知恥而后文明議論文400字
知恥而后勇 世界之大，勇者當(dāng)頭。自不知恥，何以為勇？“恥”是人們千避萬諱的字眼，但也是人生中踏上成功的必經(jīng)之路�！爸獝u而后勇”，是千百年來中華美德的結(jié)晶，是歷史跑道上催人奮進(jìn)的槍響，是宇宙萬物生存發(fā)展的前提。因此，“知恥而后勇”自古不變的真理。 “知恥而后勇”是名家志士的真實(shí)寫照。能夠承認(rèn)恥辱的人就像微弱的一團(tuán)火，不久就可以燃燒整個(gè)草原。人若能達(dá)此境界，也可謂不枉此生。南唐后主李煜，“故國不堪回首月明中”，成為千古絕唱；唐代詩人杜甫，恨“隔江猶唱后庭花”，道出愛國深情，波蘭綱琴家肖邦，棄安逸悠哉之心，創(chuàng)造驚世舞曲。三者皆深知亡國之朝之恥，勇頌情懷。面對“恥”，若能坦然，其之度也必非一般。 “知恥而后勇”，是社會發(fā)展的基礎(chǔ)條件�！坝隆比缫惠v開墾農(nóng)田的托拉機(jī)，而“知恥”則是元油和動力。如果沒有他們，你寸步難行，而他們的存在，使開發(fā)無處不在�！柏氂蛧敝玻顢�(shù)萬油田工人奮力堪測，讓大慶創(chuàng)中國之奇跡；法西斯之名，引得德國民眾知恥阡悔，受世界人民敬仰。如若沒有承認(rèn)羞恥的勇氣，又怎能在變化中求得生存和發(fā)展？ 相反，卻若地躲在黑暗的角落或“光明正大”地以恥為榮，只能成為歷史的笑柄，最終也得淹沒在嘲笑和鄙視之中。比如日本，不敢干接受現(xiàn)實(shí)的制裁，一方面篡改侵華歷史，另外還參拜靖國神會。這只能將自己的尊嚴(yán)踩在腳下，將社會的發(fā)展推入無底深淵。 所以，“知恥而后勇”是一根?，將人生的船劃向成功的比岸；“知恥而后勇”是一束箭，將信念射向光明的頂點(diǎn)；“知恥而后勇”是一片林，將誓言撐向無邊的藍(lán)天。 “知恥而后勇”是名家志士的真實(shí)寫照，是社會發(fā)展的基礎(chǔ)條件。同樣，也是一條自古不變的真理。