印象——學(xué)生優(yōu)秀作文五篇
1.西班牙印象高一6班 殷嘉星 位于伊比利亞半島的西班牙，如春光般令人陰霾一掃而光。漫步在這片美麗的土地，異域風(fēng)情撲面而來(lái)。 漫游在巴塞羅那的街頭，處處都是令人心醉的景致，街邊的路牌是中世紀(jì)的風(fēng)格，嚴(yán)肅冷厲，店鋪墻面上是活潑有趣的涂鴉，教堂前噴池噴出無(wú)數(shù)的水花，綠蔭之下一片清涼。道路兩側(cè)常有人抱著吉他演奏，年輕的男男女女在聽(tīng)到樂(lè)聲后即興起舞，熱烈而奔放。就連老人也會(huì)小聲地跟著旋律哼唱。印花的大紅裙猶如蝴蝶，上下舞動(dòng)，隨著音樂(lè)結(jié)束，一曲終了。人群紛紛散去，那場(chǎng)陽(yáng)光下的弗拉明戈卻無(wú)法退散。 什么樣的人愛(ài)什么樣的花，西班牙人最愛(ài)的花是石榴花。小到門牌上的花紋，大到教堂的彩色玻璃花窗，都有它的身影。明艷的紅色綻放在市井街道的每一處，金色的陽(yáng)光與它相應(yīng)得更顯華光�？v使是在秋冬日里，這盛開(kāi)怒放、明艷張揚(yáng)的顏色也會(huì)讓你覺(jué)得自己身處春夏。因?yàn)楸话⒗私y(tǒng)治過(guò)，西班牙的顏色也偏好藍(lán)色。寧?kù)o與祥和，大概是阿拉伯人想要對(duì)西班人的改變。但是從血液中與生俱來(lái)的沸騰，是不可能被人磨滅的。相較于希臘愛(ài)琴海安靜的藍(lán)色，西班牙的藍(lán)色更富有活力，就像是奔流不息的河流一樣，沖刷著每一寸土地，生生不息。 提及西班牙，除了富有盛名的橄欖、紅花，就是海鮮飯了。海鮮飯由紅花上色，紅花與石榴花一樣，都是熱情的紅色，但它是味覺(jué)與視覺(jué)上的紅。海鮮飯一般由大蝦、蛤蜊、扇貝、牛肉、牡蠣、墨魚、蟶子等組成，顏色也分紅色與黑色兩種。前者用紅花調(diào)味，后者用墨魚汁調(diào)味，吃完之后滿嘴烏黑。海鮮飯入口很脆，海鮮的鮮味大都保留在飯中，但入口的濃郁才是真正的主角。滿口濃郁的香味，讓人一下就想到了陽(yáng)光下的那場(chǎng)弗拉明戈，唇齒留香，久驅(qū)不散。這是濃墨重彩的一筆，也是最絢爛的一筆。于我而言，大約視覺(jué)再好也比不上湯匙上的一勺。 一種飲食代表一種習(xí)慣，一種習(xí)慣代表一種文化，一種文化代表一個(gè)民族。無(wú)論多久之后，唇齒間的濃郁，艷麗流動(dòng)的紅、藍(lán)、金，我都不會(huì)忘記。 在陽(yáng)光下的弗拉明戈，旋轉(zhuǎn)不停。
2.甘肅印象高一6班 李恩我還是三年前去的甘肅，那次旅行給我留下了至今都無(wú)法忘記的深刻印象。不管多少次將那段經(jīng)歷細(xì)細(xì)回味，我都會(huì)感動(dòng)于甘肅一望無(wú)際的熾熱沙漠、湛藍(lán)的萬(wàn)里晴空，以及它所蘊(yùn)含的厚重的歷史與文化。這片遼闊的西北平原上的一切都令我無(wú)比著迷和沉醉。我還記得那天傍晚我們?nèi)チ嗽卵廊�。駱駝在沙漠里一起一伏的腳步與駝鈴聲組成了獨(dú)特的旋律，閉上眼睛，聽(tīng)風(fēng)從耳邊吹過(guò)，我已然身在一列綿延前行的沙漠商隊(duì)中，向著天空與沙漠的交界處旅行，身后留下一串曲曲折折的足跡。在高大的沙丘的陰影中駐足仰望，這是我頭一次意識(shí)到:與自然相比，人渺小得就像是一粒細(xì)沙。翻過(guò)一座沙丘，就能看到月牙泉，形狀好似一彎鑲嵌在沙地中的月亮。田震曾在歌曲中這樣形容月牙泉：“就在天的那邊很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，有美麗的月牙泉，她是天的鏡子沙漠的眼，星星沐浴的樂(lè)園�！贝藭r(shí)此刻，沒(méi)有什么比這句歌詞更能表達(dá)出我的感受。夕陽(yáng)西下，太陽(yáng)的最后一抹余暉閃爍在平靜的泉水上，之后便是黑夜的到來(lái)。我終于親眼看到夜晚的月牙泉，那真的是一面鏡子，一面倒映了天空和繁星的清澈的鏡子。關(guān)于月牙泉，還有一個(gè)神奇的傳說(shuō)。相傳這片沙漠中有一座雷音寺，某日，一位想要與住持方丈斗法的術(shù)士在寺前揮劍作法，霎時(shí)間黃沙漫天，在四周聚起一座座沙山，唯獨(dú)寺廟前的一碗圣水滴塵未進(jìn)。術(shù)士嘗試多次，依然未能用沙子將圣水填滿，最終悻悻離去。忽聽(tīng)轟隆一聲，那碗圣水半邊傾倒匯成一彎清泉，而施法作惡的術(shù)士則變作一塊黑色頑石。那彎圣水匯成的清泉便被命名為“月牙泉”。這個(gè)傳說(shuō)為月牙泉蒙上了一層神秘的面紗。多少個(gè)日日夜夜過(guò)去，這座沙漠中的綠洲就這樣存在著，將自己的故事為古今中外的旅人細(xì)細(xì)道來(lái)。我也記得去過(guò)敦煌莫高窟——這座世界最大的佛家文化寶庫(kù)。如果不是親自去過(guò)，你不會(huì)想象得到那些飛天的壁畫和古老的佛像能給人以多么大的震撼。每一個(gè)飛天形象都有著微妙的差別，但相同的是，他們都有著安詳?shù)纳袂楹蛢?yōu)雅柔美的體態(tài)，在極樂(lè)世界無(wú)憂無(wú)慮地起舞。一幅幅壁畫雖已蒙上塵土，原本鮮艷的顏色也因年代久遠(yuǎn)而變得灰暗，但凝視它們時(shí)，我依然會(huì)被帶進(jìn)那個(gè)佛教徒們用虔誠(chéng)的信仰編織出的夢(mèng)境中。我印象最深的是那尊釋迦摩尼睡佛。根據(jù)佛經(jīng)記載，公元前587年的冬天，釋迦摩尼告訴弟子，自己三個(gè)月后便會(huì)涅槃。三個(gè)月后，釋迦摩尼躺在娑羅樹(shù)下，頭向北方，足指南方，面朝西方的極樂(lè)世界涅槃而去。從這尊大佛的表情中，我看不出半點(diǎn)對(duì)死亡的恐懼，他雙眼半閉，面露笑意，恬淡而安詳。每個(gè)前來(lái)的游人都放低聲響，帶著一次崇敬與朝圣的目光，生怕驚擾這位正要酣然睡去的大佛。其實(shí)，說(shuō)起莫高窟，我第一個(gè)想起的便是那位敦煌的“罪人”——王圓箓道士。仰望敦煌壁畫，每一幅都經(jīng)歷了歲月的洗禮和沉淀，那段塵封的歷史也漸漸浮現(xiàn)，使得眼前的景色覆蓋上了幾分悲涼的色彩。我認(rèn)為，旅行的目的不僅僅在于玩樂(lè)，一路上的所見(jiàn)所聞都是值得回味、思考的，而敦煌莫高窟的經(jīng)歷給我的啟示就是：每個(gè)國(guó)家、每個(gè)城市的歷史文化都是無(wú)價(jià)的，需要我們永遠(yuǎn)珍惜和保護(hù)。我還記得去過(guò)作為明代萬(wàn)里長(zhǎng)城西端起點(diǎn)的嘉峪關(guān)、有著“春風(fēng)不度玉門關(guān)”之名的玉門關(guān)等等。這個(gè)名為“甘肅”的地方帶給了我太多的感觸，它荒涼的土層下埋藏的是無(wú)盡的寶藏，它的美讓我永遠(yuǎn)無(wú)法忘懷�；秀遍g，我的眼前又呈現(xiàn)出了熟悉的畫面:一列商隊(duì)騎著駱駝在荒漠中前行，夕陽(yáng)染紅了半邊天，駝鈴叮鈴鈴的聲音若隱若現(xiàn)，這便是甘肅留在我心中的最美的印象。
3.中原印象高一6班 張李欣展開(kāi)中國(guó)的版圖，看著祖國(guó)的大好河山，目光總是不禁落在那片土地，就像一位游子，深情凝望著許久未見(jiàn)的母親。它位于黃河中下游，橫跨海河，黃河，淮河，長(zhǎng)江，1500多條河流縱橫交織，就像流通的血液，連通了整個(gè)神舟大地。它是許多中國(guó)第一人口大省，他的的孩子遍布在各處，它的糧食供給養(yǎng)育了許許多多中原人。它就是河南，我生活了十幾年，如同母親一般的中原。時(shí)光匆匆，它見(jiàn)證了20多個(gè)朝代興衰，物是人非，歷史的積淀，給它留下了許多名跡，歲月的沖刷，給了他迷人的深沉，自然風(fēng)光似是格外留念這片土地，五岳獨(dú)尊——中岳嵩山，中原獨(dú)秀——堯山，上古名山，神鬼傳說(shuō)——云夢(mèng)山；河南明珠——南灣湖，河南小三峽——青天河，還有那被中原人視為驕傲的人工天河，世界第八大奇跡——紅旗渠，這些自然或人工的勝景，在這片土地發(fā)光放彩，展現(xiàn)著活力。河南燴面，這個(gè)名號(hào)可謂是響當(dāng)當(dāng)，無(wú)論哪家哪戶，主婦們總有一個(gè)好手藝的，羊的腿骨一起放在大鍋里熬煮，（鍋里只需放一點(diǎn)生姜片和蔥段，其他的是什么也不用加的。）熬上一會(huì)，取出骨頭，用刀把肉從骨頭上剔除，再把骨頭扔進(jìn)鍋里接著熬，總要幾個(gè)小時(shí)才夠，把肉切成片，待那骨頭湯熬得發(fā)白。散發(fā)出純正的鮮味后，湯頭才算弄好，拉好面坯，下入不斷翻滾的濃湯中，加入木耳，粉絲，黃花菜，煮好后瀝去湯放到碗中，擺上肉片和事先煮好的鵪鶉蛋，撒上調(diào)味料，再淋上熱騰騰的湯，一碗燴面才算完成。因?yàn)楣ば蚍彪s，耗時(shí)頗多，主婦們常花幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間去準(zhǔn)備晚上那一碗熱騰騰的燴面。這種味道充斥在我的記憶中，每每回味，總是充滿幸福感。如果要問(wèn)為何河南人獨(dú)獨(dú)鐘愛(ài)它，那我只能說(shuō)，那里有家的溫暖，家的味道，河南的人口眾多，外地到此打工時(shí)也帶著各地的文化，飲食。他們?cè)谶@里交匯，各具特色的飲食比比皆是，可還是無(wú)法打亂它原有的滋味。這就是中原，堅(jiān)強(qiáng)有力的聳立在中國(guó)的胸膛上，用他的深沉展現(xiàn)歷史光彩，用它深情的目光望著游子的眼睛，用它淳樸的滋味撫摸人們的臉龐。如果要用一句話來(lái)形容，我只想說(shuō)：“我愛(ài)這土地愛(ài)得深沉。”我愛(ài)這土地，不是因?yàn)楦改�，而是因�(yàn)槲以钤谶@片土地，我體會(huì)過(guò)它的深沉，深情和淳樸，它的美，就是我的中原印象。
4.北京印象高一6班 楊欣怡我出生在北京這個(gè)地帶，我覺(jué)得這對(duì)于我既幸運(yùn)又不幸。北京是一個(gè)具有雙重印象的地方，我幸運(yùn)地親身接觸到了現(xiàn)在的印象，但卻不幸地未曾見(jiàn)過(guò)另一種印象。我對(duì)于老北京的印象大部分來(lái)自于我的父母，他們?cè)诨貞涀约旱倪^(guò)去時(shí)多少會(huì)有一些老北京的印象。我與父母都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)胡同，但胡同的名字我記住了一些。東交民巷，金魚胡同，煙袋斜街，帽兒胡同，這些胡同的 名字就連我自己也很奇怪是從哪里知道的，又從哪里把他們搬入我的腦海。我腦海中，胡同是又一堆青磚青瓦組成，或窄或?qū)�，腳下的路也是由一塊塊石磚拼起，兩旁是一戶戶大門，門都是朱漆的顏色，上面有銅獅子的門環(huán)，還有不同數(shù)量的門釘。胡同里時(shí)不時(shí)地傳來(lái)賣各種東西的吆喝聲。我與老北京能夠直接接觸的方式便是老北京的小吃。老北京的小吃種類很是廣泛，以前還有一首兒歌里說(shuō)“老北京的小吃真叫多，三天三夜吃不完�！斌H打滾，豌豆黃，奶油炸糕，炸灌腸，焦圈，門釘肉餅，褡褳火燒。很多小吃我都親身品嘗過(guò)，老北京炸醬面的味道是我在這些小吃里最揮之不去的味道。講究的老北京人會(huì)放上好幾種菜碼，澆上小碗干炸的炸醬，那個(gè)味道別提有多享受了。這些小吃在以前都是由推車推著在胡同里轉(zhuǎn)，隨遇而買，因此老北京的小吃又名“碰頭食”或是“菜茶”。當(dāng)我在吃老北京小吃那一刻，我才會(huì)看到老北京文化在我身上留下的縮影。除去小吃，媽媽在回憶過(guò)去的時(shí)候也常常會(huì)提到一些小野草。香椿和槐花算是比較常見(jiàn)的。還有毛毛堆，馬齒筧，蒲公英，零錢兒，當(dāng)然還有榆錢兒。媽媽說(shuō)她以前在春天經(jīng)常從榆樹(shù)上擼下一嘟嚕一嘟嚕的榆錢兒，吃起來(lái)甜甜的。我對(duì)老北京的印象來(lái)自我的腦海，而對(duì)現(xiàn)在的北京我則是親身接觸了。一棟棟高樓大廈在現(xiàn)在的北京拔地而起，北京開(kāi)始融合各個(gè)地區(qū)的元素，原先那些土路早已成為了馬路，交通越來(lái)越發(fā)達(dá)，鳥(niǎo)巢，水立方，國(guó)家大劇院，這些現(xiàn)代化建筑推動(dòng)著北京進(jìn)入現(xiàn)代化。到了夜晚，城市中一片霓虹燈閃爍。北京成為了一座現(xiàn)代化的國(guó)際大都市。身處于這樣的北京的我現(xiàn)如今卻感到一種悲哀。因?yàn)槲铱吹�，這兩種不同的北京印象正在起著沖突。北京在向現(xiàn)代化邁進(jìn)，老北京的胡同正在一點(diǎn)點(diǎn)消失，老北京的那些小吃也正在被各類地區(qū)的其他食物所占據(jù)主要地位，逐漸的在退出人們的視線。老北京的文化正在被現(xiàn)代文化一分一毫的吞噬，我忽然覺(jué)得我們?cè)谀撤N程度上成為了無(wú)家可歸的孩子。而這不該是我們所看到的。我們所應(yīng)該看到北京，是現(xiàn)代與古老互相融合的北京，我不想失去其中任何一種印象，它們理應(yīng)是兩條北京的風(fēng)景線，雙線而行。我堅(jiān)信任何一種文化都有它存在的意義，它不應(yīng)該平白無(wú)故的消失，同樣，老北京的文化也不該是現(xiàn)代文化的犧牲品，我希望有一天，北京是兩個(gè)時(shí)代集于一身的縮影。我相信這不僅僅只是一個(gè)夢(mèng)。
5.天府印象高一5班 李泮XX年夏天，我和媽媽打著去看望出差的爸爸的名義，好好地體驗(yàn)了一把“天府之國(guó)”的生活。 成都的生活節(jié)奏遠(yuǎn)沒(méi)有北京的那么快。我們住的公寓雖然很早就有清潔的阿姨前來(lái)打掃，但公寓的外面卻一直到八九點(diǎn)鐘才熱鬧得起來(lái)。這對(duì)于我這種天生喜歡賴床的人是一件非常幸福的事，縱使連續(xù)n天荒廢了一整個(gè)上午，也不覺(jué)得怎么樣。下午通常要活動(dòng)一下，無(wú)論是打車去最近的家樂(lè)福逛一逛，還是更遠(yuǎn)一點(diǎn)去參觀一個(gè)兩個(gè)小景點(diǎn)，都是不錯(cuò)的選擇。但是唯一不好的是那一年出奇的熱，隨時(shí)碰到路上的金屬護(hù)欄，都燙得要命。下午出行歸來(lái)，公寓樓下總能看見(jiàn)三五成堆的乘涼的當(dāng)?shù)厝嗽诖蚵閷�。年近五六十歲的阿婆全穿著十分清涼的吊帶裙，加上更隨意的踩著涼拖鞋，操著一口更流利的我聽(tīng)不懂的川普，打著清脆作響的麻將。這是常有的風(fēng)景。從太陽(yáng)剛剛升起來(lái)的時(shí)候牌友已經(jīng)聚集，到了夜幕降臨，路燈都幾近昏黃的時(shí)候人群還不曾散去。這悠閑的隊(duì)伍里往往還穿梭著零星的與之截然不同的人——擔(dān)工。做這一行的不論男女，不分老幼，唯一的共性就是勤奮。恰好公寓內(nèi)部在改造，麻將堆的旁邊堆放了許多拆成瓦礫的建筑垃圾，有兩三層樓高，散沙一樣的從堆放著。擔(dān)工就是清理這些東西的，身后背著竹樓，全靠人力地，背下來(lái)。往往是我出門的時(shí)候他們都已經(jīng)開(kāi)始了這沉默的工作，而我回來(lái)時(shí)，他們還像剛剛開(kāi)始一樣地沉默地工作著。然而無(wú)論是混跡于麻將堆里的人阿公阿婆們，還是穿梭于瓦礫間的擔(dān)工們，都是一樣的安然自得。做工的苦與閑玩的樂(lè)，都是他們生命中稀松平常的部分，不經(jīng)歷才顯得不完整。 傍晚沿著錦江散步，不出十分鐘便來(lái)到了著名的四川大學(xué)。然而我并沒(méi)有幸進(jìn)去，所以全部印象都是校園門前的野草，繁盛的野草起碼有三十厘米，埋伏著一個(gè)又一個(gè)強(qiáng)大的蚊子軍團(tuán)——所以盡管很熱，我還是愿意穿長(zhǎng)一點(diǎn)的衣服出門。由于公寓下面是一條有名的商業(yè)街，加之消費(fèi)水平較低，晚飯也多在外面解決。提到晚飯，便必須要說(shuō)說(shuō)四川的火鍋了。這里的鍋底剛端上來(lái)就很嚇人，是一整鍋紅的溢出油的湯底。然而吃起起來(lái)卻又與想象不同，是麻的。并不是特別的辣，只是有種通透的感覺(jué)，非常舒服。這與傳統(tǒng)意義的辣，是不一樣的。 以上就是和成都有關(guān)的大部分印象。