死亡與誕生
1964年農(nóng)歷二月十三日（公歷3月26日）中午，人們剛吃過午飯。安慶懷寧縣高河鎮(zhèn)查家灣查振全查裁縫家傳出了一陣清脆嘹亮的嬰兒啼哭聲。當(dāng)赤腳醫(yī)生拍打著男嬰的屁股，向門外等著看熱鬧的人群道喜時，那些男男女女、老老少少們終于舒了一口氣，究竟生下來的是男孩還是女孩？他們的猜測隨著分娩的結(jié)束有了確切的答案。
這個男嬰便是后來名噪一時的詩人海子！
隨后，男嬰誕生的消息迅速傳遍了查家灣的每一個角落。這給了初春的查家灣村增添了一縷新生的陽光。
倍覺溫暖的還是查裁縫。而立之年的他，在養(yǎng)育子女方面已受過兩次重大的挫折，他內(nèi)心的隱痛是無法用言語來表達的。
為了家庭，為了繁衍的生生不息，查振全和妻子操采菊強咽著幾年來的苦水。這苦水里滲透了艱辛與無奈。
六十年代的安徽農(nóng)村，他和妻子的婚姻算是晚婚，但他們的結(jié)合是幸福、美滿的。當(dāng)時生活條件的惡劣程度讓人難以想像，三年自然災(zāi)害奪去了千千萬萬個生命。在他們擁有了第一個女兒的時候，本身并無育兒經(jīng)驗的他們不但成天要為最基本的溫飽問題勞苦奔波，還要照顧多病纏身的老人，女兒當(dāng)然不能被悉心照料。長而久之，幼小的孩子身上出現(xiàn)了一些莫名其妙的癥狀。當(dāng)?shù)氐某嗄_醫(yī)生也不能說出個所以然，盡管這個孩子被打了許多針，吃了不少藥，她的身體還是每況愈下，不見任何好轉(zhuǎn)。
兩歲的時候，可憐的孩子終于走完了自己生命中最后一段歷程。
她像一顆流星，命運只把她暫時托付給了查裁縫夫婦。痛苦的是年輕的查裁縫夫婦，兩年的柔情呵護讓他們對這個孩子的感情難以割舍。
鄰居老人將這具可憐的病尸簡單地包裹了一番，用筐子送到村外的一座土山坡，做了草草的掩埋。
在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村，人們把這種太早夭折的孩子稱為“花生鬼”，他（她）偶然來到人間，給人間帶來苦難與不幸，他（她）的出現(xiàn)只是曇花一現(xiàn)，最終歸于土地。
也許，這個孩子的靈魂不屬于查裁縫夫婦�，F(xiàn)實生活的窘境不得不時時打擊著年輕的他們。作為家里的主人，查振全精神上的壓力更大。
“不孝有三，無后為大”。這種封建落后的觀念延續(xù)了幾千年，它是中華民族傳統(tǒng)觀念中的一種，這種觀念在普通百姓的心里根深蒂固。
查振全夫婦也不例外，他們希望在不久的將來，有一個孩子誕生在他們家，有一個真正屬于自己的孩子。這樣可以慰藉病重中的老人，用“喜氣”沖刷走老人身上的“病魔”。也許，“沖喜”的思想意識在孝敬的查裁縫頭腦中占據(jù)了生育觀念的首位！
他們燒香拜佛，乞求上蒼的恩賜。
不久后，他們?nèi)缭敢詢數(shù)挠辛说诙䝼�女兒。
而命運總是喜歡和他們開天大玩笑。這個更加短暫的生命只是在他們的眼前輕輕的晃動了一下，夫婦倆還沒有來得及看清楚襁褓中她嬌小的面容，一天后它便迅速“撤離”人世之間。
這個“花生鬼”似乎更會惡作劇。在那樣艱難的環(huán)境里，操采菊十個月小心翼翼地懷胎，分娩的痛苦都足以讓她珍惜這份深厚的人間感情。而現(xiàn)在，失去孩子的母親只有強壓著內(nèi)心的巨痛在床上小聲痛哭。
她不能嚎啕大哭。
查裁縫不忍看見妻子和老人悲痛的面容。但是，他是家中惟一的一根頂梁柱，必須為全家人的生計大事著想。
他不能倒下。是男人，必須強忍著一切生活的不幸和挫折奮斗下去！
白天，查振全仍要下地到田里干活掙“工分”養(yǎng)家糊口；晚上又要為村里人加工衣服，掙得額外的“工分”。勞動時間被無節(jié)制地向外擴張。偶爾，忙里偷閑時，他也會抽兩袋旱煙，以解心中的無奈與郁悶。他知道，自己要是崩潰了，全家人都得要跟著遭罪。
他承擔(dān)的是全家人的雙重口糧———物質(zhì)和精神上的巨大口糧。
而現(xiàn)在，這個男嬰的降生，讓他喜出望外。查振全焦急的心在不安中有了一種勝利的喜悅，他相信，這個精明的小家伙就是上天賜給他們?nèi)业母Ｒ�。他想要用盡一切辦法來精心照料這份上天的恩榮。等待他的是他將要用無盡的汗水和血淚換來查家香火的興盛。