高中生讀山谷中的謎底有感：彎曲是種智慧
文章描述了加拿大魁北克省的一條南北走向的山谷，因特殊的風(fēng)向?qū)е聳|坡的雪比西坡大。西坡長(zhǎng)有各種各樣的樹木，而東坡的樹木中卻只有雪松頑強(qiáng)地活了下來。這是因?yàn)闁|坡的雪松在枝丫上積雪較厚時(shí)，就向下彎，待雪落地之后，便彈回原位，一次又一次彎曲、反彈，以退為進(jìn)，沒有像東坡的其它樹那樣被雪壓斷枝丫而失去生機(jī)，活了下來。
文章雖短，但如一塊巨石，投入我的心湖，激起萬丈波瀾：雪松能在大雪紛飛的東坡一直活下去，靠的并不是與風(fēng)雪正面抗?fàn)�，而是彎曲樹枝，待樹枝上的雪落下再反彈。這是一種多么智慧的作法，面對(duì)壓力與逆境彎曲、退讓并不是膽小、懦弱，而是需要勇氣與智慧才能做出的。生活中，為了生存和更好的發(fā)展，我們不也需要學(xué)會(huì)退讓，恰當(dāng)?shù)匾酝藶檫M(jìn)嗎？
中國(guó)古代著名的軍事統(tǒng)帥韓信出身貧踐，父母雙亡。一次，有人見他身材高大且時(shí)常佩帶寶劍，便攔住他說：“你若有膽量，就拔劍與我一比高下；如果是懦夫，就從我褲襠下鉆過去�！泵鎸�(duì)別人的挑釁，韓信并沒有動(dòng)怒，拔劍與挑釁之人打斗，而是忍氣吞聲，從那人的胯下鉆過，也沒說什么便離開了。這從古流傳至今的故事《胯下之辱》，不正說明了這個(gè)問題嗎？如果韓信一激便怒，拔劍與挑釁之人打斗，無論是誰受傷或傷人性命，都將失去健康的身體或惹來牢獄之災(zāi)，心中即便再有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，能力再?gòu)?qiáng)也無用武之地了。因此，韓信沒有做無謂的抗?fàn)帲沁x擇了忍“胯下之辱”，選擇了退讓�；蛟S有人會(huì)認(rèn)為這種行為是懦弱的，但我卻覺得如果在應(yīng)該忍耐、退讓的時(shí)候意氣用事，不是勇敢是魯莽；他忍了，退讓了，才是真正有勇氣，更是有智慧的表現(xiàn)，也正是因?yàn)檫@種智慧使他最終成就了大業(yè)。
1934年10月，紅軍在戰(zhàn)略失利被迫放棄中央革命根據(jù)地的情況下，開始了長(zhǎng)征。長(zhǎng)征實(shí)際上是一種戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，一方面保存軍隊(duì)主力，另一方面可以招集更多的兵力。直到1936年10月紅軍三個(gè)部隊(duì)在甘肅會(huì)寧會(huì)合，結(jié)束了二萬五千里長(zhǎng)征。
長(zhǎng)征路灑滿了紅軍戰(zhàn)士的血與汗，更凝結(jié)了紅軍領(lǐng)導(dǎo)人的智慧。這智慧同樣表現(xiàn)在他們懂得退讓，以退為進(jìn)。紅軍第五次反圍剿失敗，如果再固守原來的根據(jù)地，便有滅頂之災(zāi)；所以紅軍果斷放棄根據(jù)地，以長(zhǎng)征的形式保留軍隊(duì)主力，一路上實(shí)行土地革命、做宣傳，保存并發(fā)展自己，等到時(shí)機(jī)成熟，才重整旗鼓與敵人正面開戰(zhàn)。
現(xiàn)實(shí)生活中，這種懂得退讓的智慧也是必不可少的。有一次，一道數(shù)學(xué)難題使絞盡腦汁仍不會(huì)做的我十分著急，萬般無奈下，我放下筆離開書桌，走到花園里，不再去想題目了。在花園里漫步，聆聽鳥語、聞著花香，我心情無比舒暢�；氐轿堇铮蝗痪突砣婚_朗，有了解題的方法。
那時(shí)，我去花園散步，僅僅是因?yàn)樽鲱}有些累了，但現(xiàn)在想起來，我那隨意做的決定，還是挺有智慧的呢！當(dāng)難題怎么也無法做出的時(shí)候，一直絞盡腦汁的思考，還真未必能想出答案，而出門散散心，想想愉快的事，休息一下，放松一下，不那么緊張了，題目自然也就想明白了。這件簡(jiǎn)單的小事說明的道理和雪松彎曲樹枝，使雪落下是一樣的，同樣說明面對(duì)壓力，彎曲退讓也是一種智慧。
人們常說：“退一步海闊天空�！泵鎸�(duì)學(xué)習(xí)、生活中的種種壓力和困難，我們總想正面去攻擊壓力、困難，并克服它們，這種精神是可貴的，但我們?yōu)楹尾蛔龀鲞m當(dāng)?shù)耐俗屇�？就如雪松那樣以彎曲緩解雪的重量，像韓信般能伸能屈為理想忍一時(shí)之辱，像紅軍般保存實(shí)力，以退為進(jìn)……英國(guó)作家夏洛蒂·勃朗特曾說過：“如果你的生命里注定要忍受，那么說自己不能忍，就是懦弱，就是缺失勇氣�！睆澢�、退讓是種勇氣，更是一種智慧！