議論文800字高中
【篇一】正確教育孩子
看過(guò)這樣一則漫畫(huà)：在樹(shù)下，兒子在看書(shū)，爸爸在樹(shù)上往兒子頭上砸蘋(píng)果，兒子的頭上已經(jīng)被砸出了一個(gè)腫塊，和媽媽的手里還高高舉著一籃滿滿的蘋(píng)果。這幅漫畫(huà)的標(biāo)題是：不信把兒子砸不成牛頓第二。這個(gè)深刻的嘲諷了當(dāng)今父母對(duì)孩子的教育方法的錯(cuò)誤。我認(rèn)為，父母對(duì)孩子的教育方法應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。
在這幅漫畫(huà)里，最引人深思的是孩子頭上的腫塊，它代表的舊時(shí)教育方法對(duì)孩子的傷害，這啟示著父母不應(yīng)該采取偏激的舊教育方式對(duì)孩子進(jìn)行管教，偏激的教育方式會(huì)使孩子漸漸產(chǎn)生叛逆心理。所以我認(rèn)為，父母應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)孩子，而不應(yīng)當(dāng)約束管教孩子。
更令人驚心的是這幅漫畫(huà)的標(biāo)題：不信把兒子砸不成牛頓第二！父母望子成龍的心情我能理解，但過(guò)于遠(yuǎn)大的目標(biāo)直接壓在孩子身上，只會(huì)把孩子壓得透不過(guò)氣來(lái)。父母應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)孩子達(dá)成一個(gè)一個(gè)小目標(biāo)，從而步入成功的殿堂，而對(duì)于這些小目標(biāo)，也應(yīng)當(dāng)是根據(jù)孩子的夢(mèng)想來(lái)定，不應(yīng)該強(qiáng)制性要求孩子。
而對(duì)于國(guó)家和社會(huì)而言，這種教育方式更是一種巨大的傷害：社會(huì)上的各類(lèi)人才不能得到發(fā)展，孩子們都會(huì)陷入“蘋(píng)果”危機(jī)當(dāng)中，從而不能發(fā)展理想，最終只會(huì)導(dǎo)致社會(huì)上的多元化人才消失。
而在教育孩子上，孟母無(wú)疑是成功的。她在發(fā)現(xiàn)孩子喜歡模仿后，他做的并不是管教，不是*孩子改正，而是遷去學(xué)院附近，引導(dǎo)孩子成為一個(gè)有修養(yǎng)、飽讀詩(shī)書(shū)的人。從而，孟珂也不負(fù)厚望，成為了繼孔子之后的“亞圣”。
請(qǐng)不要再用“砸蘋(píng)果”的方式來(lái)教育孩子了，照搬來(lái)的方法并不適用于每一個(gè)孩子，每個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體，他們有自己的夢(mèng)想，請(qǐng)不要掐滅他們的夢(mèng)想，教育方式應(yīng)當(dāng)因人而異。
或許，現(xiàn)在有許多父母都是以“砸蘋(píng)果”的方式來(lái)教育孩子，或許許多孩子還處在被“砸蘋(píng)果”的痛苦中，孩子們不應(yīng)該壓抑自己的夢(mèng)想，*式的教育方法毫無(wú)作用。同時(shí)，父母?jìng)儜?yīng)該多向孟母學(xué)習(xí)，理應(yīng)尊重孩子的理想，并加以正確引導(dǎo)，引領(lǐng)孩子走向成功的殿堂。
每個(gè)成功人的背后都有懂教育的父母，愿天下父母都能正確教育自己的孩子，成就孩子最美好的人生！
【篇二】站直了做人
人，生而與其他動(dòng)物不同，直立行走使人類(lèi)高于其他動(dòng)物。站直了做人，才是堂堂正正的人。而站直了做人不僅表現(xiàn)在形體上，更在于人心。人活著，生存環(huán)境有別，財(cái)富有別，但尊嚴(yán)沒(méi)有差別，站直了做人，首先是尊嚴(yán)的直立。
“貧賤不能移，富貴不能淫[注:富貴：舊指有錢(qián)財(cái)、有地位;淫：迷惑。指意志不為金錢(qián)和地位所迷惑。]，威武不能屈”，此乃大丈夫所行，是中華民族世代延續(xù)亙古不變的做人之道。在中國(guó)，并不缺乏這種站直的人。司馬遷遭李陵之禍，受宮刑之辱�！疤喜蝗柘�，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令，其次詘體受辱，其次易服受辱，其次關(guān)木索、被楚受辱，其次剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱，其次毀肌膚、斷肢體受辱，最下腐刑極矣!”
司馬遷受到了最?lèi)毫拥奈耆?但他并沒(méi)有沉淪于極刑之痛，一蹶不振或是貿(mào)然輕生。他接受現(xiàn)實(shí)，完成了《史記》，留下了“史家之絕唱，無(wú)韻之離*”，雖受辱，但尊嚴(yán)不毀，志氣不滅!有誰(shuí)說(shuō)他是受辱后偷生茍活放棄尊嚴(yán)呢?恰恰相反，他站得比誰(shuí)都直，他用筆直的脊梁撐起了自己的尊嚴(yán)。
我們應(yīng)該敬佩那些身殘志堅(jiān)的人，因?yàn)樾膱?jiān)則志堅(jiān)，志堅(jiān)則氣堅(jiān)。氣堅(jiān)，那形體的殘破又算得了什么呢?
有人身體受創(chuàng)但精神筆直，而有的人卻是人前昂首挺胸衣著光鮮，骨子里旱已扭曲變形，丑陋不堪了。這樣的人現(xiàn)實(shí)生活中自然不少。有多少人為了金錢(qián)為了權(quán)力，俯首帖耳[注:象狗見(jiàn)了主人那樣低著頭，耷拉著耳朵。形容卑屈馴服的樣子。]，阿諛諂媚[注:阿諛：迎合別人的意思，向人討好;諂媚：巴結(jié)，奉承。說(shuō)話做事迎合別人的心意，竭力向人討好。]，在身體和心靈上雙雙彎下了腰，又有多少人因?yàn)橐患褐嚼鲑u(mài)著自己的尊嚴(yán)和靈魂。你可以將這些人卑躬屈膝[注:卑躬：低頭彎腰;屈膝：下跪。形容沒(méi)有骨氣，低聲下氣地討好奉承。]的原因歸結(jié)為社會(huì)，因而得出人浮于事的無(wú)奈感嘆。偶爾彎腰并不可怕，我可以稱之為“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰[注:意思是能認(rèn)清時(shí)代潮流的，是聰明能干的人。認(rèn)清時(shí)代潮流勢(shì)，才能成為出色的人物。]”，或者說(shuō)是“大丈夫能屈能伸”，真正可怕的，是總是習(xí)慣彎腰，樂(lè)于彎腰，彎腰變成了家常便飯[注:指家中日常的飯食。也比喻常見(jiàn)的事情。]反而忘記了自己原來(lái)是直的，是可以抬起頭來(lái)直立做人的。更有甚者，以為自己卑躬屈膝換得光環(huán)是榮耀非凡的，洋洋自得，以為自己凌于萬(wàn)物之上，殊不知其血肉已腐，其尊嚴(yán)也早被那些所謂的榮光所掩埋。
站直了做人，從來(lái)不只是在身體。也許我們欣賞于那筆直的身姿，矯健的背影，但是我們更欣賞的是那些自尊自強(qiáng)，毅然不屈的靈魂。人稱其為人，首先便是因?yàn)槿硕檬裁词亲饑?yán)，懂得捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，否則便只是會(huì)站立行走的動(dòng)物而已。站直，有時(shí)也許會(huì)痛會(huì)累，有時(shí)也許要付出甚至是生命的代價(jià)。但是也只有那筆直的靈魂不屈的尊嚴(yán)才能讓你傲然立于塵世，無(wú)愧天地的喊一聲：“我是一個(gè)站直的人!”
【篇三】走適合自己的路
魯迅曾說(shuō)：“世上本沒(méi)有路，走的人多了，也就成了路�！笔前。芬孔约鹤叱鰜�(lái)，不同的人走出不同的路。
回望歷史的足跡，那些感天地泣鬼神者，所走的路即便一樣坦蕩，也各不相同�！耙嘤嘈闹瀑�，雖九死猶未悔�！鼻咴谝粭l愛(ài)國(guó)之路上，不斷求索，始終沒(méi)有放棄，用生命解讀了什么是執(zhí)著�！熬瞎M瘁，死而后已。”諸葛亮走在一條辛勞之路上，努力奮爭(zhēng)，永遠(yuǎn)不知疲憊，用汗水詮釋出什么是忠誠(chéng)�！拔易詸M刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”譚嗣同走在一條變法之路上，抱定信心，寧死也不退縮，用熱血抒寫(xiě)了光輝的篇章……每一個(gè)人，走在最適合自己的路上，就一定會(huì)越走越寬，越走越闊，讓生命綻放出精彩，綻放出燦爛。
走適合自己的路，不盲從。俗話說(shuō)：“三百六十行，行行出狀元�！比绻覀�?cè)谌松蚴聵I(yè)的旅途中人云亦云、邯鄲學(xué)步，終究會(huì)鑄成大錯(cuò)。試想一下比爾·蓋茨一門(mén)心思讀完大學(xué)，或許會(huì)成為的工程師，但可以創(chuàng)立改變歷史的微軟嗎?魯迅一直堅(jiān)持學(xué)醫(yī)的夢(mèng)想，或許會(huì)成為秀的外科醫(yī)生，但能寫(xiě)出拯救心靈的文字嗎?答案是顯而易見(jiàn)的。如果所走的路不適合自己，就要及時(shí)更改行進(jìn)的路線。曾經(jīng)照搬蘇聯(lián)發(fā)展道路的中國(guó)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展效益極低，而鄧小平開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，迅速創(chuàng)造了中國(guó)速度。可見(jiàn)，走什么樣的路，適合才是硬道理。
走適合自己的路，要勇于取舍。所處的環(huán)境不同，條件不同，那么選擇的路也應(yīng)該有所區(qū)別。古羅馬詩(shī)人奧維德說(shuō)過(guò)：“認(rèn)識(shí)自己，找準(zhǔn)自己的位置，是生命煥發(fā)光彩的前提�！毖輪T蔣雯麗在從事演藝事業(yè)之前，曾經(jīng)做過(guò)體操運(yùn)動(dòng)員，嘗試著當(dāng)過(guò)作家，然而，在多年的探索中，她清楚地意識(shí)到這些道路并不適合自己，于是，她再一次轉(zhuǎn)移方向，最終成為演藝樂(lè)壇上的一顆閃耀之星。無(wú)獨(dú)有偶，作家馬克·吐溫他在選擇文學(xué)和演說(shuō)之前，曾經(jīng)試圖成為一名商人。投資開(kāi)發(fā)打印機(jī)失敗，投資出版公司又失敗，這讓他對(duì)自己的道路開(kāi)始了反思。冷靜之后，他找到了最適合自己的道路——寫(xiě)作。最終，他成了舉世聞名的作家�？梢�(jiàn)，走適合自己的路，選擇一定要正確。
西方有句名言：“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧!”這句激勵(lì)著無(wú)數(shù)人的名言，至今還在激勵(lì)著我們。其實(shí)，勇于走出自己的路，不錯(cuò)，但得走適合自己的路。朋友們，在自己的道路上灑下汗水，讓我們留住微笑，創(chuàng)造成績(jī)吧!