議論文800字作文高中【三篇】
【篇一】心要在焉
泰戈?duì)栐f(shuō)：“人的一生有著深刻的愿望，雕塑、繪畫、詩(shī)以及宗教，我們?yōu)橹冻霾恍概�，不為別，只求不朽。”認(rèn)定一個(gè)目標(biāo)，為之奮斗終身，心在焉，終點(diǎn)就在眼前。
在黑暗中曲折前行，不畏艱苦，心要在焉。
是什么讓韓信屈于胯下之辱，只為日后一次搏擊?是什么讓勾踐臥薪嘗膽，忍辱負(fù)重東山再起?是什么讓布魯諾不懼命運(yùn)的火舌，高頌科學(xué)的贊歌?是那為信念獻(xiàn)身的靈魂，穿過(guò)昏黑的洞*，在世界英雄之林大放光華。他們心無(wú)旁騖，只為一抷精神的樂土�！耙磺性竿谋举|(zhì)享樂乃是精神之悅�！蹦遣恢皇橇_素——人的吶喊，那是無(wú)數(shù)虔誠(chéng)心靈的頌歌。曝霜露何妨，遍地棘草又何懼?心在焉，黑暗終成光明。
在名利中目不斜視，不屈*，心要在焉。
“真正的光明，不是沒有被黑暗浸染，而是無(wú)法被黑暗掩蓋自身的光輝，真正的英雄，不是對(duì)世俗避而遠(yuǎn)之，而是在世俗中堅(jiān)守自我”，羅曼·羅蘭的話仿佛一記醒目，震撼了無(wú)數(shù)心靈。英雄就如劉備，受人景仰卻為那圣潔的家園甘于落魄;英雄如李斯，身處宦海卻抓住信仰的浮木，自主沉浮;英雄當(dāng)如拿破侖，沒有沉迷于甘醇美酒，只為法蘭西燃盡生命之燈。名利*如毒藥，若非心在焉，只能被它腐蝕心骨，碌碌一生。
在變遷中堅(jiān)守自我，不隨流波，心要在焉。
李斯特大概是命運(yùn)之神的寵兒，天賦極高的他年紀(jì)輕輕就在維也納書寫傳奇。但他并沒有因際遇改變而放棄心底對(duì)音樂的熱忱。盧梭守著一份愧疚度過(guò)一生，《懺悔錄》中的只言片語(yǔ)，訴說(shuō)著他未隨歲月滌蕩而褪色的真誠(chéng)。安德魯·馬修斯的《感恩的心》不正是他人生中不變情懷的寫照嗎?心在焉，猶如一盞耀眼明燈，指引未來(lái)的路。
花兒愿為一只鳥，鳥兒愿為一朵云，而它們不變的是對(duì)生的熱愛和追求。心在焉，不論在宦場(chǎng)，在野林，心懷未來(lái)便有了舟。心在焉，我們終能踏上命運(yùn)的圣殿，滿身花雨又歸來(lái)。
【篇二】最是花影難掃
繁花錦簇，投下一片馥雅濃香的影子�；ㄔ�，花影在，不易察覺，卻也無(wú)法掃去。
習(xí)慣，是一個(gè)人的影子，若觀影可知花疏密，則觀影亦可知人行跡。雖輕至無(wú)法稱量，不被在意，卻也無(wú)法擺脫，分外“沉重”。
人們的習(xí)慣是多樣的，卻無(wú)一例外，都充當(dāng)了花影的角色。
日常生活中，穿衣吃飯、上學(xué)上班、睡覺晨起……這些習(xí)慣似乎已深入骨髓，成了人舉手投足間的一部分，不易察覺。黑澤明有牛油癮，甚至在麥片中也加牛油。一日四食主義的他，興高采烈地活到了88歲。若你不喜牛油，相信一日三餐的科學(xué)性也無(wú)所謂。
在無(wú)法抗拒的生活中，日常習(xí)慣如此之輕，輕到讓人信然是隨心所欲，而毫無(wú)察覺它的日漸深入。直到某日對(duì)上了錯(cuò)誤的生物鐘，才恍然驚覺它的存在。
習(xí)慣輕似花影，但影子依舊可顯示花的繁茂凋零，便也可泄露人的行為舉止，知曉一個(gè)人無(wú)法擺脫的或憂或喜的生命。
黛玉素喜把殘花收撿了，埋在土中，連讓它們順流而去也不愿，恐眼前的詩(shī)情，來(lái)日仍是污濁的結(jié)局。她習(xí)慣了惜花葬花，亦惜的是自己“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，葬的是生性涼薄多寂寞。黛玉的多愁善感從性格變成習(xí)慣，也又成為了性格，融入骨髓，久伴了她短暫而又荒涼的一生。
沈東之在《晨鳥與夜貓》中曾介紹了不同作家的寫作習(xí)慣。晨鳥型的作家，比如托尼·莫里森，總喜歡在黎明時(shí)分寫作，喝杯熱咖啡，看太陽(yáng)慢慢升起，“覺得光明注入了我的靈魂”。而夜貓形的愛倫·坡先生，卻愛在午夜完成他的驚悚小說(shuō)，甚至還要在肩上放只黑貓。不同的習(xí)慣，卻一樣無(wú)法拋棄，而這些習(xí)慣，也恰恰體現(xiàn)了他們的寫作風(fēng)格，如同影子，知曉了主人的全部動(dòng)作。
人們無(wú)法擺脫習(xí)慣，它太過(guò)于沉重。命運(yùn)、生活、個(gè)人等因素造就了它，正如同風(fēng)雪、土壤、水源等培養(yǎng)了一株花。在不斷適應(yīng)，不斷成長(zhǎng)的過(guò)程中，人們毫無(wú)察覺地培養(yǎng)了或好或壞的習(xí)慣，開了或多或少的花兒，絲毫未顧及身后的影子。直到某日，陽(yáng)光明媚，在欣賞繁花錦簇時(shí)，才驚覺隱藏在瓦盆后的影子，無(wú)時(shí)不在。
然而，最是花影難掃，卻又何必掃?把花開成最燦爛的模樣，丟棄殘枝落葉，花影亦是你的翻版，亦告知了你真實(shí)的生命狀態(tài)。
【篇三】小善不小良心無(wú)價(jià)
油漆工補(bǔ)漏，本非其職卻視為天職，救人于無(wú)形，感動(dòng)了老船主。小人物不以其職為卑，不等不靠，堵漏決患，絕對(duì)源于一顆清白的良心。
當(dāng)今社會(huì)，“各人自掃門前雪，哪管他人瓦上霜”的流毒橫行，道德缺損，世風(fēng)滑坡，竟然連對(duì)倒地老人扶或不扶大生狐疑。行業(yè)之間豎起壁壘，部門之間隔岸觀火，遇到大是大非踢皮球，機(jī)會(huì)到來(lái)卻窩里斗，有福務(wù)必同享，有難豈可同當(dāng)，凡此種種，讓人警醒。
記得有一位歷史學(xué)家說(shuō)過(guò)，歷史不是由幾個(gè)大人物造就的，而是由千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)小人物推動(dòng)的。魯迅也說(shuō)過(guò)類似的話，他說(shuō)：“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁�！�
中華民族，英才輩出，正是有無(wú)數(shù)個(gè)這樣的“油漆工”為中國(guó)這般巨輪保駕護(hù)航。陸游，不只耽于寫詩(shī)，“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”;林則徐，何不安心做封疆大吏，卻也“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”;譚嗣同完全可以著金袍玉帶，卻甘愿以身殉國(guó)，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”;時(shí)傳祥，一代勞模，以我一人臟，換得萬(wàn)人潔。
時(shí)代需要好人，時(shí)代呼喚好人。央視一檔《走基層》欄目，記錄了無(wú)數(shù)基層干部群眾無(wú)私奉獻(xiàn)的感人故事，無(wú)論是扎根山林退而不休的好書記楊善洲，還是雷鋒傳人，默默奉獻(xiàn)的碼頭工人郭明義，無(wú)論是舍己救人的佳木斯市第十九中學(xué)教師張麗莉，還是心系祖國(guó)航天事業(yè)，幾十年如一日的老中青三代航天人。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下，當(dāng)人們都在一切向錢看時(shí)，正是這些恪盡職守，崗位守節(jié)，吃苦在前，享樂在后的人，撐起了共和國(guó)的雄偉大廈。
讓我們由衷地，向好人致敬!
好人行善，源自本能，他們將心比心，急人之困。好人堅(jiān)守道義，源于良心，他們信奉“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”;好人無(wú)欲，起于公心，他們無(wú)私無(wú)畏，服務(wù)大眾。國(guó)家每年評(píng)選的“感動(dòng)中國(guó)十大人物”“年度十大道德模范”，就是旨在弘揚(yáng)我們身邊好人，豎立學(xué)習(xí)的標(biāo)桿，傳承棄惡揚(yáng)善的千年美德。
這使我不由再想起三個(gè)人物：史懷哲，法國(guó)醫(yī)生、作家，他不愿在家享清福，卻遠(yuǎn)赴非洲，為貧民治病，樂此不疲;白求恩，放棄在加拿大的優(yōu)越條件，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)，鞠躬盡瘁;安南，前聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)，為了解決敘利亞危機(jī)，不顧安危，積極斡旋。一位哲人說(shuō)“清白的良心是世界上最溫柔的枕頭”，冰心老人說(shuō)“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)播種，隨時(shí)開花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼”，可為注腳。
阿拉伯故事里說(shuō)：有個(gè)人在路邊睡著了，一條毒蛇向他逼近，有個(gè)農(nóng)夫看到了，揮刀砍死了毒蛇，繼續(xù)趕路，而夢(mèng)中人渾然不覺。還有個(gè)故事說(shuō)，一個(gè)盲人提著燈籠走路，別人不解，嘲笑他多此一舉，他卻笑著回答，打燈是防人撞我，更方便別人趕路啊。
故事雖小，情同此理，贈(zèng)人玫瑰，手留余香。只要我們都忘我地工作，樂于助人，清心寡欲，高舉公德的大旗，就一定能創(chuàng)立真正的和諧社會(huì)。
請(qǐng)謹(jǐn)記：小善不小，良心無(wú)價(jià)!