高中家的讀后感500字【三篇】
【篇一】
每當(dāng)我捧起那本散發(fā)著油墨清香的書,心中便沉浸下來,
每當(dāng)我在閱讀那部經(jīng)典,心情總是隨著主人公們的一舉一動而時起時伏;每當(dāng)我讀完那部時代的結(jié)晶,心中總會有不同于上次的感想。
《家》這部著作中人物眾多,個性鮮明,他們給我留下的印象也不盡相同。如:覺新的辦事能力強于高家任何一個人,覺民與覺慧以及琴的崇尚改革等。其中及我也想留下最深的是高家三少爺—覺慧覺慧的個性明朗,敢愛敢恨。他認(rèn)為人人平等,所以他從不乘坐轎車,覺慧愛過一個女孩,她是高家的一名婢女。他們非常依戀對方,可是那一天,一切都不復(fù)存在了。她將送去做紳士馮樂山的姨太太,而她不愿去,也不愿辜負(fù)覺慧,便投湖自盡了?吹竭@里我深有感想,雖然她只是一個婢女,但他也是一個人,選擇了她該有的權(quán)利!后來因她投湖,另一個人頂替了她去,經(jīng)過這件事,讓覺慧討厭更深對家的感覺,當(dāng)代青年沒有選擇的權(quán)利、經(jīng)過許多事之后,堅定了覺慧離家的決心。他開始到處籌款。準(zhǔn)備去上海做一切事物,當(dāng)天清早,他匆忙向他哥哥們告別,踏上了去上海的旅途。
【篇二】
今年暑假,我讀了一本名著,名字十分簡短,叫《家》。它的作者是眾所周知的大作家李堯堂,筆名巴金。
這本書講述的是一個成都地區(qū)封建大家庭走向崩潰的故事,其中有好多人物,給我映像最深的是覺新、覺民和覺慧三兄弟。可是他們家受著高老爺?shù)姆饨ǹ刂,年輕力壯的他們雖說受過新思想的熏陶,可是又不敢頂撞長輩,暗戀著梅表姐的覺新只好被迫受父母安排娶了玨。覺民喜歡著琴,可是高老爺給他訂婚,他玩起失蹤,最后終于勝利了。覺慧喜歡著鳴鳳,馮樂山卻要納鳴鳳為妾,鳴鳳最終投湖自盡……覺新憤憤離開了家,來到了大城市上海,參加革命?梢哉f,這本書幾乎是寫的悲劇故事。
從這本書中,不難發(fā)現(xiàn),巴金用羽筆揭開了封建制度的險惡,也描繪出來在溫情的表面下,封建時的家庭存在著無數(shù)的勾心斗角,寫出了封建大家庭的無恥。令人欣慰的是,在這么不好的社會條件下,依然有著一批又一批的青少年們在社會上做著一系列有關(guān)于宣揚改革開放的活動,在封建家庭中英勇的斗爭著,一代代青年逐漸的覺醒,千千萬萬的青少年勇敢地、積極地站起來,封建勢力再怎么強大,也敵不過這些年輕人。雖說這本書中那么大的一個家庭衰落了,不免讓人覺得有些惋惜,可是從玨因為祖規(guī)而分娩時死亡的各種結(jié)果中,我們也可以發(fā)覺封建制度的不可取。
在歷史這條波濤洶涌的長河中,我相信,《家》這本名著永遠(yuǎn)不會被淘汰,因為它鼓勵著青年們要追求新時代,做一個新青年,永遠(yuǎn)的循規(guī)蹈矩只會害了自己。
【篇三】
“我想有個家……”音律在跳動著,歌詞道出了人們的心聲,可到底什么才能稱作“家”?
“家,應(yīng)該是蜘蛛網(wǎng)的中心,連結(jié)著千絲萬縷的情,不管你走得多遠(yuǎn),你的喜怒哀樂只要有一絲絲的脈動就會震動著蛛網(wǎng)的中心”這句話,把家比作蛛網(wǎng)的中心,生動形象地寫出了家是我們遇到挫折后的避風(fēng)港,家是安撫我們心靈傷口的創(chuàng)可貼,家是承載著我們喜怒哀樂的小船,當(dāng)我們在黑暗中迷惘的時候,家是那一盞照亮我們前方的路的指明燈;當(dāng)我們在寒冷中孤獨的時候,家是那一張溫暖我們的心的棉被;當(dāng)我們在迷途中無助時,家是那一張指引我們回歸正道的地圖。家的作用是無法被取代的。家同時也意味著愛與責(zé)任。薩克斯曲《回家》不知打動了多少游子的心,它的產(chǎn)生正是由于作者夜深回家時,發(fā)現(xiàn)母親還坐在沙發(fā)上等他歸來,真情涌動于是寫成了這經(jīng)典之作。一個人無論你長多大,長多老了,在母親的眼里你還是她的小孩。母親家中等小孩的場景,每個人都經(jīng)歷過,感覺不一樣,有的溫馨,有的激動,有的心酸。俗話說,父愛如山,母愛如水,這些愛也只有在“家”的存在前提下才會呈現(xiàn)出來。如果沒有了家,哪會有厚重如山的父愛;如果沒有了家,哪會有細(xì)膩如水的母愛;如果沒有了家,哪會有觸動人心的真愛。再如老舍在《我的母親》里,就有心酸的敘述:“三姐結(jié)了婚。母親對兒女都是一樣疼愛的,但是假若她也有點偏愛的話,她應(yīng)當(dāng)偏愛三姐,因為自父親死后,家中的一切事情都是母親和三姐共同撐持的。三姐是母親的左右手。但是母親知道這右手一定要割去,她不能為自己的便利而耽誤了女兒的青春。當(dāng)花轎來的我們的破門外的時候,母親的手就如同冰一樣冷,臉上沒有血色——那是陰歷四月,天氣很暖。大家都怕她暈過去?墒撬龗暝,咬著嘴唇,手扶著門框,看著花轎徐徐的走去。不久,姑母死了。三姐已出嫁,哥哥不在家,我又住學(xué)校,家中剩下母親自己。她還須自曉至晚的操作,可是終日沒人跟她說一句話。新年到了正趕上政府倡用陽歷,不許過舊年。除夕,我請了兩小時的假。由擁擠不堪的街市回到請爐冷灶的家中。母親笑了。及至聽說我還須回校,她愣住了。半天,她才嘆出一口氣來。到我該走的時候,她遞給我一些花生,“去吧,小子”街上是那么熱鬧,我卻什么也沒看見,累遮住了我的眼。今天,淚又遮住了我的眼,又想起當(dāng)日孤獨的過那凄慘的除夕的慈母?墒谴饶覆粫俸蚺沃伊,她已入了土!”這一段文字,詮釋了母親對兒女該盡的責(zé)任和兒女對母親應(yīng)盡的義務(wù),勸誡我們不要等到“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”的時候,才想起在家中孤獨地等待著我們回去看望、回去陪伴的老父親、老母親。不要等到我們后悔的時候,才發(fā)現(xiàn)能補救的機會早已逝去。不要讓這種欲哭無淚的心痛,一直痛楚心扉。如果沒有了父母對子女的責(zé)任,那么,家也就么有了其存在的意義。如果沒有了子女對父母的義務(wù),那么,家也就失去了其存在的價值。
總之,家從某種意義上來說,其實根本不是一個具體的地方所在,只是某時某刻在某地方有了安心的感覺,就算是到家。我們可以做和應(yīng)該做的,只是使這種“心安”這種“心神合一”這種“神魂合一”的感覺盡可能地常在,那么不論一個人身居何地,都不算離家很遠(yuǎn),或者干脆說就是身在家中了。