論關(guān)系作文800字
由衷地喜愛(ài)魯迅先生的一句話：“無(wú)盡的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都與我有關(guān)。”因?yàn)樗宄孛靼鬃约号c社會(huì)、國(guó)家甚至人類世界都存在著或這或那的關(guān)系，所以他以筆為刀，為喚醒國(guó)人而奮斗。
可現(xiàn)下呢？人們過(guò)于信奉梭羅，人情冷漠，隔岸觀火，只愿躲在被窩里，麻木無(wú)意識(shí)地打著呼嚕。殊不知，梭羅的獨(dú)居也是為了挽救工業(yè)革命下人性的缺失。
無(wú)疑，關(guān)系是重要的。哲學(xué)家也信奉世界的本質(zhì)是關(guān)系。因?yàn)榇嬖陉P(guān)系，國(guó)家得以延續(xù)，文明得以傳承……關(guān)系影響甚至決定著人生。何以現(xiàn)代人卻忘了自己與他人與世界的關(guān)系？
其一，便是現(xiàn)代人大都缺乏交流。這個(gè)說(shuō)法可能有些可笑，今日網(wǎng)絡(luò)發(fā)展如此迅速，各大交流媒體、溝通工具如此發(fā)達(dá)，怎可說(shuō)現(xiàn)代人缺乏交流？問(wèn)題就出在這里�，F(xiàn)代人的交流貌合神離，永遠(yuǎn)隔著一層屏幕，人心無(wú)法猜透，深不見(jiàn)底，怎能謂之交流？充其量只是對(duì)話而已。真正的交流充滿了關(guān)系的影子，是心貼心的，沒(méi)有險(xiǎn)惡目的的�？鬃优c其弟子的交流可稱之為典范：孔子明白自己是其老師，關(guān)系密切，便言傳身教。這才是交流。
其次便是利己主義過(guò)于深厚，一切都只想著自己，過(guò)于高看自己，以致看不到自己與社會(huì)的關(guān)系，看不到自己與他人的關(guān)系，手舉心中圣旗，再滿面紅光走向罪惡。
最后也是最根本的原因，現(xiàn)代人精神生活過(guò)于匱乏，只關(guān)注利益物質(zhì)，只知老莊逍遙思想，恐只懂追求“泠然善也”的狀態(tài)，卻不知之后還有一句“猶有所待者也”。而不知關(guān)系之重要，也只會(huì)如朝菌、晦朔般不可長(zhǎng)久。
若是不知關(guān)系，哪來(lái)儒家傳承千年的仁愛(ài)、民本思想；若是不知關(guān)系，怎會(huì)有“去留肝膽兩昆侖”的萬(wàn)丈豪情……從乾坤一草亭到八大山人的乾坤一草亭圖，無(wú)處不顯露著以芥子見(jiàn)須彌的高深思想，以人推及社會(huì)，以社會(huì)推及國(guó)家，以國(guó)家推及整個(gè)人類思想，這緊密的關(guān)系又如何不是以芥子推及須彌的體現(xiàn)呢？
每個(gè)人的內(nèi)心都有兩個(gè)部分，一方是冰藍(lán)的港灣，只容得下自己小憩，隔絕與外界的一切關(guān)系；另一方是火熱的沙漠，雖風(fēng)沙肆虐卻廣闊無(wú)垠。在其中，我們可以與他人交流，知心，關(guān)系密切。我們應(yīng)該在這熱情之地，而非那冷冰冰的一隅。
世間知我一何嗔，宇宙船中不管身。而我認(rèn)為，我們不該成為這樣的孤船，不該成為一座孤島。我們應(yīng)該成為那廣袤大陸的一部分，并處于密切的關(guān)系中。