度決定人生?

  縱觀歷史長(zhǎng)河,成功的人自有他個(gè)體原因也離不開外界因素,對(duì)于一個(gè)歷史現(xiàn)象,我們總是以不同的角度去分析其原因。終于一點(diǎn),是怎樣的姿態(tài)造就了怎樣的曲度,是否完美與盡其妙,到底離不開其本質(zhì)與初始目的,即最初的態(tài)度。

  方圓之間,各盡其妙。不同的態(tài)度造就了不同的人生,變幻之間出于個(gè)體的不同姿態(tài)變化,以達(dá)到個(gè)體與整體的和諧關(guān)系,實(shí)現(xiàn)最初的目的。

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