自我蔑視者生存作文1000字
加繆說：“不存在不通過自我蔑視就超越的生命。”我想，這自我蔑視的過程便是一次對(duì)生命、對(duì)靈魂的滌蕩，是對(duì)人性的一記有力的叩問。縱然自我蔑視伴隨著“自我否定”的痛苦，在許多人眼中尚不足以換來物質(zhì)的生命，我也要為靈魂圈起一塊生存的綠地。
“世界是大海，我們每個(gè)人都只是一只容量基本確定的碗，他的幸福便是碗里所盛的水，我看見許多可憐的小碗拼命地在海里翻騰，為的只是舀到更多的水。”周國(guó)平曾這樣比喻過人。是的，很多時(shí)候，我們就像這些碗一樣，不知道自己的容量，也沒有對(duì)以往的自己否定過。殊不知，沒有自我的蔑視，便不會(huì)出現(xiàn)不同于以往的生命；沒有自我的蔑視，更不會(huì)有對(duì)全新自我的肯定。生命的超越必定經(jīng)歷一番探索與掙扎，自我蔑視者正是通過不斷觀照、反省自我的內(nèi)心，認(rèn)清自我以及客觀世界的極限，確定自己這只碗的“容量”，從而確定自己生存發(fā)展的方向，不斷獲取新的生命、新的生存。
事實(shí)上，自我蔑視者對(duì)自我的揚(yáng)棄并非許多人想象的那樣簡(jiǎn)單而灑脫。當(dāng)一個(gè)人脫下面具，直面靈魂時(shí)，要對(duì)自我作深入骨髓式的反省與詰問，完成自我救贖，真不知會(huì)有怎樣的悲傷，又需要何種勇氣來承擔(dān)這蔑視的灑脫？《復(fù)活》里的聶赫留朵夫的自我救贖，帶著撕心裂肺的自我蔑視，那種勇氣怎不令人為之動(dòng)容？也正因?yàn)槿绱�，自我珍視的聶赫留朵夫才在這樣的過程中確定了自己這只碗的容量，從而獲得新生，人性得到復(fù)活。
三毛說過：“如果有來生，要站成一棵樹，沒有悲傷的姿勢(shì)。”當(dāng)年已逾半百的她的自我蔑視，是選擇樹的意象來表達(dá)內(nèi)心反省的深刻體驗(yàn)的：“一半在塵土里安詳，一半在空中飛揚(yáng)；一半散落陰涼，一半沐浴陽光。”經(jīng)歷坎坷的三毛從早期的迷惘和傷感一路走來，幾經(jīng)沉浮，不斷自我否定、自我蔑視，最終蛻變成健康豁達(dá)、灑脫不羈，一路歌唱的作家。三毛，追求的是沒有悲傷、充滿陽光的生存空間，像一只碗一樣審視自己的容量，使得她熱愛生活、探索人生、超越自我的生命姿態(tài)，成為人們矚目的亮麗風(fēng)景。
反觀現(xiàn)實(shí)生活，許多人普遍沉淪于功利性的外在生活，很少有自己真正的內(nèi)心生活，更談不上對(duì)曾經(jīng)的自己有過蔑視了。生活之海名利之水激蕩翻騰，他們的內(nèi)心難免卑微與遲疑，心靈之碗的容量可想而知，他們的人生意義也就無從談起了。我們很想知道，當(dāng)他們從小悅悅身邊走過，事后他們有沒有蔑視過自己，詰問過自己的靈魂；當(dāng)他們看到最美司機(jī)吳斌生命最后16秒爆發(fā)出的力量的新聞時(shí)，他們有沒有蔑視過自己，受到心靈的震撼。當(dāng)他們聽到一起起讓人內(nèi)心感受到遠(yuǎn)古愛的呼喚的草根英雄的壯舉之時(shí)，難道他們真的沒有自我蔑視過靈魂和人性深處的自己?jiǎn)幔?/p>
或許，生活中我們真的不缺少什么，但我們一定缺少自我蔑視。人生短暫，唯有通過自我蔑視，才能在浮華漸沒，喧囂散盡之際，迎來自己生命輝煌的日出，詮釋生存的意義。