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高三材料作文:修飾身邊的每一朵花(五篇)

發(fā)布時(shí)間:2017-06-20

高三材料作文:修飾身邊的每一朵花(五篇)

  材料作文

  .閱讀以下材料,根據(jù)你的理解,寫一篇800字以上的作文。

  XX年1月12日,一位中年男子站在美國(guó)華盛頓的一個(gè)地鐵站,用小提琴演奏了6首巴赫的作品,他的面前放著一頂朝上的帽子,看上去應(yīng)該是一個(gè)街頭藝人。在演奏的45分鐘里,有1000多人從他面前經(jīng)過,其中有7個(gè)人駐足聽了一會(huì)兒,其他人都平靜走過。第4分鐘他收到了第一塊錢。最后有27人給錢,他共收到32美元。這位男子的名字叫約夏·貝爾,是當(dāng)代最偉大的天才音樂家之一。他演奏的是巴赫難度最大的作品,所用的小提琴是17XX年制作于意大利的世上最名貴的小提琴之一,價(jià)值350萬(wàn)美元。兩天前,他在波士頓一家劇院演出,演奏的曲目與今天相同,平均票價(jià)200美元,還供不應(yīng)求。第10分鐘,一位3歲的小男孩停了下來,但他媽媽使勁拉扯著他匆匆離去,小男孩只好繼續(xù)往前走,但不停地回頭看。其他幾個(gè)小孩子也是這樣,被父母硬拉著離開!@是《華盛頓郵報(bào)》力邀約夏·貝爾做的一個(gè)社會(huì)實(shí)驗(yàn)。

  要求:角度自選,題目自擬,文體要明確,不要脫離材料內(nèi)涵,不套作,不抄襲。

  分析及說明:根據(jù)材料,應(yīng)該抓住的關(guān)鍵點(diǎn)在于:一、社會(huì)實(shí)驗(yàn)造成的對(duì)比反差給人的啟示?梢哉f藝術(shù)的生存和發(fā)展,可以說人們的匆匆腳步浮躁心理,可以說大眾的鑒賞能力等等;二、小孩子的表現(xiàn)。它反襯出大人的心理,也拷問大人如何呵護(hù)童心等等。

  非?上驳氖,班上的學(xué)生,多數(shù)能夠在第一時(shí)間里準(zhǔn)確地把握住材料的核心,并加以發(fā)揮,寫出頗有才思的文章。原來我想寫一篇下水作文,看罷學(xué)生的作文,我便作罷,一則因?yàn)槭芰烁蓴_,寫出來難免雷同,二則如果我寫來,也不一定能超出學(xué)生的水平。呵呵,有時(shí)想來,我們比學(xué)生高的出多少呢?岸上站久了,下水不一定能游得出好成績(jī)。

  以下是五篇例文

  修飾身邊的每一朵花

  高XX屆38班 張鈺

  巴赫,貝爾以及那把價(jià)值350萬(wàn)美元的天價(jià)小提琴可能做夢(mèng)也想不到,自己竟會(huì)遭遇如此尷尬:我的價(jià)值居然因地域而異!這一結(jié)論估計(jì)會(huì)讓巴赫氣急敗壞地扒墳而起了吧!

  這個(gè)社會(huì)實(shí)驗(yàn)做得太犀利,甚至有一種直戳痛處的快感,但我卻不合時(shí)宜地想起了曾讓我為之觸動(dòng)的日本人的生活準(zhǔn)則:修飾身邊的每一朵花。

  貝爾無(wú)疑是那朵花,如野玫瑰一般開在地鐵站里,明麗、敦厚、光芒逼人,他甚至遇到了自己的“小王子”——那些內(nèi)心透明的小孩?上缓蠒r(shí)宜地開在了“野籬笆”旁,縱然細(xì)嫩如絹,卻也無(wú)人欣賞,因?yàn)槿藗兞?xí)慣了贊美玻璃缸里的塑料花!皠≡骸钡耐鈿淼牟粌H是200比32美元的差價(jià),還有一種遠(yuǎn)離凡人生活的奢侈,高貴與遙不可及的心理安慰,于是他們忘記了郊外還有一株兀自盛開的“野玫瑰”。

  修飾身邊的每一朵花,澄澈透明地迎接這個(gè)世界,因?yàn)樗刻於紩?huì)給你驚喜。外在世界煙塵浮泛,我們的雙眼早已朦朧而迷離一片,誰(shuí)還看得清這路邊是否陽(yáng)光正好、野趣十足?多駐足停留,多側(cè)耳聆聽,多屏息凝視,多一點(diǎn)“貪得無(wú)厭”,將美景一一收束胸中。像小孩一樣,內(nèi)心空靈,思想豐盈,頂著兩只飽滿的眼睛神采奕奕地觀察世界、保留美好。

  修飾身邊的每一朵花,愛,不僅愛高貴宏麗,更要愛平凡樸實(shí)。三毛來生只愿做一棵樹,一半在地里安詳,一半在風(fēng)里飛揚(yáng),一半沐浴濃蔭,一半輕撫陽(yáng)光。這種平凡之愛竟顯得如此超脫不群。而這里已有朵明麗的花在風(fēng)中輕輕招搖,為何不肯俯下身,聞聞它是否還夾雜著泥土的腥香而非人工的味道?

  “修飾身邊的每一朵花”,這是一種人生態(tài)度,是日本人讓人景仰的人生態(tài)度,在他們眼中,花里有自己經(jīng)營(yíng)的風(fēng)景,風(fēng)景里有自己經(jīng)營(yíng)的心態(tài)。心態(tài)里有自己經(jīng)營(yíng)的人生,而這些忽然就回到了“一花一世界”的經(jīng)典命題。修飾好身邊的每一朵花才能眉眼安順,內(nèi)心從容,一切安好。

  莫讓前路漫長(zhǎng)飛舞的華麗花朵覆蓋了你本該明凈的雙眼,花本同根,不因外在而價(jià)值各異。低頭擷一朵芬芳,修飾腳邊每一片風(fēng)景,在前方的路上才能將美景攫入眼中,盡收腦海。

  給精神一片天地

  高XX屆38班 何紫棠

  一件藝術(shù)作品的價(jià)值不在于它的作者是誰(shuí)或是它是由何種工具完成,而在于它帶給人們心靈上的震撼與釋放。同樣的演奏家,同樣的小提琴,卻受到人們截然不同的對(duì)待,我不禁想問:我們對(duì)于藝術(shù)的欣賞,是否離它本身越來越遠(yuǎn)了?

  越發(fā)物質(zhì)的世界,連藝術(shù)也不放過。

  掛在盧浮宮里的畫作遠(yuǎn)比毫不起眼的古董店里的畫作贏得更多的贊美,但人們對(duì)于它的價(jià)值的衡量,卻往往是它能拍賣多少現(xiàn)金和它的展出能帶給博物館多少收益。人們對(duì)于畫面內(nèi)容能帶給精神上的啟發(fā)已越來越忽視。我想,就連蒙娜麗莎的微笑也不再如此動(dòng)人了吧?

  別給藝術(shù)扣上物質(zhì)的帽子,有色眼鏡往往看不到最震撼的杰作。荷爾林德曾說,即便充滿勞績(jī),人類也要詩(shī)意地棲居在這片土地上。物質(zhì)正漸漸地充斥著我們的世界,現(xiàn)代的人們,穿衣追求名牌和時(shí)尚,豪車別墅被炒得火熱,人們?cè)谧非笠环N所謂更高物質(zhì)水平的生活的同時(shí),卻漸漸忘卻了精神上的充實(shí),忘卻了粗獷的大自然,忘卻人類原始的、不加修飾的呼喚。我們正離著精神和文明漸行漸遠(yuǎn),可是我們得到了什么?

  無(wú)視對(duì)藝術(shù)純粹的追求,我們難再得到達(dá)·芬奇、凡·高一樣的大畫家。也許存在,但再也沒有如此純粹的欣賞者了吧?無(wú)視精神的充實(shí),越來越多人陷入拜金主義的泥潭,事物的價(jià)值一切向“錢”看齊。但是,我們的內(nèi)心,卻是那樣的脆弱與貧瘠,干渴地急需一場(chǎng)甘雨的潤(rùn)澤。但是物質(zhì)卻蒙蔽了我們的雙眼,在物質(zhì)與精神之間,我們的選擇往往顯而易見。

  但是,請(qǐng)給精神沐浴這場(chǎng)甘霖吧!

  懷著企盼,我的雙眼看到了他們:奧戴麗·赫本,這個(gè)美貌與善良并存的天使。在她成功飾演了《凡蒂尼的早餐》和《羅馬假日》之后,她已成為聲譽(yù)與時(shí)尚的代名詞,她可以一生無(wú)憂地過著富裕的生活。但是她飛越了物質(zhì)的牢籠,她的身影出現(xiàn)在了無(wú)數(shù)兒童的身邊,非洲、中東,她用對(duì)兒童的關(guān)心與幫助豐富了她后半生的人生。她是真正精神的主人。同樣,比爾·蓋茨成為世界首富后對(duì)慈善事業(yè)的熱心,袁隆平獲得名聲與金錢后選擇獻(xiàn)身科學(xué)的堅(jiān)持,陶淵明的“不為五斗米折腰”,……他們又何嘗不是精神的主人?

  在我們充滿物質(zhì)的世界里,給藝術(shù)一片天地,還精神一段空間,我們就能享受最酣暢的沐浴,做一個(gè)最飽滿的的夢(mèng)!

  別讓光環(huán)蒙蔽雙眼

  高XX屆38班 郭雨欣

  人生就像一場(chǎng)場(chǎng)精彩紛呈的演出,舞臺(tái)上的聚光燈下,總是精妙絕倫的表演,我們總是跟隨別人歡呼雀躍,拍手稱贊,卻總忘了聽一聽內(nèi)心的真實(shí)。

  當(dāng)物質(zhì)的風(fēng)暴襲卷精神的殿堂,當(dāng)名利的洪流占領(lǐng)心靈的圣地,當(dāng)燈紅酒綠充斥快節(jié)奏的生活,我們變得愈發(fā)浮躁。我們難以沉下心來,發(fā)現(xiàn)最真實(shí)、最本質(zhì)的感動(dòng),卻常常亦步亦趨,人云亦云,我們開始失去那個(gè)獨(dú)立、純樸的自我。同樣的曲目,同樣名貴的小提琴,同樣偉大的天才音樂家,為什么只是換了地點(diǎn),卸下光環(huán),人們就可以不屑一顧?為什么同樣震撼心靈的音樂人們就可以毫不感動(dòng)?到底是音樂這種純粹的感動(dòng)吸引那供不應(yīng)求票價(jià)下的人群,還是那絢爛的光環(huán)呢?

  也許,我們褪去內(nèi)心的浮躁,俯身感受花朵的芬芳,低頭欣賞泉水的清澈,發(fā)現(xiàn)生命中真正的感動(dòng),是時(shí)候了。

  日本著名指揮家小澤征爾就是一個(gè)不讓光環(huán)蒙蔽雙眼的人。他站在國(guó)際著名音樂家面前,根據(jù)大師們提供的樂譜開始了演奏?僧(dāng)指揮到一半時(shí),他突然停了下來,告訴大師們樂譜有錯(cuò)?纱髱焸儓(jiān)定地表示沒有錯(cuò),讓小澤繼續(xù)進(jìn)行演奏;可當(dāng)?shù)诙伪硌莸酵瑯拥牡胤綍r(shí),小澤又一次停了下來,這一次,他堅(jiān)定地告訴評(píng)委這確實(shí)有錯(cuò)。他的話音剛落,全場(chǎng)響起了雷鳴般的掌聲,許多選手都沒有停下,因?yàn)樗麄儓?jiān)信,這是一份大師們提供的樂譜,這是一份完全正確的樂譜。而小澤,是那場(chǎng)音樂會(huì)上唯一停下來的人,也是那場(chǎng)音樂會(huì)上唯一傾聽自己內(nèi)心聲音的人!

  在現(xiàn)代社會(huì),我們需要一份勇氣,更需要一份沉靜下來傾聽內(nèi)心的真實(shí);在現(xiàn)實(shí)生活中,我們隨處可見所謂“光環(huán)效應(yīng)”產(chǎn)生的惡果。追星族瘋狂的追星故事隨處可聞,我們?nèi)赃記得那個(gè)追星的楊麗娟家破人亡,而名人代言品牌的產(chǎn)品經(jīng)常被檢驗(yàn)出假冒偽劣的事件也層出不窮;我們?nèi)杂浀脼榍筚r償?shù)钠胀ò傩盏目嗫喟螅欢覀兏荒芡,那三聚氰胺的噩?mèng),那瘦肉精的毒害,那毒膠囊的恐怖……我們總是仰慕光環(huán)下的閃耀與璀璨,總是忘記人性的純樸與真實(shí)。

  在那燈光閃耀的社會(huì)大舞臺(tái)下,我們應(yīng)該找一個(gè)地方,讓浮躁褪去,讓心沉靜,回歸最真實(shí)的感動(dòng)。不讓那光環(huán)蒙蔽了雙眼,欺騙了心靈!

  傾心,方能傾聽

  高XX屆31班 黃卓伊

  在這樣一個(gè)大千世界里,我們的耳朵不停地接收著各種訊息:教室里的瑯瑯書聲;鬧市里的喧嘩;清晨的蔦歌燕語(yǔ);馬路上尖叫著的剎車……

  各種聲音,好的壞的,將我們層層包裹,如何才能給耳朵一方凈土,去傾聽遠(yuǎn)離塵囂的寧?kù)o?

  唯有傾心。

  當(dāng)無(wú)數(shù)人陌然地走過地鐵站里的街頭表演者時(shí),只有幾個(gè)小孩肯停下來,傾聽緩緩流瀉出的美妙音樂。而這位表演者竟是當(dāng)代最偉大的天才音樂家約夏·貝爾。人們寧愿去搶購(gòu)200美元一張的票進(jìn)劇院欣賞這位音樂家的精彩演出,卻忽視了近在咫尺的藝術(shù)盛宴。

  你或許會(huì)罵這些人“沒帶耳朵”。不,其實(shí)他們帶著呢,只不過沒裝在心上,耳朵裸露在外受了這濁世的蒙敝。它們帶著人們奔向金錢的呼喚,奔向物欲的美杜莎之音,奔向魔鬼的獰笑。漸漸地,我們的耳朵失靈了,因?yàn)樾撵`的失聰。

  把耳朵裝在心上吧,讓柔軟的靈魂給它最堅(jiān)實(shí)的保護(hù)。帶上它們,傾心,而后傾聽。

  傾心于自然,你將感受到它低沉神秘的吟唱。

  李白傾心于廬山瀑布的壯美,于是聽到了“飛流直下三千尺”的壯闊;王維傾心于田園生活的恬淡,于是聽到了“竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”的寧?kù)o;白居易傾心于江月茫茫的別時(shí)之景,于是聽到了“大珠小珠落玉盤”的妙世瓊音;蘇東坡傾心于大江東去的磅礴之勢(shì),于是聽到了“亂石穿空,驚濤拍岸”的激越……

  .置身于這浩瀚煙霞中,傾心而聽,方覺宇宙之無(wú)窮。

  當(dāng)萬(wàn)千心緒涌上心頭時(shí),你將走入一個(gè)神秘的世界。在那里,萬(wàn)籟俱靜,只剩自己和靈魂對(duì)活。于是,在這亙古洪荒中,你真正認(rèn)識(shí)了自己。

  貝多芬雙耳失聰,但他傾心去聽自己的內(nèi)心深處的吶喊,耳畔依然響起振奮人心的激昂樂曲;陸游“位卑不敢忘國(guó)憂”,在睡夢(mèng)中仍聽見“鐵馬冰河入夢(mèng)來”的千軍萬(wàn)馬之勢(shì);羅斯福傾聽自己“將美國(guó)帶出地獄的決心,身殘志堅(jiān)地他成了美國(guó)最受歡迎的總統(tǒng)……

  今日陽(yáng)光甚好,蔦歌婉囀,你聽到了嗎?

  傾心,方能傾聽。

  被拋棄的天籟之音

  《華盛頓郵報(bào)》做了一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn):大音樂家約夏·貝爾扮成街頭藝人在地鐵站演奏了45分鐘巴赫名曲,只有7人駐足聆聽,共收到32美元。一個(gè)3歲男孩停了來,卻被他媽媽硬拉著離開了。而兩天前約夏·貝爾在波士頓大劇院演出,演奏曲目相同,平均票價(jià)200美元,座無(wú)虛席。

  約夏·貝爾在這個(gè)小地鐵站遭遇了失敗,他的音樂在金碧輝煌的劇院里是璀璨的琉璃,而在這兒卻被當(dāng)做塵埃丟棄在喧囂的人群里。

  被拋棄的或許不是那天籟之聲,而是社會(huì)對(duì)純粹的美感的追逐,因?yàn)樽凤L(fēng)逐流附庸風(fēng)雅的氣氛太過濃重,以至于夜空的星辰也比不了大禮堂的藝術(shù)燈光。

  人們愛的或許不是音樂本身,不然何以解釋同一個(gè)演奏者同樣的曲目卻因地點(diǎn)不同而效果有天壤之別?這個(gè)“地點(diǎn)”或許別有深意。人們看重的是一種外在裝飾,一種身份尊貴與排場(chǎng)講究的享受, “天才音樂家+最名貴的小提琴=最好的音樂”,這樣的等式在許多人心中早已根深蒂固。他們追逐的是一種風(fēng)潮,一種夸耀——“我曾聽過某某大師的作品”。

  大概人們逐漸明白一味崇尚權(quán)力、金錢與物質(zhì)只會(huì)遭人不屑,于是開始追尋“精神升級(jí)”來標(biāo)榜自己的高雅;但空洞的心怎能理解音樂的精髓,鏗鏘作響的或許是金錢的撞擊與虛榮心的膨脹。就像不懂美術(shù),偏要掛幾幅名畫;不愛讀書,偏要裝修一個(gè)漂亮的書房。似乎高貴的藝術(shù)和世俗的人同樣都需要一件華麗的外衣。

  地鐵站行人的反應(yīng)已然告訴我們,能做到欣賞洗盡鉛華之美的人越來越少;蛘呖梢哉f,高雅的音樂也高處不勝寒。中國(guó)又何嘗不是?在社會(huì)的浮躁中人們?cè)诿β抵袝烆^轉(zhuǎn)向,常常被人群簇?fù)碇鴱囊粋(gè)地方跑向另一個(gè)地方,很難清醒地做出自己需要什么的抉擇和判斷。人們對(duì)lv等名牌的追逐,有多少是為了它獨(dú)特的設(shè)計(jì)與工藝?多半都是將它作為財(cái)富的象征,把對(duì)高端事物的追求當(dāng)做一種顯擺和氣場(chǎng)。人們爭(zhēng)相搶購(gòu)各種票券,以趕赴一場(chǎng)音樂盛會(huì)或聽一場(chǎng)名人講座作為自傲自炫的資本,卻沒有給靈魂足夠的食糧和干凈的空氣。這是人們對(duì)時(shí)間的荒廢和對(duì)崇拜的盲目,其實(shí)天籟之聲有時(shí)就在我們身邊。

  值得慶幸的是,我們還有一群正在長(zhǎng)大的孩子,他們用清澈的目光、干凈的聽覺感受世界,他們要將社會(huì)拋棄的天籟之聲拾起,給這一座座鋼筋水泥砌成的冷漠城市一片鳥語(yǔ)花香。我們要保護(hù)這一顆顆尚未被世俗污染的心,讓他們回到原點(diǎn),去看看生活的本真,欣賞美的質(zhì)樸和自然。

  讓我們聆聽生活中的天籟之聲,不要讓急促的腳步拋下對(duì)美的追求。

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